Đặc điểm, nguyên nhân, hậu quả và ví dụ



các chủ nghĩa sô vanh hoặc chủ nghĩa sô vanh là một suy nghĩ thiếu tính hợp lý, thông qua sự trầm trọng cảm xúc, tìm cách tạo ra một chủ nghĩa cuồng tín dân tộc, phi logic và tự cho mình về những yếu tố đặc trưng của một quốc gia hoặc khu vực.

Đó là một hình thức thao túng hàng loạt theo đuổi việc tạo ra một bản sắc tập thể, trong đó chủ nghĩa dân tộc cực đoan chiếm ưu thế và di chuyển mọi sợi của cá nhân, đến một điểm tối đa của sự ích kỷ được đặt tên là yêu nước, có thể được bảo vệ ngay cả bằng máu nếu nó là cần thiết.

Đó là một thuật ngữ được đặt ra sau truyền thuyết về người lính anh hùng người Pháp tên là Nicolas Chauvin, người đã chiến đấu dưới sự chỉ huy của Napoleon bảo vệ quốc gia của mình với niềm tự hào, lòng can đảm và niềm đam mê, thậm chí phải trả giá bằng chính mạng sống của mình.

Chỉ số

  • 1 Đặc điểm
  • 2 nguyên nhân
  • 3 hậu quả
    • 3.1 Chủ nghĩa Chauvin và chủ nghĩa yêu nước
  • 4 ví dụ
  • 5 tài liệu tham khảo

Tính năng

- Đặc điểm chính của chủ nghĩa sô vanh là ý định vĩnh viễn chứng minh rằng quốc gia của chính mình là tốt nhất. Khái niệm này tồn tại và chiếm ưu thế trên tất cả mọi thứ, làm cho mọi thứ khác không liên quan.

- Vĩnh viễn loại bỏ văn hóa của chính mình, chê bai người khác và coi thường các quốc gia và chủng tộc khác.

- Có một sự gắn bó bệnh lý cảm xúc trong tất cả các lĩnh vực của quốc gia, cả về lãnh thổ và trong các yếu tố văn hóa khác nhau của văn hóa.

- Luôn tìm cách ủng hộ đồng nghiệp của họ, bất kể họ tốt, xấu hay đứng về phía xây dựng của hoàn cảnh.

- Người theo chủ nghĩa sô cô la sẽ bảo vệ bản năng và điên cuồng môi trường nơi anh ta sống để trở thành nơi cung cấp an ninh, bất kể các điều kiện mà anh ta tìm thấy chính mình..

- Nó cũng thường đổ lỗi cho các quốc gia khác hoặc các khu vực khác, chính phủ và nhân dân về những thiếu sót và không thể tạo ra sự phát triển nội bộ, bên cạnh việc thể hiện sở thích bức hại bên ngoài.

Nguyên nhân

Vào khoảng năm 1780 là thời điểm Rockefort sinh ra Nicolas Chouvin, người sau đó gia nhập quân đội Napoleon, nổi bật với sự phục vụ của mình và vì lòng trung thành, tận tụy và trung thành với chính phủ của ông.

Truyền thuyết kể rằng người lính này đã phải chịu những vết thương, sự tàn phá và sự biến dạng khiến anh ta phải chiến đấu đến chết dưới danh nghĩa của đất nước mình và nhân danh Napoleon.

Điều này làm trầm trọng thêm sự ngưỡng mộ và lòng yêu nước, là nguồn cảm hứng để viết nhiều tác phẩm bắt nguồn và sử dụng từ chauvinism.

Chauvinism được sinh ra như một sự tồn tại lãng mạn của sự bình dị của mỗi dân tộc, chủng tộc, dân tộc, khu vực hoặc quốc gia, có tính cách độc lập và độc lập nên được các cá nhân của nó đảm nhận với tinh thần bất khuất, có khả năng phục vụ lý tưởng của họ trên tất cả lý do.

Nó cũng đã được chứng minh rằng nguyên nhân chính của chủ nghĩa sô vanh bắt nguồn từ những lập luận sai lầm đã từng phục vụ trong lịch sử để thuyết phục dân chúng, tạo ra những cảm giác trầm trọng hơn về sự bình thường hoặc nạn nhân..

Sau chiến tranh thế giới thứ hai, chủ nghĩa sô vanh đã bị giảm xuống thành các hoạt động chính trị đáng trách về mặt đạo đức. Hiện nay những thực tiễn này đã tiếp tục xảy ra ở các quốc gia có chế độ chủ yếu là toàn trị, suy thoái kinh tế và kém phát triển.  

Hậu quả

Chovinisimo có thể tạo ra những hành vi phi lý dẫn đến thái độ cực đoan và cực đoan, như loại trừ xã ​​hội và cá nhân theo chủng tộc (phân biệt chủng tộc), bài ngoại và những sự oán giận khác rõ ràng trong sự từ chối của người khác, những người bị coi là mối đe dọa đối với họ quốc gia.

Những biểu hiện phân biệt này đã tạo ra trong suốt cuộc nội chiến lịch sử, các cuộc tấn công khủng bố, khủng bố, tra tấn và thậm chí là tiêu diệt có hệ thống của những người trong cùng lãnh thổ hoặc quốc gia.

Nó thường tạo ra một sự cô lập quốc gia được ngụy trang thành chủ quyền, tạo điều kiện cho sự phục tùng và áp bức của tổng thống. Ngoài ra, nó cũng có thể kích động các cuộc đấu tranh nội bộ và phẫn nộ giữa các lĩnh vực xa xôi và trái ngược với chủ nghĩa sô vanh, được phân loại thuận tiện là không quốc tịch..

Chovinism và chủ nghĩa yêu nước

Mặc dù đúng là cả chủ nghĩa sô vanh và chủ nghĩa yêu nước truyền cảm hứng cho sự hy sinh cho tổ quốc, yếu tố này được thể hiện khác nhau trong mỗi.

Chủ nghĩa yêu nước tuyên bố một sự hy sinh cho tất cả và không để lợi dụng cá nhân, coi thường đời sống xã hội như nó xảy ra trong chủ nghĩa sô vanh hoặc chủ nghĩa siêu quốc gia.

Người yêu nước không nhìn thấy kẻ phản bội và kẻ thù, anh ta không chiến thắng chính mình trước những điểm yếu của dân tộc mình, nhưng anh ta cho rằng đó là những trận chiến phải vượt qua trong phạm vi nội bộ. Yêu nước không tuyên bố là yêu đất nước bằng cách chấp nhận và bảo vệ những gì sai trái, nhưng bằng cách thúc đẩy nỗ lực cải thiện những gì dễ bị cải thiện.

Người yêu nước chỉ cảm thấy một niềm tự hào yêu nước; người theo chủ nghĩa sô cô la luôn thể hiện một chủ nghĩa dân tộc tuyệt vời.

Chủ nghĩa yêu nước thừa nhận chủ quyền của mình là tự do và độc lập dưới mọi hình thức, từ sự trưởng thành về khả năng và tiềm năng của một quốc gia. Chủ nghĩa Chauvin phớt lờ sự bất công, tham nhũng và phân biệt đối xử, vốn là kẻ thù chính của chủ quyền sai lầm mà họ tuyên bố một cách lừa dối.

Chủ nghĩa Chauvin có thể được coi là một phần của hệ tư tưởng siêu quốc gia không liên quan gì đến công bằng xã hội, cũng như sự cân bằng, đạo đức hay hòa bình, bởi vì nó dựa trên cảm giác coi thường người khác. Sự mù quáng của anh ta thể hiện rõ ở việc không có khả năng cải thiện xã hội và quốc gia.

Lòng yêu nước theo đuổi một tình yêu công bằng hơn đối với đất nước, sự liêm chính, nhân phẩm, lương tâm, tình yêu và sự tôn trọng đối với hàng xóm của chúng ta và vì quyền bình đẳng cho tất cả mọi người, thậm chí vượt ra ngoài biên giới.

Ví dụ

Trong số các ví dụ rõ ràng về chủ nghĩa sô vanh, chúng ta có thể xác định được sự khẳng định của nhiều nhà cầm quyền coi Hoa Kỳ là quốc gia tốt nhất trên thế giới và các hành động quân sự liên tục của họ, mà họ xác định là hành động phòng thủ chống lại sự xâm lược của các quốc gia khác..

Một ví dụ khác về lịch sử đương đại là chủ nghĩa sô vanh được sử dụng bởi Adolf Hitler ở Đức, người lập luận rằng chủng tộc Aryan nên là người duy nhất tồn tại trong nước và, biện minh cho chủ nghĩa siêu quốc gia của nó, đã giết chết khoảng 6 triệu người Do Thái.

Gần đây, một kiểu quay trở lại các hoạt động yêu nước và sô-vanh này được đóng khung ở một số nước Mỹ Latinh như Bôlivia, Nicaragua, Mexico và Venezuela.

Trong những trường hợp này, các bài phát biểu đầy sự kiêu ngạo được sử dụng và có bằng chứng về sự vắng mặt của các chính phủ hoàn chỉnh. Có những bất công xã hội sâu sắc, và nó thể hiện sự khinh miệt và thù hận đối với các quốc gia khác không liên quan gì đến sự bần cùng hóa về kinh tế và văn hóa của đất nước..

Tài liệu tham khảo

  1. Alfredo. "Chủ nghĩa Chauvin" trong Viện nghiên cứu xã hội UDP. Truy cập ngày 12 tháng 2 năm 2019 từ Viện nghiên cứu xã hội UDP: icso.cl
  2. Oliva Ilka. "Những kẻ cuồng tín của chủ nghĩa Chauvin" trong bản tóm tắt của Mỹ Latinh. Được phục hồi vào ngày 12 tháng 2 năm 2019 từ Tóm tắt Mỹ Latinh: resumenlatinoamericano.org
  3. Tavares, Juan T. "Chủ nghĩa yêu nước, chủ nghĩa dân tộc, chủ nghĩa sô vanh ... chủ nghĩa yêu nước" trong giọng nói. Truy cập ngày 12 tháng 2 năm 2019 từ Accent: acento.com.do
  4. "Chủ nghĩa Chovin" trong Euston. Truy cập ngày 12 tháng 2 năm 2019 từ Euston: euston96.com
  5. "Chủ nghĩa Chovin" trong Wikipedia. Truy cập ngày 14 tháng 2 năm 2019 từ Wikipedia: wikipedia.org