Cờ lịch sử và ý nghĩa của Nhật Bản



các Cờ Nhật Bản Nó là biểu tượng quốc gia của chế độ quân chủ Đông Á này. Đó là một tấm vải trắng với một vòng tròn màu đỏ ở phần trung tâm, tượng trưng cho mặt trời. Lá cờ này được gọi là Hinomaru, có nghĩa là vòng tròn của mặt trời và việc sử dụng nó có hiệu lực từ năm 1870.

Thành phần của nó được cho là do Nhật Bản được coi là vùng đất của mặt trời mọc. Chính thức, cờ được gọi là Nisshōki, có thể được dịch là một lá cờ mặt trời tròn. Chính thức, cờ có hiệu lực vào năm 1999, nhưng đây là biểu tượng đại diện thực tế của Nhật Bản trong hơn một thế kỷ.

Trong thời kỳ Minh Trị phục hưng, cờ đã được thông qua cho hải quân thương gia từ năm 1870. Cùng năm đó, người ta cũng đã ra lệnh sử dụng nó như một lá cờ quốc gia được sử dụng bởi Hải quân. Mặt trời là biểu tượng quan trọng nhất của Nhật Bản và ban đầu đại diện cho dòng dõi thần thánh của hoàng đế.

Quốc kỳ Nhật Bản đã cố gắng duy trì bản thân thông qua lịch sử phức tạp của nó. Điều này được duy trì trong cuộc chinh phạt của Đế quốc Nhật Bản từ phần lớn châu Á và tồn tại sau khi nó sụp đổ vào cuối Thế chiến II.

Chỉ số

  • 1 Lịch sử cờ
    • 1.1 Nguồn gốc của Hinomaru
    • Thời kỳ Heian
    • 1.3 Mạc phủ Kamakura
    • 1.4 Phục hồi Kemnu
    • 1.5 Mạc phủ Ashikaga
    • 1.6 Thời kỳ sengoku
    • 1.7 Thời kỳ Azuchi-Momoyama
    • 1.8 Mạc phủ Tokugawa
    • 1.9 Minh Trị phục hồi
    • 1.10 Đế quốc Nhật Bản mở rộng đến cấp lục địa
    • 1.11 Nghề nghiệp của Nhật Bản
    • 1.12 Luật năm 1999
  • 2 Ý nghĩa của cờ
  • 3 cờ khác
    • 3.1 cờ hải quân Nhật Bản
  • 4 tài liệu tham khảo

Lịch sử cờ

Dân số của quần đảo Nhật Bản bắt đầu từ thời đại Cổ sinh và kể từ đó bắt đầu cái gọi là lịch sử của thời kỳ Jōmon, kéo dài đến thế kỷ thứ ba trước Công nguyên. Tuy nhiên, hiến pháp Nhật Bản là một lãnh thổ với một chính phủ mất nhiều thế kỷ.

Mặc dù sự tồn tại của một hoàng đế được quy cho một vài thế kỷ trước Chúa Kitô thông qua các truyền thuyết, các vị vua đầu tiên của những người đã đăng ký đã được thành lập vào thế kỷ thứ ba. Mãi đến thế kỷ thứ sáu, vào thời Asuka, Phật giáo mới đến Nhật Bản, mặc dù gia đình hoàng gia bắt đầu được thể chế hóa.

Nguồn gốc của Hinomaru

Nguồn gốc của Hinomaru dường như là thần thoại. Điều này được cho là do mặt trời mọc, trở thành biểu tượng của Nhật Bản từ thế kỷ thứ bảy. Tuy nhiên, điều này không chuyển thành cờ, mặc dù những điều này là phổ biến ở Nhật Bản. Ví dụ, các biểu ngữ là phổ biến trong quần đảo, đặc biệt là những người có bản chất quân sự..

Mặc dù các đội quân Nhật Bản khác nhau đã treo những biểu tượng này, những hồ sơ đầu tiên hiện có đến từ biên niên sử từ Trung Quốc. Trong trường hợp này, các biểu tượng của Nhật Bản sẽ được xác định bằng màu vàng và nhiều trong số chúng được thể hiện thông qua áo khoác. Chúng được trình bày trong thời Nara và nhận được tên của Môn.

Không giống như cờ và biểu ngữ, chúng là biểu tượng đặc biệt của phương tiện giao thông của các đại diện của đế quốc.

Thời kỳ Heian

Một trong những biểu tượng đầu tiên của Nhật Bản đã đến thời Heian. Giai đoạn này bắt đầu vào năm 794 với việc thành lập thủ đô Kyoto. Các samurai đã được thành lập trong các thế kỷ trước và vào cuối thời kỳ này, một lá cờ được gọi là hata jirushi. Giống như những lần trước, cái này được sử dụng cho quân sự và chúng xuất hiện chủ yếu trong các cuộc chiến Genpei, cũng như trong các cuộc nổi loạn khác nhau như Heiji.

Thành phần của hata jirushi Nó có thể được liên kết với một cờ hiện tại, nhưng với một dải ngang dài. Màu sắc thay đổi tùy theo thị tộc đã sử dụng chúng. Ví dụ, những người có liên quan nhất là những người thuộc tộc Taira và những người thuộc nhóm Minamoto. Hinomaru có thể đã xuất hiện trong súng, một số người hâm mộ sử dụng trong chiến đấu.

Mon của gia tộc Minamoto và Taira

Ngoài hata jirushi, Trong thời gian này, mon. Trong trường hợp của gia tộc Minamoto, mon Nó có màu xanh và bao gồm các họa tiết hoa và lá. Điều này có, đặc biệt là hoa gentian, cũng như một số lá tre được sắp xếp theo hình vương miện.

Thay vào đó, kẻ thù của anh ta trong tộc Taira duy trì một mon màu đất nung. Còn được gọi là Ageha-cho, Cái này được tạo thành từ một con bướm nhìn từ bên cạnh.

Mạc phủ Kamakura

Người Minamoto đã chiến thắng trong các cuộc chiến Genpei. Vào năm 1192, Minamoto no Yoritomo được tuyên bố là tướng quân. Vị trí này là của thống đốc quân sự và quyền lực của ông trở thành quan trọng nhất ở Nhật Bản, từ bỏ hoàng đế cho các vấn đề nghi lễ và tôn giáo.

Sức mạnh kể từ đó nằm trong tay các samurai và đó là cách mà Mạc phủ Kamakura được thành lập. Trong thời gian này, việc sử dụng mon của tộc Minamoto được duy trì.

Truyền thuyết về Nichiren

Hinomaru cũng có thể có nguồn gốc nhờ vào Nichiren, một tu sĩ Phật giáo thế kỷ 13. Trong thời kỳ Mạc phủ Kamakura, nhà sư này sẽ trao cho vị tướng quân một Hinomaru để đưa anh ta vào các trận chiến chống lại cuộc xâm lược của người Mông Cổ ở Nhật Bản. Truyền thuyết này sẽ được hỗ trợ thông qua các kỷ lục của trận chiến.

Phục hồi Kemnu

Nhật Bản là nhân vật chính của sự phục hồi ngắn ngủi của sức mạnh đế quốc vào năm 1318. Gia tộc Hōjō bị tấn công bởi lực lượng của Hoàng đế Go-Daigo. Bất chấp những nỗ lực của gia tộc Hōjō để có được sự thoái vị của hoàng đế, người này đã từ chối và họ đã khởi xướng các cuộc chiến từ năm 1332.

Mặc dù thất bại ban đầu của tộc Hōjou, tình hình vẫn chưa ổn định. Quốc vương không thể kiểm soát các cuộc đấu tranh quân sự nội bộ cho đến khi cuối cùng, một trong những tướng của ông, Ashikaga Takauji thuộc dòng dõi Minamoto, đã phá vỡ quyền lực của mình. Đồng thời, một triều đình song song được thành lập ở phía nam của đất nước.

Cuối cùng, vào năm 1338, Ashikaga Takauji đã tự mình áp đặt mình trên toàn lãnh thổ, chấm dứt sự phục hồi ngắn ngủi của Kemnu và bắt đầu một Mạc phủ mới. Trong thời kỳ hoàng gia này, biểu tượng đặc trưng là con dấu đế quốc của Nhật Bản, màu vàng và vẫn còn hiệu lực. Đây còn được gọi là hải cẩu hay kamon và được thông qua vào năm 1183.

Mạc phủ Ashikaga

Mạc phủ thứ hai trong lịch sử Nhật Bản, tên là Ashikaga, bắt đầu vào năm 1336. Đây còn được gọi là Mạc phủ Muromachi và cai trị đất nước cho đến năm 1573. Một lần nữa, quyền lực bị thống trị bởi các tướng quân Ashikaga, một lần nữa rời bỏ các hoàng đế trong một cấp độ nghi lễ thuần túy.

Như đã là truyền thống trong hệ thống của Nhật Bản, Mạc phủ này có một mon đặc biệt. Không giống như những lần trước, lần này thiết kế có hình thức và không có đại diện cho các yếu tố tự nhiên. Trong biểu tượng xen kẽ sọc đen trắng.

Liên quan đến Hinomaru, Ashikaga được đặc trưng bằng cách cầu khẩn thần chiến tranh Hachiman trong các biểu tượng của họ. Sau đó, shogun Ashikaga Yoshiaki đã kết hợp Hinomaru vào hệ thống ký hiệu nhận dạng anh ta, bao gồm cả mon.

Thời kỳ sengoku

Việc sử dụng cờ cho các tiêu chuẩn quân sự vẫn tiếp tục trong thời kỳ Sengoku, bắt đầu sau khi Mạc phủ Ashikaga sụp đổ. Ngoài truyền thống mon bắt đầu phổ biến nobori; cờ có kích thước và chiều dài lớn hơn, được kết hợp với cạnh của cột cờ hoặc trên thanh.

Trong thời kỳ này, cuộc nội chiến là tình huống đặc trưng nhất ở Nhật Bản. Các nhóm khác nhau kiểm soát các phần khác nhau của lãnh thổ. Takeda Shingen, người có danh hiệu daimyo trên các khu vực như Shinano và Kai, anh ấy đã sử dụng Hinomaru như nobori, cũng như Uesugi Kenshin từ tỉnh Echigo.

Ngoài ra, Sakay Tadatsugu, một samurai vĩ đại, và daimyou, Họ đã chọn đĩa năng lượng mặt trời làm nhận dạng cá nhân. Tuy nhiên, việc sử dụng Hinomaru nhiều hơn trong thời kỳ đó đến từ Toyotomi Hideyoshi, người đã biến nó thành một trong những biểu tượng chính của nó trong những chiếc thuyền chấm dứt cuộc xâm lược của Nhật Bản đến Hàn Quốc trong khoảng thời gian từ 1592 đến 1598.

Thời Azuchi-Momoyama

Nó được coi là khoảng năm 1598 thời kỳ Azuchi-Momoyama bắt đầu. Mặc dù thời gian ngắn, giai đoạn này rất quan trọng để bắt đầu quá trình thống nhất đất nước và đưa nó đến hiện đại hóa. Một lần nữa, các gia tộc đã có mặt trong cuộc đấu tranh quyền lực, và họ tự phân biệt thông qua khác nhau mon.

Gia tộc Oda có một mon đen, trong đó một bông hoa năm cánh được bao gồm tập trung. Họ duy trì quyền lực trong khoảng từ 1568 đến 1582.

Sau đó, từ năm 1582, nhóm thống trị là tộc Toyotomo. Họ đã có một mon Màu vàng với một hình tự nhiên màu đen trên đầu. Điều này bao gồm một loạt các hoa được sinh ra từ một vùng đất nơi bạn có thể nhìn thấy các rễ khác nhau. Trái đất, lần lượt, có thể có hình dạng của các cánh hoa khác nhau. Quyền lực của ông kéo dài đến năm 1598.

Mạc phủ Tokugawa

Giai đoạn của shogunatos trở lại Nhật Bản ngay từ đầu thế kỷ XVII. Trận chiến Sekigahara đánh dấu sự kết thúc của một kỷ nguyên, bởi vì nó Tokugawa Ieyasu đã vươn lên thành chiến thắng, dẫn đến tuyên bố shogun mới. Theo cách này, Mạc phủ Tokugawa đã ra đời. Trong thời kỳ đó, Hinomaru được thành lập như một phù hiệu hải quân của các tàu Nhật Bản.

Mạc phủ Tokugawa là thời kỳ cô lập mạnh mẽ đối với Nhật Bản, thông qua sakoku, đã cấm quan hệ thương mại với các nước khác. Mãi đến giữa thế kỷ XIX, lần đầu tiên phong tỏa này bị vỡ khi tàu châu Âu tiến vào. Hinomaru có được tầm quan trọng vào thời điểm đó, bởi vì đó là phù hiệu hải quân giúp phân biệt các tàu Nhật Bản với các cường quốc khác.

Tuy nhiên, Mạc phủ Tokugawa trong thế kỷ 19 đã có được một lá cờ mới. Lần đầu tiên, Nhật Bản được công nhận với một lá cờ hình chữ nhật. Nó bao gồm một dải dọc màu đen ở phần trung tâm được bao quanh bởi hai dải trắng dài hơn ở hai bên.

Vào cuối thế kỷ 19, với sự suy tàn của Mạc phủ, Hinomaru bắt đầu được sử dụng trong các lĩnh vực khác ngoài quân sự.

Meiji phục hồi

Sự kết thúc của Mạc phủ cuối cùng ở Nhật Bản đến vào năm 1868 với sự khởi đầu của cái mà sau này được gọi là Phục hưng Meiji. Trong trường hợp không có ý chí của Mạc phủ để thiết lập quan hệ mở với các cường quốc nước ngoài phương Tây, cần phải khôi phục quyền lực quân chủ của hoàng đế. Cuộc chiến Boshin đối đầu với cả hai nhóm và Shohun Tokugawa đã từ chức.

Hinomaru, vào thời điểm đó, đã trở thành một lá cờ phổ biến, vì vậy nó được sử dụng bởi quân đội đế quốc và cả những người bảo vệ Mạc phủ. Sự khởi đầu của chính phủ đế quốc ngụ ý sự hiện đại hóa chóng mặt của Nhật Bản và mở cửa cho thương mại thế giới.

Một khi các biểu tượng của các gia tộc quân sự trước đó đã bị dỡ bỏ, Nhật Bản nhận thấy sự cần thiết phải thể chế hóa các biểu tượng đã trở nên phổ biến trong nhân dân..

Thể chế hóa Hinomaru

Vào ngày 27 tháng 2 năm 1870, một tuyên bố về Hinomaru đã được thực hiện như một lá cờ quốc gia cho thương gia hàng hải. Sau khi thể chế hóa một quyền lập pháp, quy định này đã mất hiệu lực vào năm 1885, vì tất cả các quy định thuộc loại đó phải được phê chuẩn bởi phòng mới.

Tình hình dẫn đến Hinomaru không bao giờ là nhân vật chính của một đạo luật để điều chỉnh việc sử dụng nó. Đối mặt với tình huống này, Hinomaru trở thành cờ thực tế từ Nhật Bản đến năm 1999, khi một quy định được thông qua.

Tuy nhiên, và mặc dù thiếu một quy tắc pháp lý được thiết lập chi tiết các biểu tượng yêu nước, chính quyền đế quốc Meiji đã sử dụng chúng để xác định quốc gia trong thời kỳ của họ. Năm 1931, có một nỗ lực lập pháp mới để điều chỉnh cờ, nhưng không thành công.

Hinomaru, lần lượt, trở thành một trong những trụ cột biểu tượng của đơn vị Nhật Bản hợp nhất. Ông đã tham gia với việc thành lập một tôn giáo chính thức cũng như Thần đạo, cũng như sự hợp nhất của nhân vật đế quốc với tư cách là một đơn vị của Nhà nước và trục quyết định đưa Nhật Bản trở thành một đế chế lục địa.

Đế quốc Nhật Bản mở rộng đến cấp độ lục địa

Đế quốc Nhật Bản đã đi từ một quốc gia bị hạn chế đến quần đảo Nhật Bản để thực hiện chủ nghĩa đế quốc của mình cho toàn bộ phần phía đông của châu Á. Biểu tượng tại thời điểm đó chính xác là Hinomaru, trước đó nó đã được từ chức ở một phần lớn của thế giới.

Những biểu hiện đầu tiên của chủ nghĩa đế quốc Nhật Bản là trong các cuộc chiến tranh Trung-Nhật, trong đó họ đối đầu với Trung Quốc, và sau đó là cuộc chiến tranh Nga-Nhật, diễn ra trên lãnh thổ Triều Tiên và Mãn Châu. Chiến tranh Trung-Nhật lần thứ hai, vào năm 1937, đã trở thành một cuộc xung đột mới làm trầm trọng thêm chủ nghĩa dân tộc Nhật Bản được xác định với Hinomaru.

Tuy nhiên, phong trào vũ trang quyết định là sự khởi đầu của Chiến tranh thế giới thứ hai, trong đó Nhật Bản liên minh với các Quyền lực Trục: Đức và Ý. Quốc kỳ Nhật Bản bắt đầu có mặt trong tất cả các đội quân xâm chiếm lãnh thổ châu Á. Trong khi ở Nhật Bản, nó là biểu tượng của sự thống nhất và quyền lực, thì ở Hàn Quốc, Việt Nam và nhiều vùng lãnh thổ khác, nó đại diện cho một sự áp bức của thực dân.

Hinomaru uốn cong

Việc sử dụng cờ là như vậy Hinomaru uốn cong. Đây là một đĩa thức ăn gồm gạo trắng được đặt ở phần trung tâm của nó umeboshi, đó là một món dưa muối truyền thống từ Nhật Bản. Hình dạng của nó đến từ ume, một loại mận, sau đó được sấy khô và ướp muối.

Bằng màu trắng gạo và đỏ. umeboshi, cờ Nhật Bản được đưa đến các tấm bếp. Những thứ này, vì mục đích tôn vinh tinh thần yêu nước, đã bị quân đội Nhật chiếm đóng phần lớn châu Á trong Thế chiến thứ hai.

Nghề nghiệp của Nhật Bản

Hai quả bom nguyên tử đã chấm dứt sự tham gia của Đế quốc Nhật Bản trong Thế chiến II vào tháng 8 năm 1945. Sự đầu hàng của Nhật Bản diễn ra ngay sau đó, dẫn đến sự chiếm đóng của Nhật Bản bởi quân Đồng minh vào tháng 9 năm đó, do Hoa Kỳ lãnh đạo.

Hinomaru không bao giờ chính thức mất vị thế chính thức, mặc dù trong những năm đầu chiếm đóng của Hoa Kỳ, nó đã bị hạn chế nghiêm trọng. Cho đến năm 1948 để có thể nâng lên, nó đòi hỏi phải có sự ủy quyền của chỉ huy tối cao của quân Đồng minh cho Nhật Bản.

Ngoài Hinomaru, bị cấm trong những năm đầu tiên, một biểu tượng khác đã được sử dụng để xác định các tàu Nhật Bản. Dựa trên mã tín hiệu quốc tế và cờ của họ, chữ E được chọn và cắt ở đầu bên phải của nó dưới dạng một hình tam giác. Theo cách này, biểu tượng được sử dụng có một dải ngang màu xanh ở phía trên và một màu đỏ ở phía dưới.

Kết thúc sự hạn chế của Hinomaru

Những hạn chế đối với Hinomaru đã kết thúc vào năm 1947 sau khi Tướng Douglas MacArthur của Hoa Kỳ chấp thuận, cho phép sử dụng nó trong các thể chế mới của Nhật Bản được ghi trong hiến pháp, như Quốc hội, Cung điện Hoàng gia hoặc trụ sở chính phủ.

Năm 1948, công dân bắt đầu có thể sử dụng cờ riêng vào ngày quốc khánh và đến năm 1949, mọi hạn chế đã bị đình chỉ.

Luật năm 1999

Chiến tranh thế giới thứ hai chắc chắn đã thay đổi nhận thức về Hinomaru, ở Nhật Bản và thế giới. Những gì tại thời điểm đó là một biểu tượng của sự đoàn kết dân tộc, đã trở thành một lá cờ cố gắng xâm chiếm phần lớn châu Á. Trong một thời gian dài, một số người đã tự bảo vệ mình trong việc thiếu luật pháp về tính chính thức của băng đô để tránh việc sử dụng nó.

Mặc dù thiếu sự đồng thuận, năm 1999, Luật liên quan đến Quốc kỳ và Quốc ca Nhật Bản đã được thông qua, hơn một thế kỷ sau khi Hinomaru được phê duyệt chính thức lần đầu tiên.

Quy định mới này đã được phê duyệt bởi Diet, quốc hội Nhật Bản và nổi lên là cần phải tự sát của một giám đốc trường học sau một diatribe về các biểu tượng quốc gia của đất nước.

Các cuộc tranh luận của quốc hội là không nhất trí. Luật này được đưa ra từ chính phủ của Keizō Obuchi, liên quan đến Đảng Dân chủ Tự do, về ý thức hệ bảo thủ. Ông có một trong những đối thủ của mình là Đảng Dân chủ Xã hội, đảng đối lập chính, cũng như Cộng sản. Cả hai lập luận rằng Hinomaru đại diện cho quá khứ đế quốc của Nhật Bản.

Phê chuẩn của pháp luật

Cuối cùng, các quy định đã được Hạ viện phê chuẩn vào ngày 22 tháng 7 năm 1999 và bởi Hội đồng Nghị viên vào ngày 28 tháng 7. Vào ngày 13 tháng 8, nó đã được tuyên bố. Luật này thiết lập cờ và quốc ca là biểu tượng quốc gia của Nhật Bản, nhưng không có độc quyền.

Ý nghĩa của cờ

Nhật Bản là xứ sở của mặt trời mọc, và đó là ý nghĩa của Hinomaru. Đĩa màu đỏ lớn nằm ở phần trung tâm của lá cờ là đại diện của mặt trời. Ngôi sao này có nguồn gốc Nhật Bản tượng trưng trong nguồn gốc thần thánh của hoàng đế của đất nước.

Sự tương phản dường như là một trong những mục tiêu của lá cờ này, trong đó màu đỏ nổi bật trên nền trắng và hình tròn trên hình chữ nhật. Không có sự đánh giá cụ thể của màu trắng, ngoài việc xác định với hòa bình.

Tuy nhiên, đây sẽ là một sự từ chức sau đó. Lá cờ vẫn liên quan đến quá khứ quân phiệt của Nhật Bản, trước đó các nhóm khác nhau phản đối việc sử dụng nó.

Khác biểu ngữ

Mặc dù Hinomaru đã được thiết lập là biểu tượng chính thức của đất nước, nhưng tại Nhật Bản vẫn còn các loại cờ khác. Chúng thường được chia thành các lá cờ của mỗi tỉnh của đất nước, quân đội và các biểu ngữ xác định những người chiếm giữ sự phân biệt trong Nhà nước.

Cờ hải quân Nhật Bản

Trong nhiều năm, trước Chiến tranh thế giới thứ hai, quân đội Nhật Bản đã chiếm lĩnh xương sống của đế chế khi đó. Sau cuộc xung đột này, những người này đã bị giảm xuống thành một Lực lượng Tự vệ Nhật Bản, với khả năng quân sự hạn chế.

Trong cuộc xung đột, một trong những lá cờ nổi tiếng nhất của Nhật Bản là lá cờ do Hải quân Đế quốc Nhật Bản mang theo. Đây được gọi là Cờ Mặt trời mọc và nguồn gốc của nó trở lại như một lá cờ hải quân trong phê duyệt được sản xuất vào ngày 7 tháng 10 năm 1889. Biểu tượng này đã đi đầu trong Hải quân Nhật Bản trong cuộc xâm lược nhiều vùng lãnh thổ ở châu Á trong Chiến tranh thế giới thứ hai. Thế giới.

Lá cờ này có mười sáu tia năng lượng mặt trời màu đỏ, mặt trời được bố trí ở phía bên trái của lá cờ. Sau khi Mỹ chiếm đóng, lá cờ đã được đọc thành biểu tượng của Lực lượng phòng vệ hàng hải Nhật Bản vào năm 1954.

Biểu ngữ đế quốc Nhật Bản

Gia đình hoàng gia Nhật Bản cũng đã có những biểu tượng xác định nó. Chúng bắt nguồn từ năm 1870, sau khi Meiji phục hồi. Mặc dù lúc đầu, những lá cờ chứa đầy những biểu tượng của chế độ quân chủ, với thời gian chúng đã được đơn giản hóa. Tuy nhiên, hoa cúc vẫn còn.

Tiêu chuẩn của Hoàng đế Nhật Bản hiện tại bao gồm một tấm vải đỏ với một bông hoa cúc vàng. Điều này có mười lăm cánh hoa tỷ lệ mở rộng. Hoa cúc là một loài hoa gắn liền với ngai vàng từ thế kỷ thứ 12.

Tài liệu tham khảo

  1. Làm tê liệt, D. (1996). Cờ và phô trương: Cờ hinomaru và quốc ca kimigayo. Nghiên cứu điển hình về quyền con người ở Nhật Bản, 76-108. Phục hồi từ Books.google.com.
  2. MacArthur, D. (ngày 2 tháng 5 năm 1947). Thư của Douglas MacArthur gửi Thủ tướng ngày 2 tháng 5 năm 1947. Thư viện quốc gia. Lấy từ ndl.go.jp.
  3. Meyer, M. (2009). Nhật Bản Lịch sử ngắn gọn. Nhóm xuất bản Rowman & Littlefield. Phục hồi từ Books.google.com.
  4. Smith, W. (2017). Cờ Nhật Bản. Encyclopædia Britannica, inc. Phục hồi từ britannica.com.
  5. Tateo, S. (1999). Nhật Bản, mơ hồ, và Quốc kỳ và Quốc ca. Nhật Bản hàng quý, 46 (4), 3. Lấy từ search.proquest.com.
  6. Chính phủ Nhật Bản. (s.f.). Quốc kỳ và Quốc ca. Nhật BảnGov. Chính phủ nhật bản. Lấy từ nhật bản.go.jp.
  7. Weisman, S. (29 tháng 4 năm 1990). Đối với tiếng Nhật, Cờ và Quốc ca Đôi khi chia. Thời báo New York. Phục hồi từ nytimes.com.
  8. Yoshida, T. (ngày 13 tháng 7 năm 2015). Tại sao cờ quan trọng? Trường hợp của Nhật Bản. Cuộc hội thoại. Lấy từ theconversation.com.