Đặc điểm văn hóa Hohokam và thời kỳ lịch sử



các Hohokam họ là một nền văn hóa định cư ở Oasisamérica cũ. Được thành lập trên sa mạc Sonoran, nó mở rộng qua các khu vực Arizona, Sonora và Chihuahua. Họ là một nền văn hóa ít vận động đã phát triển mạng lưới kênh rạch lớn để tưới tiêu cho cánh đồng của họ.

Nơi định cư của nó được đặc trưng bởi khí hậu rất khắc nghiệt, với nhiệt độ cao và ít mưa. Điều này làm cho nông nghiệp rất khó khăn vì cuộc sống nói chung đối với những người này.

Người ta không biết chắc chắn khi văn hóa Hohokam bắt đầu, mặc dù người ta tin rằng nó trùng với thời kỳ bắt đầu của kỷ nguyên Kitô giáo, nhưng nhiều nhà khảo cổ học tin rằng đó là sớm hơn. Nó được dựa trên những dấu tích của văn hóa cochise cổ xưa.

Đặc điểm của văn hóa Hohokam

Văn hóa này được đặc trưng bởi việc tạo ra các hệ thống thủy lợi và kênh của sông Salado và Gila. Họ đã tạo ra một mạng lưới các mương dài tới 10 km, ngoài độ sâu lớn. Các mương phải sâu để giảm thiểu sự bốc hơi nước.

Những công trình kỹ thuật này đã giúp người Hohokam tưới tiêu trên cánh đồng của họ và thu được tới hai vụ ngô mỗi năm. Họ cũng trồng các loại quả pitahaya và mesquite. Với cây trồng của họ, họ đã thu được bột, mật ong, rượu và gỗ.

Nông nghiệp không đủ để duy trì người Hohokam, vì vậy họ có quan hệ thương mại và tôn giáo với các nền văn hóa Mexico khác trong khu vực.

Ngoài nông nghiệp, người Hohokam đã phát triển gốm sứ tại các thành phố lớn của họ. Họ đã sử dụng gốm đỏ trên kem. Đồng thời, họ cũng sản xuất đá mài và các điểm phóng răng cưa.

Với sự mở rộng văn hóa của họ, họ bắt đầu phát triển các trò chơi bóng và gò nghi lễ. Họ thực hành thiên văn học, chế tác đá, ngọc lam và phong bì và làm vòng tay vỏ sò.

Họ đã làm những ngôi nhà adobe là những ngôi nhà hình chữ nhật. Nhưng ở một số khu định cư như Casa Grande, có những tòa nhà cao tới bốn tầng.

Thời kỳ văn hóa của văn hóa Hohokam

Tiên phong

Người ta tin rằng thời kỳ này xuất hiện vào khoảng năm 200 sau Công nguyên. Những cư dân đầu tiên của văn hóa hohokam sống như những người nông dân trồng ngô và đậu.

Họ đã định cư gần nguồn nước và hoa màu. Bất chấp vùng nước gần, họ vẫn tiếp tục xây giếng sâu tới 3 mét để tích nước cho sinh hoạt..

Từ năm 400 d.c. xấp xỉ, nông nghiệp bắt đầu phát triển và họ bắt đầu đưa các loại cây trồng mới vào tiết mục của mình. Những cây trồng mới này chủ yếu là do trao đổi trong các nền văn hóa lân cận.

Vào thời điểm này, gốm không được phát triển lắm và họ đã sử dụng các mô hình container đơn giản. Trong số này có người kiểm duyệt và nhân vật hình người.

Thuộc địa

Thời kỳ này được phát triển từ năm 800 d.c. Các khu định cư bắt đầu phát triển và dân số tăng lên. Các tầng lớp xã hội bắt đầu được tách ra và việc xây dựng một ngôi nhà ngày càng lớn được phát triển.

Trong thời kỳ này, gốm bắt đầu phát triển thêm các sắc tố sắt để tạo ra màu đỏ, kết hợp với nền màu vàng nhạt.

Khi dân số tăng lên, chúng tôi bắt đầu tạo ra các tòa án cho trò chơi bóng rất đặc trưng của các dân tộc và văn hóa trong khu vực. Trong thời gian này, các lễ vật cũng phát triển đến các vị thần và nhiều nghi lễ bắt đầu xuất hiện cho người chết.

Ít vận động

Từ 1000 đ.c. có sự gia tăng dân số. Chính tại thời điểm này, các mương thủy lợi được mở rộng để đáp ứng nhu cầu về cây trồng từ dân số mới. Việc mở rộng hệ thống này đã giúp tăng diện tích đất trồng trọt.

Các khu định cư bắt đầu được thực hiện với adobe caliche. Và họ bắt đầu xây dựng lò đá để chuẩn bị thịt.

Chính trong thời kỳ này, nghề thủ công đạt đến đỉnh cao trong văn hóa Hohokam. Họ bắt đầu sử dụng một kỹ thuật khắc trên gốm sứ.

Ngoài sự phát triển của đồ trang sức nơi họ làm đồ trang sức bằng vỏ nhuyễn thể, đá và xương. Những bức chạm khắc đá đầu tiên cũng xuất hiện. Chính tại thời điểm này, văn hóa Hohokam bắt đầu phát triển ngành dệt may.

Trong kiến ​​trúc cũng có những thay đổi được thực hiện, và họ bắt đầu tạo ra các tượng đài hình chóp ngụ ý rằng văn hóa Hohokam có một tinh hoa tôn giáo và đi theo một con đường lớn về chức năng nghi lễ.

Giai đoạn Soho

Có một số nhà sử học cũng bao gồm giai đoạn này vào cuối của ít vận động. Xảy ra giữa những năm 1.150 và 1.300 d.c. Trong giai đoạn này, nhân khẩu học giảm xuống.

Các trang trại lớn không quá cần thiết, vì vậy nhiều khu định cư nhỏ gần các trang trại biến mất.

Dân số tập trung ở các thành phố có quy mô trung bình hoặc lớn. Người ta tin rằng trong thời kỳ này cũng có một cuộc cải tổ chính trị, nơi các giải đấu khu vực với chính quyền cấp trên kiểm soát nhiều hơn một khu định cư của văn hóa Hohokam..

Trong các thành phố, người ta tin rằng các tòa nhà cao tầng, chẳng hạn như của Casa Grande, được dành cho giới thượng lưu và chính trị. Mặc dù một số nhà lý thuyết tin rằng chúng có liên quan đến quan sát thiên văn.

Giao thương với các nền văn hóa Mesoamerican khác bắt đầu giảm và họ bắt đầu giao dịch với Anasazi và mogollones.

Thường dân

Thời kỳ cuối cùng của văn hóa Hohokam phát triển từ 1.200 đến 1.450 thời điểm biến mất. Chính tại thời điểm này, văn hóa Hohokam mất dần sự gắn kết bên trong.

Người ta tin rằng thời kỳ suy giảm này là do năng lực sản xuất thực phẩm giảm, không cho phép duy trì các thành phố lớn của nó. Sự sụt giảm này có liên quan đến sự sụt giảm dòng chảy của sông Gila trong thời gian dài.

Các mương mới được tạo ra được điều chỉnh bởi quyền lực chính trị. Đây là lý do tại sao nhiều người dân bắt đầu rời khỏi các khu định cư lớn và xin tị nạn ở những nơi khác có quyền tiếp cận nhiều hơn với nước.

Họ di cư chủ yếu đến phần thượng lưu của sông Gila và khu vực Anasazi. Với sự xuất hiện của người Tây Ban Nha, những thị trấn này đã bị chiếm giữ bởi những cư dân của nền văn hóa Pima, những người được coi là hậu duệ của Hohokam.

Tài liệu tham khảo

  1. HAURY, Emil Walter, et al. Hohokam, nông dân và thợ thủ công sa mạc. Nhà xuất bản Đại học Arizona, 1976.
  2. BALLCOURTS, Hohokam; GIẢI THÍCH, Của họ. Khảo cổ học số 160. Bảo tàng bang Arizona, Đại học Arizona, Tucson, 1983.
  3. CROWN, Patricia L. Chaco & Hohokam: Các hệ thống khu vực thời tiền sử ở Tây Nam nước Mỹ. Trường nghiên cứu nâng cao vào năm 1991.
  4. CLARK, Jeffery J. Theo dõi di cư thời tiền sử: Những người định cư làng trong lưu vực Tonto Hohokam. Nhà xuất bản Đại học Arizona, 2001.
  5. NIALS, Fred L.; TUYỆT VỜI, David A.; Hệ thống tưới tiêu GRAYBILL, Donald A. Salt River và Hohokam. các, 1982, tập. 1984, tr. 59-78.
  6. DEAN, Jeffrey S. Suy nghĩ về niên đại của Hohokam. Khám phá Hohokam: Các dân tộc sa mạc thời tiền sử ở Tây Nam nước Mỹ, 1991, số 1, tr. 61.
  7. TÔN GIÁO, Hohokam. Quan điểm của một nhà khảo cổ học. Hohokam, người cổ đại của sa mạc, 1991, tr. 47-59.