Cờ của lịch sử và ý nghĩa của Kenya



các Cờ Kenya Đây là gian hàng quốc gia của quốc gia Đông Phi này. Nó được tạo thành từ ba sọc ngang có cùng kích thước. Màu sắc của chúng, từ trên xuống dưới, là đen, đỏ và xanh lá cây. Mỗi dải được ngăn cách bởi một màu trắng nhỏ hơn và ở phần trung tâm là tấm khiên truyền thống của người Maasai màu đỏ. Dưới nó, hai ngọn giáo chằng chịt.

Lịch sử của những lá cờ Kenya bắt đầu lâu dài với người châu Âu. Người Anh đặc biệt thành lập các biểu tượng để xác định lãnh thổ thuộc địa. Những điều này được duy trì cho đến khi độc lập của đất nước. Trước khi người Anh đến, những lá cờ đã khan hiếm, mặc dù các nhóm như người Ả Rập Ô-man đã kéo một số.

Kể từ khi độc lập vào năm 1963, Kenya chỉ có một lá cờ. Điều này được lấy cảm hứng từ đảng chính trị độc lập của Liên minh quốc gia châu Phi Kenya.

Màu sắc là Pan-Phi. Màu đen đại diện cho người dân Kenya, trong khi màu đỏ, theo thông lệ, được xác định bằng máu đổ để giành độc lập. Mặt khác, màu xanh lá cây là biểu tượng của cảnh quan quốc gia. Ở trung tâm, khiên Masái và thanh kiếm đại diện cho quốc phòng.

Chỉ số

  • 1 Lịch sử cờ
    • 1.1 Sự xuất hiện của người Bồ Đào Nha
    • 1.2 tên miền Ô-man
    • 1.3 Bảo vệ Đông Phi
    • 1.4 Thuộc địa Kenya
    • 1.5 Phong trào độc lập đầu tiên
    • 1.6 Độc lập của Kenya
  • 2 Ý nghĩa của cờ
  • 3 tài liệu tham khảo

Lịch sử cờ

Lịch sử dân số của lãnh thổ Kenya hiện tại quay trở lại thời tiền sử. Một trong những nhóm dân tộc đầu tiên cư trú trong khu vực là người thổ dân, vẫn còn tồn tại đến ngày nay. Các quốc gia thành phố đầu tiên định cư trên lãnh thổ được gọi là Azania.

Tuy nhiên, sự gần gũi với người Ả Rập đã đánh dấu lịch sử của Kenya. Một số thành phố như Mombasa và Malindi đã thiết lập quan hệ thương mại với người Ả Rập. Các quốc gia Swilian, cũng thống trị Kenya, chịu ảnh hưởng của người Ả Rập.

Kể từ đó, tiếng Swig được nói, một ngôn ngữ tiếng thổ ngữ được làm giàu bằng tiếng Ả Rập và tiếng Anh, và ngày nay là ngôn ngữ đầu tiên của Tanzania và thứ hai là Kenya.

Một trong những tiểu bang được thành lập là Vương quốc Kilwa. Mặc dù địa điểm của nó chủ yếu tập trung ở Tanzania ngày nay, nhưng nó cũng trải rộng trên toàn bộ bờ biển Swour, bao gồm Kenya ngày nay. Sự thành lập của nó xảy ra vào khoảng thế kỷ thứ 10 và quyền lực được duy trì bởi một vị vua Ba Tư.

Sự xuất hiện của người Bồ Đào Nha

Những người châu Âu đầu tiên liên lạc với khu vực hiện đang chiếm đóng Kenya là người Bồ Đào Nha. Vasco da Gama, hoa tiêu nổi tiếng người Bồ Đào Nha, đã đến bờ biển Mombasa vào năm 1498.

Mục tiêu từ thời điểm đầu tiên của người Bồ Đào Nha là thiết lập các căn cứ hải quân cho phép họ thống trị Ấn Độ Dương, mà không cần thiết lập các thuộc địa. Theo cách này, người Bồ Đào Nha đã tìm kiếm một tuyến đường hàng hải thay thế cho tuyến đường được sử dụng bởi người Venice.

Ngoài ra, người Bồ Đào Nha đã chinh phục Kilwa vào năm 1505. Toàn bộ cấu trúc bao gồm các pháo đài bị tấn công chủ yếu bởi người Ả Rập Ô-man. Việc thực dân hóa không diễn ra trong phần này mà nhiều hơn ở phía nam, trong Mozambique hiện tại.

Quốc kỳ Bồ Đào Nha là một tấm vải trắng với quốc huy của quốc gia, liên tục được điều chỉnh theo quốc vương đang làm nhiệm vụ. Trên người anh ta được trao vương miện.

Tên miền Ô-man

Miền Ả Rập một lần nữa được thiết lập vững chắc ở Kenya ngày nay bởi người Oman. Đến năm 1698, người Oman đã chiếm được pháo đài chính của Bồ Đào Nha và đến năm 1730, tất cả những người Bồ Đào Nha đóng quân trên bờ biển Kenya và Tanzania đã bị trục xuất. Tuy nhiên, thủ đô của lãnh thổ Ô-man được thành lập ở Zanzibar vào đầu thế kỷ 19.

Một lần nữa, nội địa của đất nước không bị chiếm đóng, nhưng người dân Hawaii đã định cư trên bờ biển. Thương mại trong khu vực thay đổi, bởi vì những người nô lệ được coi trọng hơn và mối quan hệ hàng hải với người Anh bắt đầu được thiết lập. Cuối cùng, người dân Hawaii không đề nghị chống lại việc buôn bán của người Anh với nô lệ trong khu vực, cũng như việc bãi bỏ sau đó của họ.

Đến cuối thế kỷ 19, sức mạnh Ả Rập của người Hồi giáo trên lãnh thổ bắt đầu suy giảm. Người châu Âu bắt đầu nghiên cứu nội địa của lãnh thổ và chiếm lĩnh thực tế tất cả các giao dịch trong khu vực này. Tiền đồn thực dân Đức sẽ thúc đẩy người Anh tiến một bước tới thực dân.

Cờ được sử dụng bởi các linh vật và vương quốc Hồi giáo

Về mặt lịch sử, Ô-man được phân chia giữa Vương quốc Hồi giáo, nằm trên bờ biển của lãnh thổ ban đầu ở Vịnh Ba Tư và Vương quốc Hồi giáo Ô-man. Lá cờ của Vương quốc Hồi giáo, nơi thống trị phần hải quân, bao gồm một tấm vải đỏ. Điều này đang đối mặt với lá cờ của người Hồi giáo, màu trắng với một lá chắn hoàng gia ở bang.

Sau khi sáp nhập cả hai vương quốc vào năm 1820, tấm vải đỏ đã trở thành biểu tượng quốc gia.

Đông Phi bảo vệ

Người Đức đã chiếm hữu của Vương quốc Zanzibar. Đối mặt với mối đe dọa này, người Anh đã tăng tốc và bắt đầu mở rộng sự thống trị của họ trên bờ biển Ấn Độ Dương.

Cuối cùng, Đức đã nhượng bộ người Anh để đổi lấy việc nhượng lại Tanganyika. Tuy nhiên, các cuộc đụng độ vẫn tiếp tục, nhưng các lực lượng hải quân của Vương quốc Anh đã cố gắng áp đặt bản thân bằng sức mạnh và mở rộng các thuộc địa của họ trên khắp bờ biển này..

Việc thực dân Anh ở Đông Phi bị trì hoãn nhưng đã quyết định. Đến năm 1895, Vùng bảo hộ Đông Phi chính thức được thành lập, kéo dài đến ngày nay là Uganda. Chịu trách nhiệm thực hiện nền tảng này là Công ty Đông Phi của Anh.

Việc tạo ra thực thể mới này liên quan đến việc phân tách các mục tiêu trong lãnh thổ và khai thác các tài nguyên thiên nhiên khác nhau. Nó cũng áp đặt việc sử dụng rộng rãi đất đai màu mỡ cho nông nghiệp.

Việc mở rộng của Anh cũng được thực hiện thông qua việc phát triển các phương tiện giao thông như Đường sắt Uganda. Ngoài ra, theo thông lệ ở hầu hết các thuộc địa của đất nước này, khu vực này đã nhận được sự di cư từ Ấn Độ. Xung đột của cuộc đấu tranh trên bộ vẫn tiếp tục, do Masai lãnh đạo, ở phần phía nam.

Sử dụng Jack Liên minh

Các thực thể thực dân Anh thiết lập các lá cờ thuộc địa khác nhau. Khu vực Đông Phi, không phải là một lãnh thổ thuộc địa, không có nó. Tuy nhiên, Union Jack là lá cờ được giương lên trong suốt thời kỳ bảo hộ này. Các biểu tượng thuộc địa chỉ xuất hiện sau khi tạo ra thuộc địa vào năm 1920.

Thuộc địa Kenya

Thực tế là lãnh thổ là một nước bảo hộ đã giao nhiều quyền lực khác nhau cho thống đốc, khiến những người định cư Anh phải xuống hạng. Mục tiêu của những điều này là việc tạo ra một thuộc địa cho Kenya, nơi sẽ trao cho họ nhiều quyền lực hơn để quản lý lãnh thổ. Thực tế này cuối cùng đã được thực hiện vào năm 1920.

Mặc dù từ thời điểm đó, những người định cư có tầm quan trọng hơn trong việc xử lý các câu hỏi hành chính, người châu Phi không có khả năng tiếp cận các hội đồng thuộc địa cho đến năm 1944.

Trong Chiến tranh thế giới thứ nhất, Kenya đã trở thành một điểm chiến lược chống lại các thuộc địa của Đức ở Đông Phi. Chiến tranh tạo ra nhiều chi phí cho người Anh, người phải đưa quân đội từ Ấn Độ.

Các cuộc đấu tranh dân tộc tiếp tục với bản sắc và phương thức đấu tranh khác nhau. Bộ lạc Kikuyu trở thành một trong những người nổi bật nhất, bởi vì họ phải đối mặt với các quy tắc nghiêm ngặt áp đặt cho nông nghiệp, chẳng hạn như cấm trồng cà phê.

Tầm quan trọng chiến lược của Kenya sẽ được lặp lại trong Thế chiến II, nhưng lần này là trước các thuộc địa của phát xít Ý ở vùng Sừng châu Phi. Phong trào vũ trang đánh dấu lịch sử Kenya, bởi vì nó làm cho người châu Phi làm trầm trọng thêm bản sắc dân tộc của họ.

Cờ thuộc địa

Truyền thống vexology thuộc địa Anh đã đánh dấu, trong suốt lịch sử của nó, một mẫu số chung cho các lá cờ thuộc địa của nó. Những thứ này thường liên quan đến Union Jack trong khung của một tấm vải màu xanh đậm, ngoài một tấm khiên hoặc một biểu tượng riêng truyền thống để phân biệt thuộc địa cụ thể. Đây cũng là trường hợp ở Kenya.

Năm 1921, một năm sau khi thành lập thuộc địa Kenya, việc tạo ra một lá cờ thuộc địa cho sự phụ thuộc mới này đã trở thành chính thức. Như thường lệ, anh giữ Union Jack trong bang trên nền màu xanh đậm. Biểu tượng phân biệt Kenya không phải là một tấm khiên, mà chỉ đơn giản là hình bóng của một con sư tử màu đỏ. Cái này có chân trước kéo dài sang trái.

Theo truyền thống, sư tử là một trong những biểu tượng của chế độ quân chủ Anh. Cờ không trải qua bất kỳ sửa đổi nào cho đến khi độc lập của đất nước, vào năm 1963.

Phong trào độc lập đầu tiên

Kikuyu là nhóm dân tộc đầu tiên thành lập các phong trào chính trị để đối đầu với chế độ thuộc địa. Những gì cho năm 1921 là một hiệp hội thanh niên do Harry Thuku lãnh đạo, trở thành năm 1924, Hiệp hội Kiyuku Trung ương.

Mãi đến Thế chiến II, Kiyuyu mới bắt đầu một phong trào chính trị quy mô lớn hơn. Một trong những mục tiêu đầu tiên của nó là sự phục hồi đất đai của những người định cư. Năm 1944, Thuku thành lập Liên minh nghiên cứu châu Phi Kenya (KASU), hai năm sau đó trở thành Liên minh châu Phi Kenya (KAU).

Phong trào này, dần dần, đã đạt được các đại diện trong các tổ chức thuộc địa của Anh. Đến năm 1952, người châu Phi đã được đại diện trong Hội đồng Lập pháp, nhưng với tỷ lệ thấp hơn nhiều so với tương ứng.

Bất chấp các cuộc đấu tranh nội bộ, hiến pháp thuộc địa năm 1958 đã khiến đại diện châu Phi gia tăng, mặc dù không đủ. Một hội nghị diễn ra ở London năm 1960 đã thay đổi thực tế chính trị.

KAU được chuyển đổi thành đảng chính trị Liên minh Quốc gia Châu Phi Kenya (KANU). Phong trào này đã bị chia rẽ tạo thành Liên minh Dân chủ Châu Phi Kenya (KADU).

Cờ của Liên minh châu Phi Kenya

Phong trào chính trị của Liên minh châu Phi Kenya cũng được ban cho các biểu tượng của nó. Trước khi trở thành một đảng chính trị, năm 1951, Liên minh châu Phi Kenya đã tạo ra lá cờ của mình. Điều này được thiết kế bởi nhà hoạt động Jomo Kenyatta. Lúc đầu, huy hiệu có màu đen và đỏ với tấm khiên truyền thống ở trung tâm và một mũi tên.

Sau đó, cờ đã được sửa đổi để có ba sọc ngang có kích thước bằng nhau. Các màu, từ trên xuống dưới, là đen, đỏ và xanh lá cây. Chiếc khiên cũng được giữ ở phần trung tâm, nhưng giờ đây với một thanh kiếm vắt chéo và một mũi tên, ngoài chữ viết tắt KAU. Mặc dù lá cờ này có thể được trình bày dưới dạng ba màu đơn giản, nhưng nó chủ yếu bao gồm lá chắn Maasai truyền thống ở phần trung tâm.

Lá cờ vẫn còn sau khi độc lập của đất nước, mặc dù có sửa đổi. Ba màu này là một phần của màu Pan-Phi, do đó, phong trào vẫn phù hợp với các màu khác tồn tại trên lục địa.

Độc lập của Kenya

Năm 1961, các cuộc bầu cử đa đảng đã rời KANU với 19 ghế và KADU với 11 người, trong khi 20 người nằm trong tay các nhóm thiểu số châu Âu, châu Á và Ả Rập.

Năm sau KANU và KADU thành lập một chính phủ liên minh bao gồm hai nhà lãnh đạo. Một hiến pháp thuộc địa mới đã thiết lập một hệ thống nghị viện lưỡng viện, cũng như việc tạo ra các hội đồng khu vực cho mỗi trong bảy khu vực.

Chính phủ tự tăng lên và cuộc bầu cử đã được tổ chức cho các cơ quan nghị viện mới. Vào ngày 12 tháng 12 năm 1963, nền độc lập của Kenya được tuyên bố chính thức.

Vương quốc Anh nhượng lại các quyền lực thuộc địa của mình, cũng như các quyền lực bảo hộ được quản lý bởi Vương quốc Hồi giáo Zanzibar. Một năm sau, Kenya tuyên bố mình là nước cộng hòa và Jomo Kenyatta là tổng thống đầu tiên.

Quốc kỳ Kenya ngày hôm nay

Quốc kỳ Kenya có hiệu lực vào cùng ngày độc lập. Bất chấp sự giả vờ ban đầu của KANU trong việc chuyển đổi cờ của đảng thành quốc gia, nó đã nhận được sửa đổi. Bộ trưởng Bộ Tư pháp và Hiến pháp, Thomas Joseph Mboya là một trong những người thúc đẩy sự thay đổi.

Điều này dẫn đến việc bổ sung hai sọc trắng nhỏ đại diện cho hòa bình. Ngoài ra, chiếc khiên được kéo dài và thiết kế của nó đã được sửa đổi để phù hợp với truyền thống được sử dụng bởi người Maasai. Hai ngọn giáo thay thế mũi tên và ngọn giáo của khiên gốc.

Ý nghĩa của cờ

Ý nghĩa của các yếu tố của cờ Kenya rất đa dạng, nhưng có nhiều sự trùng hợp. Màu đen là màu đại diện cho người Kenya nói chung và dân số bản địa cụ thể. Nó thường liên quan đến màu da của hầu hết cư dân của nó.

Về phần mình, màu đỏ tượng trưng cho máu. Về nguyên tắc, nó thường được liên kết với máu đổ để đạt được sự độc lập của đất nước. Tuy nhiên, nó cũng phổ biến để kết hợp sự đánh giá cao đại diện cho máu của toàn nhân loại. Ngoài ra, nó là biểu tượng của cuộc đấu tranh cho tự do.

Màu xanh lá cây có liên quan đến cảnh quan của đất nước và sự giàu có tự nhiên của nó, bên cạnh những vùng đất màu mỡ. Ngoài ra, màu trắng đã được thêm vào để thể hiện hòa bình, thống nhất và trung thực.

Cuối cùng, lá chắn Maasai truyền thống có ý nghĩa liên quan đến quốc phòng của đất nước, cũng như lối sống truyền thống của người Kenya. Những ngọn giáo đề cập đến việc tổ chức cấu trúc quốc gia, nhưng cùng với tấm khiên họ đại diện cho khả năng của Kenya để duy trì sự toàn vẹn lãnh thổ và bảo vệ tự do.

Tài liệu tham khảo

  1. Đáp án Phi. (s.f.). Cờ Kenya: Ý nghĩa, màu sắc, thiết kế và biểu tượng của các yếu tố. Đáp án Châu Phi. Lấy từ answerafrica.com.
  2. Brennan, J. (2008). Hạ cờ của sultan: chủ quyền và phi thực dân hóa ở ven biển Kenya. Nghiên cứu so sánh trong xã hội và lịch sử, 50 (4), 831-861. Lấy từ cambridge.org.
  3. Jedwab, R., Kerby, E. và Moradi, A. (2017). Lịch sử, sự phụ thuộc và phát triển con đường: Bằng chứng từ đường sắt thuộc địa, người định cư và thành phố ở Kenya. Tạp chí kinh tế, 127 (603), 1467-1494. Lấy từ acad.oup.com.
  4. Kenya Hoa hồng cao Vương quốc Anh. (s.f.). Cờ & Quốc ca. Kenya hoa hồng cao Vương quốc Anh. Lấy từ kenyahighcom.org.uk.
  5. Ross, W. (1927). Kenya từ bên trong: một lịch sử chính trị ngắn. George Allen và Unwin Limited: London, Vương quốc Anh. Lấy từ dspace.gipe.ac.in.
  6. Smith, W. (2018). Quốc kỳ Kenya. Encyclopædia Britannica, inc. Phục hồi từ britannica.com.
  7. Wangondu, L. (ngày 13 tháng 7 năm 2014). Cờ Kenya | Lịch sử và ý nghĩa của nó. Hành trình Kenya. Lấy từ Journeykenya.com.