Chia sẻ:
Tiểu sử của Jose Antonio Encinas, tư duy sư phạm, những đóng góp
Jose Antonio Encinas (1888-1958) là một nhà giáo dục nổi tiếng người Peru, người chịu trách nhiệm đảm bảo và bảo vệ nền giáo dục của đất nước họ thông qua đề xuất ý tưởng và cải cách giáo dục. Ngoài ra, ông còn duy trì sự tham gia chính trị tích cực.
Một trong những đóng góp chính của ông là xây dựng một hệ thống giáo dục hữu cơ sẽ phục vụ hầu hết trẻ em và thanh thiếu niên ở Peru. Ông bắt đầu bằng cách thực hành những ý tưởng cải cách của mình trước tiên ở Puno, quê hương của ông, sau đó mở rộng học thuyết của mình đến thủ đô, nơi ông thành lập trường Dalton.
Tính năng đặc trưng nhất của hành động của Encinas có liên quan đến cuộc đấu tranh đòi lại của cộng đồng bản địa Peru thông qua việc tạo điều kiện tiếp cận giáo dục tốt hơn. Công việc xã hội của Encinas được đặc biệt chú ý đến dân số trẻ em của cộng đồng bản địa Peru.
Chỉ số
- 1 Tiểu sử
- 1.1 Đào tạo
- 1.2 Hành động chính trị và giáo dục
- 1.3 Năm cuối
- 2 Tư duy sư phạm
- 2.1 Giáo dục trong lĩnh vực xã hội
- 2.2 Xác định lại các trường học Peru
- 3 Đóng góp
- 3.1 Công việc quan trọng nhất
- 4 tài liệu tham khảo
Tiểu sử
José Antonio Encinas Franco sinh ra tại thành phố Puno, nằm ở phía tây bắc Peru, vào ngày 30 tháng 5 năm 1888. Cha mẹ anh là Matilde Franco và Mariano Encina.
Đào tạo
Các nghiên cứu đầu tiên của ông đã được thực hiện trong tổ chức được gọi là Đại học Quốc gia Vinh quang San Carlos, nằm ở Puno. Ngôi trường này là lâu đời nhất và quan trọng nhất trong khu vực. Sau đó, vào năm 1907, ông được bầu làm giám đốc của Trung tâm nam sinh 881, nơi ông bắt đầu kinh nghiệm sư phạm của mình.
Năm 1915, ông tới thủ đô để lấy bằng cử nhân và tiến sĩ về Thư, tốt nghiệp trường Sư phạm San Marcos.
Sau đó, ông làm tiến sĩ về ngành luật học tại Đại học Quốc gia San Marcos, nơi được coi là tổ chức giáo dục quan trọng nhất ở Peru. Đổi lại, anh được chọn làm giám đốc của Trường học bình thường San Marcos.
Năm 1927, nhờ một học bổng được cấp bởi quỹ Carnegie, José Antonio Encinas đã có thể thực hiện các nghiên cứu khác ở nước ngoài; ví dụ, anh ta có bằng thạc sĩ Nhân học tại Cambridge, Anh. Ông cũng có bằng tiến sĩ về khoa học giáo dục từ Đại học Sorbonne, Pháp.
Ngoài ra, trong thời gian này, ông đã đến thăm các khu vực khác của châu Âu, nơi ông có thể tham gia các khóa học và tổ chức các hội nghị. Trên thực tế, anh đã đến thăm những nơi như Bologna và Padua (thành phố của Ý) và Oxford (thành phố đại học của Anh).
Hành động chính trị và giáo dục
Ông là phó cho tỉnh Puno vào năm 1919; tuy nhiên, ông đã bị đày đến Guatemala vì những ý tưởng của ông chống lại tổng thống mới đắc cử Augusto Leguía vào năm 1924.
Tại Guatemala, ông có thể làm giáo sư Tâm lý học tại Đại học San Carlos ở Guatemala, tổ chức đại học uy tín và lâu đời nhất ở quốc gia Trung Mỹ này. Ở đó, ông cũng là cố vấn cho Bộ Giáo dục.
Năm 1930, Tổng thống Leguía bị lật đổ, cho phép Encinas trở về quê hương. Một năm sau, ông được bầu vào chức vụ Hiệu trưởng tại Đại học Quốc gia San Marcos và sau đó, vào năm 1950, ông lại được chọn vào vị trí thượng nghị sĩ của khoa Puno..
Năm cuối
Sau khi phục vụ với tư cách thượng nghị sĩ, ông Jose Antonio Encinas dành riêng để viết những văn bản cuối cùng của ông vào năm 1956.
Đã đến tuổi già, tác giả không thể hưởng bất kỳ loại lương hưu nào từ Nhà nước. Encinas chết tại thủ đô của Peru, Lima, vào ngày 10 tháng 7 năm 1958.
Tư duy sư phạm
Theo như suy nghĩ sư phạm của họ, những người sành sỏi cho rằng Encinas là một nhà cách mạng của giáo dục; Thậm chí người ta còn nói rằng những ý tưởng giảng dạy của ông vẫn còn hiệu lực cho đến ngày nay. Ngoài ra, nó được công nhận là đã tập trung vào tuyên bố và giáo dục của nhân vật bản địa Peru.
Theo cùng một cách, người ta đã lập luận rằng Encinas bao quát nhiều lĩnh vực về các vấn đề giáo dục khác nhau. Ví dụ, ông quan tâm đến các yếu tố như cải cách đại học, thị trấn bản địa, bảo vệ tâm lý trẻ em và vai trò của cha mẹ trong thời thơ ấu của con cái họ..
Giáo dục trong lĩnh vực xã hội
Một trong những ý kiến tranh luận rõ ràng được đề xuất bởi tác giả là, thay vì là một sự phức tạp về sư phạm, vấn đề giáo dục có bản chất xã hội.
Nói cách khác, nếu trẻ em bị suy dinh dưỡng hoặc suy yếu do điều kiện nghèo đói, chúng sẽ không muốn học, vì chúng sẽ không có can đảm hay hứng thú để học.
Ngoài ra, Encinas cũng tuyên bố rằng Nhà nước đã không tính đến thực tế xã hội của đất nước họ, khiến hệ thống giáo dục thất bại. Nó thậm chí còn xác định rằng Nhà nước chỉ dựa vào kinh nghiệm nước ngoài, bỏ qua nhu cầu của người dân bản địa.
Một trong những giải pháp được tác giả đề xuất là Nhà nước phải chịu trách nhiệm cung cấp thực phẩm và quần áo cho các cộng đồng nghèo nhất.
Xác định lại các trường học Peru
Encinas đã chứng minh rằng, khi nói về trường phái Peru, nền tảng của điều này không thể được xây dựng từ trừu tượng, mà mỗi trường phải đảm bảo rằng nó hoạt động theo các nhu cầu khác nhau của môi trường xã hội, đặt trong bối cảnh. Tác giả đề xuất rằng các trường học nên được đưa vào phục vụ các cộng đồng tương ứng của họ.
Tương tự, tác giả đề xuất rằng mỗi trường nên được tổ chức và cấu trúc đúng trước khi giảng dạy.
Ví dụ, người ta đã xác định rằng cần phải tạo ra các nhóm khác nhau sẽ chăm sóc nông nghiệp, kiến trúc, vệ sinh, thể thao, âm nhạc và khiêu vũ. Theo cách này, sự tham gia của sinh viên vào công tác xã hội đã được khuyến khích.
Đóng góp
Không còn nghi ngờ gì nữa, sự đóng góp đáng kể nhất của Antonio Encinas phải kể đến mối quan tâm của ông đối với yêu sách của người dân bản địa.
Do đó, tác giả đã thúc đẩy các luật khác nhau ủng hộ giáo dục của người Ấn Độ và bảo vệ trường học nông thôn, vì những điều này nên làm việc xung quanh việc tạo ra công dân mới và không nên khuyến khích tạo ra "người hầu".
Công việc quan trọng nhất
Trong suốt cuộc đời của mình, Encinas đã viết một số cuốn sách và bài báo, chúng được xuất bản trên các tạp chí khác nhau. Một số tác phẩm quan trọng nhất của ông, vẫn còn hiệu lực ngày nay, là:
-Nền giáo dục của người Ấn Độ, xuất bản năm 1908.
-Giáo dục: chức năng xã hội của nó và vấn đề quốc tịch, năm 1913.
-Một bài luận mới ở Peru năm 1932.
Tài liệu tham khảo
- Flores, B. (2012): "Tư tưởng sư phạm của Jose Antonio Encinas". Truy cập ngày 28 tháng 9 năm 2018 từ Scribd: es.scribed.com
- Quispe, B. (2012) "Nguồn gốc của tư tưởng sư phạm của Jose Antonio Encinas và tính hợp lệ của nó trong dcn". Lấy từ ngày 28 tháng 9 năm 2018 từ Hội đồng Khoa học Công nghệ và Sáng tạo Công nghệ Quốc gia: alicia.concytec.gob.pe
- Valle, R. (s.f.): "Đối thoại với Jose Antonio Encinas". Truy cập ngày 28 tháng 9 năm 2018 từ Đại học tự trị quốc gia Mexico: revistadelauniversidad.unam.mx
- Robles, E. (2009) "Công việc giáo dục của Jose Antonio Encinas". Truy cập ngày 28 tháng 9 năm 2018 từ Đại học tư nhân Antenor Orrego: Tạp chí.upao.edu.pe
- Canduelas, A. (2001) José Antonio Encinas: tài liệu tham khảo sư phạm cho việc giảng dạy. Truy cập ngày 26 tháng 9 năm 2018 từ La República: larepublica.pe