Tổ chức chính trị và xã hội của người Toltec như thế nào?



các tổ chức chính trị xã hội của người Toltec nó được cấu trúc bởi các giai cấp, mà tiếng vang chính của quyền lực được nắm giữ bởi tầng lớp quý tộc quân phiệt cùng với các nhà lãnh đạo tôn giáo. Dưới đây là tầng lớp trung lưu và thương vong.

Đó là một nền văn minh Mesonaerican thời tiền Columbus nằm ở trung tâm Mexico ngày nay phát triển rực rỡ giữa thế kỷ thứ 10 và 12 sau Công nguyên. Với thủ đô ở thành phố lớn Tula hoặc Tollan, nó nằm cách Mexico City 50 km về phía bắc.

Từ "Toltec" trong tiếng Nahuatl có nhiều nghĩa, là "người xây dựng chính" được chấp nhận nhiều nhất; nhưng nó cũng được hiểu là "người thành thị" hay "người có học". Họ là những nhà điêu khắc và nghệ sĩ vĩ đại đã để lại nhiều công trình bằng đá trong khu định cư của họ.

Người ta tin rằng đó là một nền văn minh đa sắc tộc, bao gồm cả đế chế của nó nhiều bộ lạc trong khu vực. Thậm chí, người ta còn khẳng định rằng họ trùng hợp trong một khoảnh khắc nào đó với nền văn minh Maya, Olmec và Teotihuacan; trong đó người Toltec chia sẻ nhiều đặc điểm văn hóa.

Hầu hết các thông tin Toltec đến từ người Aztec hoặc Mexica, và từ các văn bản hậu thuộc địa ghi lại các truyền thống truyền miệng. Sau này tôn kính nền văn minh Toltec sụp đổ, tự xưng là hậu duệ trực tiếp trong dòng dõi và vinh quang.

Theo đó, các tài khoản của người Toltec có thể đã được người Aztec thích nghi hoặc phóng đại trong mong muốn thần thoại hóa di sản của họ, nơi truyền thuyết, huyền thoại và bằng chứng được xen kẽ.

Các yếu tố lịch sử được chấp nhận nhất về văn hóa này đã được tạo ra nhờ các tài liệu và nghiên cứu khảo cổ học của người Toltec, cùng với những so sánh nhất định giữa một số văn bản đầu tiên của người Maya..

Có lẽ bạn quan tâm 10 đặc điểm của văn hóa Toltec quan trọng nhất.

Người Toltec ở cấp chính trị

Ban đầu, họ là một dân tộc du mục được biết đến trong thế giới khảo cổ học với tên gọi Toltec-Chichimec. Họ là những chiến binh hung dữ đang thống trị các vùng lãnh thổ và rời khỏi các khu định cư mà họ yêu cầu cống nạp thường xuyên.

Họ đã nhận nuôi giáo phái Quetzalcoatl lông vũ từ những người Olmecs và Teotihuacans lâu đời nhất, và cùng với các cuộc chinh phạt của họ chịu trách nhiệm mở rộng và áp đặt sự tôn kính đối với vị thần này. Một phần của các nghi lễ bao gồm các hiến tế nổi tiếng của con người tù nhân chiến tranh.

Các cuộc đối đầu liên tục để chinh phục lãnh thổ với các bộ lạc lân cận và có được tài nguyên, đang định hình văn hóa của họ xung quanh cuộc chiến. Ngoài ra, cấu trúc chính trị chiến binh của nó đã được kết nối sâu sắc với tôn giáo.

Không có quyết định chính trị, đặc biệt là trong các vấn đề quân sự, đã được thực hiện mà không có các vị thần đứng về phía họ. Cấu trúc này diễn ra trong khoảng từ 700 đến 900 sau Công nguyên.

Có lẽ bạn quan tâm đến 30 vị thần Toltec quan trọng nhất.

Sự sụp đổ của Teotihuacán và sự khởi đầu của đế chế Toltec

Trong nhiều thế kỷ, sức mạnh của thành phố Teotihuacán đã ngăn những bộ lạc phía bắc này tấn công đế chế rộng lớn và thịnh vượng của họ, coi họ là những dân tộc man rợ..

Tuy nhiên, từ năm 700 đến 900 sau Công nguyên, nền văn minh Teotihuacan đã suy tàn và mất đi các mạng lưới và lãnh thổ thương mại..

Với đế chế suy yếu, Teotihuacans không thể ngăn bước tiến của những kẻ man rợ. Thành phố đã bị cướp phá và bị phá hủy bởi một trong những hành động cứng rắn nhất, được tôn vinh và ghi nhớ về cuộc xâm lược của người Toltec.

Có thể bạn quan tâm đến 7 Trung tâm nghi lễ chính của Teotihuacan.

Các vị chiến binh và các vị vua

Nhà lãnh đạo trong các chiến dịch quân sự hướng về trung tâm Mexico được đặt tên là Mixcoatl, có nghĩa là "đám mây rắn", và chỉ huy cuộc chinh phạt thành phố Teotihuacán.

Sau đó, họ định cư ở thung lũng Mexico hiện tại và thành lập thành phố Tula, duy trì sự kiểm soát mạnh mẽ tất cả các lãnh thổ của nó.

Đến lúc đó, tổ chức chính trị Toltec đã bị thống trị bởi một đẳng cấp chiến binh. Nhà vua nổi tiếng nhất về sức mạnh quân sự và biến các vùng của mình thành một đế chế hùng mạnh là Topilzin-Quetzacoatl, con trai của kẻ chinh phạt Teotihuacán.

Đế chế duy trì sự kiểm soát đối với nhiều thành phố nhỏ bao gồm các nhóm dân tộc khác nhau trên khắp Mesoamerica. Lĩnh vực chính trị của ông đã được thực hiện thông qua sức mạnh quân sự, các nghi lễ tôn giáo cho Quetzalcoatl, triều cống nặng nề và tù nhân chiến tranh.

Trong triều đại của Topilzin, tại thành phố Tula, một cuộc cải cách chính trị đã được thiết lập theo các nghi thức của Quetzalcoatl, nơi ông quyết định chấm dứt sự hy sinh của con người trong các tù nhân chiến tranh.

Ông khẳng định sự tôn kính với vị thần này đối với tất cả các vùng lãnh thổ đã đến cho đến các vùng của người Maya ở Yucatan.

Từ năm 900 sau công nguyên và cho đến khi đế chế sụp đổ vào thế kỷ thứ mười hai, các chính phủ vẫn duy trì tổ chức chính trị do một chính quyền quân phiệt thống trị. Văn hóa chiến tranh luôn là một phần của xã hội Toltec.

Các linh mục được hưởng một số quyền lực và ảnh hưởng trong các vấn đề hành chính của đế chế, nhưng sự lãnh đạo chính trị thực sự được lãnh đạo bởi đẳng cấp chiến binh mà nhà vua luôn là một phần..

Một số vị vua cũng tự xưng là linh mục cao cấp đang tìm cách bao gồm cả hai chức năng trước người dân của họ. Đây là trường hợp của Topilzin, người được coi là cả một vị vua chiến binh và linh mục cao cấp của giáo phái Quetzacoatl.

Có thể bạn quan tâm đến 5 Truyền thống và Phong tục của người Toltec.

Tổ chức xã hội

Cấu trúc của xã hội Toltec là hình chóp; khá giống với các tổ chức thời trung cổ châu Âu. Sự thống trị của cấu trúc này đã bị chi phối bởi một tầng lớp quý tộc mạnh mẽ của các diễn viên quân phiệt.

Đứng đầu cơ cấu là nhà vua, người thường đóng vai trò là người lãnh đạo đế chế và lãnh đạo tôn giáo.

Sự tín nhiệm và sức mạnh của anh ta được đưa ra bởi các chiến dịch và cuộc chinh phạt quân sự của anh ta, một thực tế khiến chiến tranh trở thành một nét văn hóa trong xã hội của anh ta.

Ông được theo dõi bởi tất cả các thành viên của các diễn viên chiến tranh, người có sự nghiệp quân sự được coi là uy tín và danh dự hàng đầu.

Những người lính được chia cho một số mệnh lệnh quân sự thường được đặt theo tên của động vật địa phương: chó sói, báo đốm và đại bàng.

Song song đó là các nhà lãnh đạo tôn giáo hoặc các linh mục đóng vai trò là người hướng dẫn xã hội và quản trị viên các nguồn lực của đế chế.

Tầng lớp trung lưu được tạo thành từ các nghệ nhân, nhà điêu khắc, thương nhân, nhà thiên văn học và nghệ sĩ.

Mặc dù không có nhiều ảnh hưởng xã hội, nhưng các tầng lớp xã hội này được hưởng đủ lợi ích trong các thành phố, vì các hoạt động của họ rất phức tạp trong cuộc sống của xã hội Toltec.

Nhờ các địa điểm khảo cổ mà người ta biết rằng những người này đã đóng một vai trò quan trọng trong quy hoạch đô thị, tiện nghi của cuộc sống hàng ngày, phân phối thực phẩm và mở rộng kiến ​​thức.

Rất ít thông tin về tầng lớp thấp hơn, nhưng người ta cho rằng nó bao gồm các nhà xây dựng và nông dân.

Tuy nhiên, một số nghiên cứu tranh luận nếu việc kiếm ăn ở các thành phố lớn của Toltec được bao phủ bởi nền nông nghiệp của chính họ hoặc bởi khối lượng cống nạp thường xuyên cho các bộ lạc khác.

Nếu sau này là trường hợp, nó sẽ được coi là một tầng lớp xã hội dưới chân kim tự tháp bao gồm nô lệ và tù nhân chiến tranh.

Giả thuyết cho rằng tổ chức xã hội giai cấp quân phiệt nghiêm khắc, đa sắc tộc không được thống nhất của đế chế và áp đặt liên tục các cam kết chính trị đối với các bộ lạc bị chinh phục, là nguyên nhân chậm chạp của nền văn minh Toltec.

Có thể bạn quan tâm 7 đóng góp của người Toltec quan trọng nhất.

Tài liệu tham khảo

  1. Andrea Arce (2015). Hiệp hội Toltec. Lịch sử thế giới Ngạc nhiên Lấy từ chương20whap.weebly.com.
  2. Christopher Minster (2017). 10 sự thật về người Toltec cổ đại. TiberCo Lấy từ thinkco.com.
  3. Đánh dấu Cartwright (2013). Nền văn minh Toltec. Bách khoa lịch sử cổ đại. Lấy từ Ancient.eu.
  4. Biên tập viên của Encyclopædia Britannica (2016). Người Tolvi. Encyclopædia Britannica, inc. Phục hồi từ britannica.com.
  5. Những nền văn minh sớm trong Thư viện tham khảo Châu Mỹ (2005). Văn hóa Toltec. Lịch sử thế giới trong bối cảnh. Almanac, Tập 2. Do Sonia G. Benson biên soạn. Được phục hồi từ ic.galegroup.com.
  6. Bách khoa toàn thư Columbia. Người Tolvi. Tái bản lần thứ 6 Chủ tịch Đại học Columbia được phục hồi từ bách khoa toàn thư.com.
  7. Nền văn minh Toltec. Ai là người Toltec. Lấy từ trang web.google.com.