Định nghĩa đạo đức kép, ví dụ và hậu quả

các đạo đức kép nó biểu hiện khi một người áp dụng các quy tắc nhất định cho một tình huống cụ thể và trong một trường hợp khác, anh ta làm ngược lại. Khi hành vi này xảy ra, các cá nhân được tự do hành động hơn những người khác, điều này đặt một nhóm người có lợi thế hơn những người khác..

Mặc dù đây là một thông lệ trong cuộc sống hàng ngày, nó được cho là bị lên án, bởi vì trước pháp luật, tất cả các cá nhân phải được đánh giá theo cùng một tiêu chí và theo cùng một cách.

Đạo đức kép có thể xảy ra ở nhiều cấp độ: từ sự nhỏ bé trong cuộc sống hàng ngày khi phán xét ai đó về một điều gì đó đôi khi phát sinh, ngay cả về các vấn đề thuế, như trốn thuế hoặc hợp đồng lao động bất hợp pháp.

Giống như các giá trị được thấm nhuần trong nhà ở độ tuổi sớm, tiêu chuẩn kép cũng có thể được biểu hiện như một hệ quả của giáo dục kém. Một đứa trẻ được nhân giống theo tiêu chí với một phần sẽ có xu hướng thể hiện những đánh giá tương tự ngay khi cơ hội xuất hiện..

Chỉ số

• 1 Định nghĩa
  • 1.1 Có thể có hoặc không có ý định xấu
• 2 ví dụ
• 3 hậu quả
• 4 tài liệu tham khảo

Định nghĩa

Tiêu chuẩn kép có thể được định nghĩa là việc áp dụng một phần định mức mà không cần biện minh; đó là bằng chứng khi một nhóm người được đối xử khác nhau trong mối quan hệ với người khác trong các tình huống giống hệt nhau.

Thực tiễn này đi ngược lại các giá trị đạo đức, bởi vì nó đại diện cho sự bất công và thiếu công bằng đối với những người bị ảnh hưởng vì họ bị đánh giá theo các tiêu chí khác nhau..

Một quan niệm khác về đạo đức kép được chứng minh khi ai đó tuyên bố ở một vị trí cụ thể trước một tình huống hoặc vấn đề và thực hiện các hành động thể hiện điều ngược lại.

Có thể có hoặc không có ý định xấu

Đạo đức kép có thể phát sinh vì một số lý do, và không phải trong mọi trường hợp đều phải có ý định xấu đối với những người đưa nó vào thực tế, mặc dù điều này không biện minh cho ứng dụng của nó.

Ví dụ, một người phải thực hiện quy tắc có thể xem xét tích cực một người mà họ đánh giá cao, trái ngược với người khác mà họ có mâu thuẫn. Đôi khi có thể là khuynh hướng này thậm chí không có ý thức, nhưng rõ ràng dựa trên tính chủ quan của cá nhân. Tuy nhiên, nó phản ánh một cách tiếp cận yếu và thiên vị.

Khi một người phải thực hiện các tiêu chuẩn kép, anh ta có xu hướng thể hiện thái độ tìm cách biện minh cho hành động của mình để không nhận những lời chỉ trích từ vòng tròn xã hội bao quanh anh ta và từ phần còn lại của xã hội.

Nó cũng có thể xảy ra rằng người này dường như chỉ nhớ những tình huống có lợi cho anh ta chứ không phải những tình huống mà anh ta có thể bị chỉ trích.

Ví dụ

Rất dễ dàng tìm thấy các tình huống của cuộc sống hàng ngày trong đó có đạo đức kép, vì ứng dụng của nó có thể xảy ra trong các tình huống thông thường khác nhau. Ở đây chúng tôi sẽ mô tả một số ví dụ:

- Đánh giá ai đó về một cái gì đó mà người đó làm. Ví dụ, một cá nhân chỉ trích người khác là không chung thủy: cả hai bên liên quan đã hành động không trung thực, nhưng nếu một trong các bên chỉ trích người kia gian lận, anh ta đang sử dụng tiêu chí để đánh giá anh ta rằng họ không áp dụng cho mình.

- Nói là chống lại chủ nghĩa tiêu dùng nhưng được cập nhật liên quan đến tất cả các công nghệ xảy ra thường xuyên, thay đổi thiết bị điện tử trong mỗi lần ra mắt hoặc lãng phí tiền vào các mặt hàng không cần thiết.

- Hỗ trợ một người thuộc giới tính cụ thể, hoan nghênh rất cởi mở về tình dục và duy trì số lượng lớn đối tác và chỉ trích người khác giới khi làm chính xác như vậy.

- Chỉ trích các diễn viên và nữ diễn viên tham gia vào lĩnh vực khiêu dâm, nhưng hãy là người tiêu dùng thường xuyên của điều này.

- Nói là ủng hộ việc tái chế và chăm sóc môi trường và chỉ trích một người khác không coi đây là ưu tiên, trong khi vứt rác trên sàn nhà hoặc bỏ rác khi thực hiện các hoạt động ngoài trời như đi dã ngoại hoặc đi bộ đến bãi biển.

- Đánh giá việc trốn thuế, nhưng tìm cách thực hiện các "thủ thuật" kế toán hoặc bất kỳ loại thao tác nào để đưa ra tuyên bố ít hơn mức tương ứng và thu được nhiều lợi ích hơn.

- Chống lại những người nhập cư đến nước xuất xứ và làm việc bất hợp pháp, đồng thời thuê nhân viên nước ngoài, vì lý do pháp lý của họ, đồng ý nhận mức lương thấp hơn một công dân của đất nước sẽ nhận được bằng tài liệu của họ quy tắc.

- Chỉ trích một thực hành nhất định mà một người thực hiện, và biện minh và hỗ trợ người thân thực hiện chính xác như nhau. Ví dụ, một người mẹ chỉ trích hành vi của con cái của người khác, trong khi chính họ lại cư xử tương tự.

- Cáo buộc ủng hộ ủng hộ những khoản đóng góp cần thiết và tiền tệ nhất, nhưng ích kỷ với tiền của chính họ và phân bổ thu nhập chỉ để thỏa mãn sở thích cá nhân.

Hậu quả

Sự hiện diện của tiêu chuẩn kép trong một xã hội có thể gây ra hậu quả nghiêm trọng cho cả những người phải gánh chịu điều này và các bên liên quan khác.

Bất cứ ai thực hiện một số hành động thể hiện đạo đức kép của mình, thường bị xã hội chỉ trích một cách mạnh mẽ, bởi vì nó được coi là một thất bại liên quan đến đạo đức và giá trị.

Theo cùng một cách, bất cứ ai đôi khi thể hiện các thử nghiệm với tiêu chuẩn kép có thể bị xã hội từ chối và có thể mất sự tôn trọng và tin tưởng của mọi người; điều này là nhờ vào các mẫu hành vi mâu thuẫn và áp dụng các tiêu chí khan hiếm về sự vô tư mà do đó, không công bằng.

Tương tự như vậy, việc áp dụng các quy tắc cho một số người chứ không phải những người khác có thể tạo ra sự phẫn nộ và tức giận của những người bị tổn hại bởi các quy tắc được áp đặt.

Những người này thường hướng sự khó chịu của họ đối với nhóm người được hưởng lợi và, chủ yếu, đối với bất cứ ai đưa ra phán quyết thiếu công bằng.

Sự cáu kỉnh và phẫn nộ có thể nảy sinh giữa các thành viên của một nhóm có thể trở nên rất sâu sắc và đến lượt nó, có thể dẫn đến sự chia rẽ giống nhau, phá vỡ sự thống nhất và mối quan hệ của tình huynh đệ và sự tôn trọng.

Tài liệu tham khảo

1. Klaus, P. (2010). Phụ nữ và tiêu chuẩn kép của hành vi văn phòng. Truy cập ngày 14 tháng 3 từ Thời báo New York: nytimes.com
2. Damiano, F. (2012). Đạo đức kép trong hành động: một cách tiếp cận thực nghiệm đối với tranh chấp xã hội về cơ thể của những người lao động tương lai. Lấy từ ngày 14 tháng 3 từ Đại học Costa Rica: ts.ucr.ac.cr
3. Vilchez, Y. (2012). Đạo đức và đạo đức Truy cập ngày 14 tháng 3 từ Dialac Fundación: dialnet.unirioja.es
4. Caballero, N. (2018). Đạo đức kép và nguồn gốc của nó. Truy cập ngày 14 tháng 3 từ La Prensa: prensa.com
5. Yujeong, K., Eunmi, L., Haeyoung, L. (2019). Tiêu chuẩn kép về tình dục, công nhận bạo lực hẹn hò và sự quyết đoán tình dục giữa các sinh viên đại học ở Hàn Quốc. Truy cập ngày 14 tháng 3 từ Nghiên cứu Điều dưỡng Châu Á: Asian-nursingresearch.com