Chia sẻ:
Kiến thức tôn giáo là gì?
các kiến thức tôn giáo là cái dựa trên giáo điều, dựa trên niềm tin được chấp nhận mà không cần phân tích thêm hay thảo luận khoa học.
Trong kiến thức tôn giáo được quan niệm về con người và thực tế xung quanh anh ta, liên quan đến một cái gì đó cao hơn, một thiên tính. Điều này cho phép mọi người tin tưởng một cách trung thực vào những điều không thể chứng minh.
Một đặc điểm khác của loại kiến thức này là nó dựa trên truyền thống bằng văn bản hoặc bằng lời nói, sớm hay muộn, nó trở thành quy tắc, nghĩa là nó tạo ra các quy tắc, chuẩn mực và giá trị phải được đáp ứng mà không cần đặt câu hỏi. Nó cũng tạo ra các nghi thức và hành động đề cập đến một sinh vật thiêng liêng.
Mặt khác, kiến thức tôn giáo mang đến cơ hội giải thích các sự kiện của cuộc sống từ góc độ thiêng liêng và siêu nhiên để sắp đặt và hài hòa thế giới của chúng ta.
Có lẽ nó làm bạn quan tâm Kiến thức thần học là gì?
Khoa học và kiến thức tôn giáo
Trong tất cả các nền văn hóa của con người, niềm tin tôn giáo xuất hiện mặc dù cơ sở sinh học của nó là chủ đề tranh luận trong các lĩnh vực đa dạng như tâm lý học tiến hóa, nhân chủng học, di truyền học và vũ trụ học..
Tuy nhiên, rất ít thông tin về nền tảng thần kinh của tín ngưỡng. Các nghiên cứu khoa học thần kinh nhận thức đã tập trung nỗ lực của họ vào tương quan thần kinh của những trải nghiệm tôn giáo bất thường và phi thường trong khi các nghiên cứu lâm sàng tập trung vào các biểu hiện tôn giáo bệnh lý.
Hyperreligiosity ở bệnh nhân động kinh thùy thái dương thúc đẩy các lý thuyết đầu tiên liên kết sự tin cậy với các khu vực limbic và tạm thời của não, trong khi các khía cạnh điều hành và vai trò xã hội của tôn giáo chuyển hướng điều tra về thùy trán.
Các nghiên cứu phân tích đã chỉ ra rằng nhận thức xã hội có mối liên hệ chặt chẽ với niềm tin tôn giáo.
Để có kết quả như vậy, ngày nay khoa học đang tập trung vào việc kiểm tra xem niềm tin tôn giáo có liên quan đến các mô hình kích hoạt não cụ thể không.
Tuy nhiên, có một xu hướng tách kiến thức khoa học khỏi kiến thức tôn giáo. Xu hướng có kẻ gièm pha và người theo dõi.
Trong số những kẻ gièm pha, có Delogg Burn, người trong văn bản của mình Kiến thức tôn giáo là gì? đưa ra một lập luận triết học về lý do tại sao cả hai loại kiến thức nên được coi là hợp lệ và liên kết triệt để.
Nghiên cứu khoa học thần kinh về kinh nghiệm tôn giáo
Trong lĩnh vực khoa học thần kinh, có một số nghiên cứu đã cố gắng tìm ra bằng chứng vật lý, sinh lý và khoa học về kinh nghiệm tôn giáo.
Di truyền học
Các nghiên cứu về cặp song sinh từ Đại học Minnesota, Hoa Kỳ, cho thấy rằng có một đóng góp di truyền cho khả năng đến nhà thờ hoặc xu hướng có những trải nghiệm tự siêu việt.
Trên thực tế, người ta thậm chí còn nói rằng có một quyết định di truyền về hệ thống dây điện của não phục vụ cho sự tin cậy.
Tuy nhiên, điều này dường như cũng liên quan đến sự tự siêu không tôn giáo, sự quên lãng bản thân hoặc các lĩnh vực tâm lý và xã hội phi tôn giáo khác.
Kinh nghiệm tôn giáo được sản xuất hoặc gây ra bởi thuốc gây ảo giác
Trong bối cảnh các nghi lễ tôn giáo, các chất gây ảo giác thuộc nhiều loại khác nhau thường có mặt để tạo điều kiện cho các trạng thái ngây ngất và huyền bí, bao gồm: thay đổi nhận thức về thực tế và bản thân, tăng cường tâm trạng, ảo giác thị giác và thính giác, v.v..
Rối loạn thần kinh và kinh nghiệm tôn giáo
Mối quan hệ giữa chức năng não và kinh nghiệm tôn giáo cũng được chứng minh trong các trường hợp bệnh não hoặc chấn thương.
Trong một nhóm nhỏ bệnh nhân động kinh, nỗi sợ tôn giáo mãnh liệt, sự xuất thần hoặc cảm giác về sự hiện diện thiêng liêng xảy ra do hoạt động điện bất thường của não tạo nên hào quang dẫn đến động kinh.
Ngay cả khi những trường hợp này là hiếm, chúng vẫn đủ thường xuyên để tạo ra suy đoán.
Một cái gì đó tương tự cũng đã được tìm thấy trong trường hợp bệnh nhân tâm thần phân liệt. Hoặc, ngược lại (giảm độ tin cậy), ở những bệnh nhân mắc bệnh Parkinson.
Kích thích từ não và "Ý thức về sự hiện diện"
Trong một thí nghiệm, Kích thích từ xuyên sọ (TMS) áp dụng cho thùy thái dương bên phải ở những người không bị động kinh dẫn đến các báo cáo về "cảm giác hiện diện" mà một số người mô tả về mặt tôn giáo (ví dụ, như sự hiện diện của Thiên Chúa hoặc thiên thần).
Thần kinh trong các quốc gia tôn giáo
Các nghiên cứu về thần kinh học hiện nay cho thấy các trạng thái tôn giáo và tín ngưỡng có liên quan đến những thay đổi có thể nhận dạng trong việc phân phối hoạt động của não.
Tất cả những cuộc điều tra này mở đường cho những câu hỏi triết học và thần học như: Bản chất của tôn giáo con người là gì? Là tôn giáo là một sản phẩm của tiến hóa sinh học hoặc văn hóa? Để trả lời những câu hỏi như vậy, cách tiếp cận phải dựa trên thần học và triết học.
Hóa thân thành tín ngưỡng
Nghiên cứu về khoa học thần kinh của kinh nghiệm tôn giáo cho thấy hoạt động của cơ thể là một phần cần thiết của đời sống tôn giáo. Vai trò của linh hồn hay tinh thần không thể được khẳng định hay bác bỏ bởi khoa học cho đến thời điểm này.
Chủ nghĩa giảm chống lại chủ nghĩa mới nổi
Chủ nghĩa giản lược cho thấy tôn giáo không có gì hơn sinh lý. Trong khi chủ nghĩa mới nổi, lập luận rằng tính tôn giáo của con người xuất phát từ bản chất của tổ chức các hệ thống vật lý (ví dụ, tế bào thần kinh), và là nguyên nhân theo nghĩa đó là tổ chức của toàn bộ hệ thống tương tác với thế giới xã hội và thể chất.
Từ tổng quan này, tôn giáo là một công trình văn hóa xã hội phức tạp, bao gồm nhiều hoạt động nhóm, sự kiện, thái độ, hành vi và kinh nghiệm khác nhau, do đó, một khoa học thần kinh thích hợp của tôn giáo phải đa dạng như nhau..
Kiến thức tôn giáo được chia sẻ Vs. Kiến thức tôn giáo cá nhân
Bất kỳ hệ thống niềm tin nào cũng dựa trên cơ thể tri thức ngữ nghĩa và, trong trường hợp niềm tin tôn giáo, cơ thể tri thức ngữ nghĩa đó là học thuyết, hoặc tập hợp các khái niệm về các tác nhân và thực thể siêu nhiên mà các tín đồ chấp nhận là có thật.
Học thuyết này có một nội dung ngôn ngữ trừu tượng, đặc trưng cho các tôn giáo được thể chế hóa khác nhau, bên cạnh việc được truyền tải văn hóa.
Một nguồn kiến thức tôn giáo khác là kiến thức về các sự kiện xuất phát từ kinh nghiệm cá nhân tôn giáo rõ ràng (như cầu nguyện hoặc tham gia nghi lễ), nhưng cũng từ nhiều sự kiện xã hội và đạo đức chịu ảnh hưởng của tôn giáo.
Điều này có nghĩa là kiến thức tôn giáo được nuôi dưỡng bởi cả hai nguồn: giáo lý và kinh nghiệm cá nhân. Ngoài ra, việc chấp nhận và áp dụng tín ngưỡng tôn giáo bị ảnh hưởng bởi cảm xúc và mục tiêu của cá nhân.
Thông thường, kiến thức cá nhân của một cá nhân dựa trên kiến thức chung của gia đình và văn hóa xung quanh nó, do đó, điều tự nhiên là truyền thống có tác động quan trọng đến sự hình thành kiến thức tôn giáo của một người.
Tuy nhiên, kinh nghiệm của cá nhân cuối cùng cũng ảnh hưởng đến việc hình thành, củng cố hoặc xác nhận kiến thức này.
Nhưng cuối cùng, tôn giáo là một kiến thức được chia sẻ bởi vì các nghi lễ và truyền thống xã hội thực hiện một chức năng gắn kết trong cộng đồng tín đồ của cùng một tôn giáo.
Các kiến thức được chia sẻ trong một tôn giáo là nền tảng của tôn giáo đó: các quy tắc, truyền thống, các lời tiên tri cổ xưa, quy tắc đạo đức và nền tảng văn hóa / lịch sử.
Tài liệu tham khảo
- Alba María (2015). HỆ THỐNG KIẾN THỨC TÔN GIÁO. Lấy từ: mariaalbatok.wordpress.com.
- Dimitrios Kapogianni và một người khác (2009). Nhận thức và nền tảng thần kinh của niềm tin tôn giáo. Lấy từ: ncbi.nlm.nih.gov.
- Bỏng, C. Delogg (1914). Tạp chí quốc tế về đạo đức, tập 24, số 3 (tháng 4 năm 1914), trang. 253-265. Được xuất bản bởi Nhà xuất bản Đại học Chicago. Kiến thức tôn giáo là gì?
- Henríquez Balvin, Julia (2012). Đặc điểm của kiến thức. Được phục hồi từ: tsengiasdelapsicologiaucv.blogspot.com.
- Hệ thống kiến thức tôn giáo. Lấy từ: theoryofledgeledge.net.
- Wilkins, Pete (2017). Khoa học thần kinh và đức tin tôn giáo tại Hiệp hội khoa học & tôn giáo quốc tế (ISSR). Lấy từ: issr.org.uk.
- Zepeda Rojas Roberto Carlos. (2015, ngày 4 tháng 9). Kiến thức trực quan, tôn giáo, kinh nghiệm, triết học và khoa học. Định nghĩa, đặc điểm và sự liên quan. Được phục hồi từ cử chỉ.com.