Chia sẻ:
Tiểu sử, lý thuyết và những đóng góp khác của Alfred Russel Wallace
Alfred Russel Wallace (1823-1913) là một nhà thám hiểm, nhà sinh vật học và nhà tự nhiên học người Anh, người đã đề xuất lý thuyết tiến hóa nổi tiếng được thực hiện thông qua chọn lọc tự nhiên. Phát hiện này xảy ra đồng thời với những phát hiện của Charles Darwin; đó là, cả hai nhà khoa học đã đi đến cùng một kết luận trong cùng thời kỳ.
Mặc dù cả hai lý thuyết đều duy trì một số khác biệt đáng chú ý, cả hai tác giả đều đồng ý về thực tế là các sinh vật của Trái đất đã thay đổi liên tục trong thời gian dài. Cả Wallace và Darwin đều nhận ra rằng loài này không tồn tại tĩnh mà tiến hóa vĩnh viễn.
Ngoài ra, những người theo chủ nghĩa tự nhiên này đã đi đến giải pháp rằng mỗi nhóm sinh vật đến từ một tổ tiên chính. Do đó, điều này có nghĩa là có một nguồn gốc duy nhất chung cho mỗi và mọi loài trong hệ sinh thái.
Giả thuyết này được cả hai tác giả gọi là Lý thuyết chọn lọc tự nhiên, trong đó tuyên bố rằng chỉ tồn tại loài đó mạnh hơn và nhanh nhẹn hơn để thích nghi với những khó khăn do môi trường gây ra. Những sinh vật không có khả năng thích nghi, bị kết án tuyệt chủng.
Alfred Wallace cũng nổi bật vì đã thực hiện một công việc thực địa gian khổ, đầu tiên dọc theo bờ sông Amazon (Brazil) và sau đó qua Quần đảo Malay, ở Đông Nam Á. Trong những chuyến thám hiểm của mình, ông nhận thấy sự phân bố địa lý của các loài của từng khu vực, vì cái mà ông được gọi là cha đẻ của địa sinh học.
Một đặc điểm khác đặc trưng cho nhà khoa học này là khuynh hướng của ông đối với chủ nghĩa tâm linh, điều khiến ông khác biệt với Darwin. Wallace trung thành bảo vệ niềm tin rằng có một nguồn gốc thần thánh, mang lại sự sống cho các loài khác nhau sống trên Trái đất. Ý tưởng này đã tạo ra nhiều tranh cãi giữa các học giả tiến hóa.
Chỉ số
- 1 Tiểu sử
- 1.1 Các nghiên cứu được thực hiện
- 1.2 khía cạnh giáo viên
- 1.3 Chuyến đi đã thực hiện
- 2 Bối cảnh lịch sử và khoa học
- 2.1 Hình của Thomas Malthus
- 3 lý thuyết
- 3.1 Chọn lọc tự nhiên
- 3.2 Sự khác biệt giữa lý thuyết của Darwin và Wallace
- 3.3 Con người giống như một loài
- 3.4 Tầm quan trọng của cả hai tác giả
- 4 đóng góp khác
- 4.1 Tinh thần và niềm tin vào một nguồn gốc không thể giải thích
- 4.2 Tranh cãi
- 4.3 Đóng góp sinh học và sinh thái
- 5 tài liệu tham khảo
Tiểu sử
Alfred Russel Wallace sinh ngày 8 tháng 1 năm 1823 tại Usk (một thị trấn nhỏ ở xứ Wales) và mất ngày 7 tháng 11 năm 1913 tại thành phố Broadstone, nằm ở Anh, ở tuổi 90 năm..
Cha mẹ anh là Mary Ann Greenell và Thomas Vere Wallace, có tổng cộng chín người con. Gia đình Wallace thuộc tầng lớp trung lưu; Tuy nhiên, do hoạt động kinh doanh tồi tệ, họ gặp nhiều vấn đề về kinh tế. Điều này làm suy yếu tình trạng tài chính của gia đình.
Các nghiên cứu thực hiện
Khi anh lên năm tuổi, Alfred Russel chuyển đến sống cùng gia đình ở phía bắc London. Ở đó, ông nhận được các lớp học tại Trường ngữ pháp Hertford cho đến năm 1836, khi ông phải rời trường vì những khó khăn kinh tế mà Wallace đang phải đối mặt..
Sau đó, anh chuyển đến London cùng với một trong những anh trai của mình, William, người đã hướng dẫn anh trong ngành khảo sát, một nhánh địa hình chịu trách nhiệm phân định bề mặt đất.
Người ta cho rằng Wallace là một người trẻ tự học vì mặc dù tình hình tài chính khó khăn, tác giả đã tận tụy tham dự các hội nghị khác nhau và đắm mình trong những cuốn sách khác nhau mà ông có được thông qua Viện Cơ học của thành phố..
Trong những năm 1840 và 1843, Wallace đề xuất thực hiện văn phòng điều tra viên ở phía tây nước Anh. Tuy nhiên, công việc kinh doanh của anh trai anh đã giảm mạnh vào thời điểm đó, vì vậy Alfred buộc phải nghỉ việc một năm sau đó.
Mặt giáo viên
Sau đó, nhà khoa học có được một công việc khác, lần này là giảng dạy tại Trường đại học, nằm ở thành phố Leicester.
Trong tổ chức này, Wallace đã truyền đạt kiến thức của mình trong các môn khảo sát, vẽ và vẽ bản đồ đất. Trong thời gian này, tác giả tiếp tục giáo dục bản thân thông qua các phương tiện của mình, thường xuyên đến thư viện thành phố.
Nhờ có hứng thú học tập đáng chú ý, Alfred Russel Wallace đã có thể gặp nhà tự nhiên học và nhà thám hiểm Henry Walter Bates, người mà anh ta trở nên rất thân thiết. Hồi đó Bates đã có kinh nghiệm trong thế giới côn trùng và biết cách bẫy chúng, kiến thức ảnh hưởng đến Wallace.
Sau cái chết của anh trai William vào năm 1845, Alfred quyết định nhận công việc là kỹ sư xây dựng trong một công ty đường sắt; điều này cho phép anh ta dành nhiều thời gian ngoài trời, thỏa mãn trí tò mò của mình như một nhà sinh vật học.
Chuyến đi đã thực hiện
Để đi du lịch khắp thế giới như anh mong mỏi, nhà tự nhiên học phải tiết kiệm khá vất vả. Khi đã cứu đủ, anh đi thuyền tới Brazil cùng với người bạn và người hướng dẫn Henry Bates, để thu thập một lượng lớn côn trùng và bán chúng ở Vương quốc Anh..
Trong chuyến thám hiểm đầu tiên đến rừng nhiệt đới Amazon, vào năm 1849, Wallace đã lấp đầy hàng trăm cuốn sổ tay với những ghi chú của mình; tuy nhiên, vì một vụ đắm tàu mà anh ta có thể sống sót, anh ta đã mất gần như tất cả các ghi chú của mình.
Mặc dù vậy, nhà khoa học đã không từ bỏ và tiếp tục thực hiện nhiều cuộc phiêu lưu khác nhau ở những nơi xa xôi nhất trên Trái đất.
Trên thực tế, một trong những nơi mà ông nghiên cứu rất nhiệt tình là ở quần đảo Malay, nơi ông đến vào năm 1854. Trong chuyến thám hiểm này, Wallace đã lưu trữ được khoảng 125.000 loài, hầu hết là bọ cánh cứng..
Bối cảnh lịch sử và khoa học
Vào thời điểm Wallace đang phát triển như một nhà tự nhiên học, anh ta đang xử lý một lý thuyết gọi là "Thảm họa", xác định rằng một loạt các vụ phá hoại gần như liên tiếp đã xảy ra trên Trái đất, trận cuối cùng là trận lụt toàn cầu; Cần nhớ rằng đó vẫn là một thời kỳ tôn giáo sâu sắc.
Do đó, nó được coi là loài duy nhất còn sống sót trong hòm là những loài còn sống vào thời điểm đó. Từ logic này, phần còn lại của loài đã bị tuyệt chủng do cơn thịnh nộ thần thánh. Lý thuyết này đã được xem xét rất nhiều vào thời điểm đó, vì nó bị ảnh hưởng sâu sắc bởi các văn bản Kinh thánh.
Hình của Thomas Malthus
Một học giả đáng chú ý như Thomas Malthus đã đề xuất một lý thuyết về sự sống còn của các loài, xác định rằng con người đang cần sự tiến hóa, chủ yếu là do nhu cầu thực phẩm cơ bản.
Lý thuyết này ngụ ý rằng mỗi thế hệ tiến hóa trở nên sẵn sàng hơn, thích nghi với môi trường. Điều này dẫn đến việc những người sống sót trở nên mạnh mẽ và dễ thích nghi hơn nhiều so với những người không quản lý để thích nghi.
Trước đó, người ta đã nghĩ rằng các loài sống sót sau trận lụt toàn cầu đã được bảo tồn không thay đổi kể từ khi tạo ra thần thánh; điều đó có nghĩa là, họ đã luôn luôn là cách họ có thể được quan sát trong thời điểm đó, vẫn không thay đổi từ đầu cuộc sống.
Với những tiến bộ của khoa học và những khám phá của cả Alfred Russel Wallace và Charles Darwin, những giới luật này bắt đầu thay đổi, cho phép tiến bộ mạnh mẽ trong các nghiên cứu sinh học và tự nhiên khác nhau..
Lý thuyết
Thông qua nghiên cứu thực địa của mình, Wallace quyết định nghiên cứu cách địa lý ảnh hưởng đến sự phân bố của các loài khác nhau.
Nhờ điều này, nhà khoa học nhận ra rằng có khả năng các mẫu vật liên quan chặt chẽ cùng tồn tại trong cùng một không gian và cùng một lúc. Hiện tượng này được gọi là luật của Sarawak.
Chọn lọc tự nhiên
Ý tưởng về chọn lọc tự nhiên đã đến với Alfred Wallace do ảnh hưởng của học giả người Anh Thomas Malthus, người đã đề xuất sự tồn tại của "phanh tích cực" (như bệnh tật hoặc thiên tai)..
Theo Malthus, những chiếc phanh này nhằm kiểm soát sự ra đời của con người để nhờ đó, anh ta có thể duy trì sự cân bằng của cuộc sống trên thế giới.
Bằng cách này, Wallace đã đưa ra ý tưởng rằng trong thế giới tự nhiên chỉ tồn tại người mạnh hơn và có khả năng thích nghi với môi trường lớn hơn..
Điều này có nghĩa là những thay đổi xảy ra trong các loài không phải là tùy ý mà được gây ra, với mục đích bảo tồn các loài đã nói.
Sự khác biệt giữa lý thuyết của Darwin và Wallace
Cả Darwin và Wallace đều là những nhà thám hiểm người Anh đầy tò mò và hỏi những câu hỏi tương tự trong thế kỷ XIX. Mặc dù cả hai đều đạt được kết luận gần như giống nhau, nhưng có một số khác biệt đáng kể trong quan điểm của các nhà khoa học này..
Mặc dù có sự tương đồng giữa cả những người theo chủ nghĩa tự nhiên và sự hỗ trợ câm được cung cấp trong quá trình nghiên cứu của họ, Charles Darwin là người có được tất cả danh tiếng và thay đổi quá trình sinh học. Ngược lại, Wallace bị gạt ra ngoài lề vì sự nổi tiếng của đồng loại.
Người ta nói rằng Wallace bị đối xử bất công bởi lịch sử khoa học, vì một số học giả tin rằng ông là người khám phá thực sự về sự tiến hóa của loài này. Nói cách khác, một số thuộc tính cho Alfred phát hiện ra chọn lọc tự nhiên là động cơ của sự tiến hóa.
Tuy nhiên, bản thân Wallace chưa bao giờ nghi ngờ Darwin là cha đẻ của sự tiến hóa. Theo các nhà sử học, sự khiêm tốn của tác giả này đã gây ra rằng vào thời điểm hiện tại, nó được gọi là thuyết Darwin, "chủ nghĩa tường" thực sự nên là gì.
Con người như một thứ không chỉ là một loài
Một trong những khía cạnh khác biệt Alfred Russel với Darwin là Wallace quyết định nghiên cứu con người như một thứ khác hơn là một loài, nuôi dưỡng các nền văn hóa, sắc tộc và nền văn minh khác nhau.
Vì điều này, Wallace đã bị thuyết phục rằng con người thoát khỏi quy luật tiến hóa, vì anh ta cho rằng cả trí thông minh và lời nói (đặc điểm của con người) là những kỹ năng không thể giải thích được bằng tiến hóa.
Tôi nghĩ rằng tâm trí con người đã được truyền vào một cách khó hiểu vào một số loài vượn tiến hóa; Theo tác giả, điều này được thực hiện nhờ vào thứ mà Wallace định nghĩa là "thế giới vô hình của tinh thần". Nói cách khác, Alfred đặt cược vào nguồn gốc tinh thần trong khi Darwin vẫn giữ quan điểm thực dụng hơn.
Tầm quan trọng của cả hai tác giả
Mặc dù sức mạnh truyền thông của Darwin làm lu mờ Wallace, nhưng có thể khẳng định rằng, nhờ vào tinh thần đồng đội của mình, hai nhà tự nhiên học này đã thúc đẩy một bước tiến lớn trong thế giới khoa học và khiến các mô hình thành lập bị nghi ngờ. Ngoài ra, chính Wallace là người khuyến khích Darwin xuất bản Thuyết tiến hóa nổi tiếng của ông.
Đóng góp khác
Tinh thần và niềm tin vào một nguồn gốc không thể giải thích
Một cái gì đó khác biệt Alfred Russel Wallace với phần còn lại của những người theo chủ nghĩa tự nhiên là ông dành riêng cho việc nghiên cứu tâm trí con người.
Sự tò mò về bộ não của con người được sinh ra từ thực tế rằng, đối với Wallace, con người thật đặc biệt và khác biệt so với các loài khác, không chỉ về nguồn gốc, mà cả về sự phát triển và bản chất của nó..
Tranh cãi
Một trong những lý thuyết mâu thuẫn nhất của ông liên quan đến nghiên cứu về tâm trí con người là sự khẳng định rằng có thể truyền suy nghĩ từ xa; điều đó có nghĩa là, Alfred Wallace cho rằng sự tồn tại của cái được gọi là vừa.
Loại ý tưởng này đã không thấm vào đầy đủ trong các trường phái khoa học chính thống nhất, kích thích sự bác bỏ các lý thuyết của họ.
Bất chấp sự phủ nhận rõ ràng của thế giới khoa học vào thời điểm đó, những tuyên bố này của Wallace đã khiến các học giả tiếp tục hỏi nguồn gốc bản chất của con người là gì.
Đóng góp sinh học và sinh thái
Alfred Russel Wallace được cho là đã tạo ra các nguyên tắc của các khu vực vườn bách thú, bao gồm một loạt các phân chia của Trái đất dựa trên sự tiến hóa địa chất và được thực hiện có tính đến các mô hình phân phối khác nhau.
Tương tự như vậy, Wallace dự đoán mối quan tâm để bảo vệ môi trường bởi vì qua nghiên cứu của mình, anh ta có thể nhận thấy tác động tiêu cực mà con người tạo ra trên Trái đất, dự báo hậu quả của nạn phá rừng.
Tài liệu tham khảo
- Villena, O. (1988) Alfred Russel Wallace: 1833-1913. Truy cập ngày 16 tháng 10 năm 2018 từ Tạp chí UNAM: revistas.unam.mx
- Vizcanio, S. (2008) Biên niên sử Alfred Russel Wallace của một người đàn ông bị lãng quên. Truy cập vào ngày 16 tháng 10 năm 2018 từ SEDICI (Kho lưu trữ thể chế của UNLP): seesi.unlp.edu.ar
- Wallace, A. (1962) Quần đảo Malay: Vùng đất của Orang-utan và Chim thiên đường. Truy cập ngày 16 tháng 10 năm 2018 từ sách của Google: Books.google.es
- Wallace, A. (2007) Darwinism: Một triển lãm của lý thuyết chọn lọc tự nhiên với một số ứng dụng của nó. Truy cập ngày 16 tháng 10 năm 2018 từ sách của Google: Books.google.es
- Wallace, A. (2007) Sự phân bố địa lý của động vật. Truy cập ngày 16 tháng 10 năm 2018 từ sách của Google: Books.google.es