Sư tử của Giu-đa là gì?



các Sư tử của Giu-đa nó là biểu tượng của bộ lạc Do Thái Judah hoặc người Do Thái. Sự kết hợp giữa Giu-đa và sư tử, hầu như luôn luôn là một con sư tử châu Á, có thể được tìm thấy trong lời chúc phúc dành cho Giu-đa của cha mình là James trong Sách Sáng thế.

Sách Khải Huyền cũng đề cập đến Sư tử Giu-đa. Trong trường hợp này, thuật ngữ này đại diện cho Chúa Giêsu theo thần học Kitô giáo. Nhiều tổ chức và các bộ Kitô giáo sử dụng Lion of Judah như một biểu tượng hoặc thậm chí như tên của họ.

Sư tử Judah cũng là một trong những tước hiệu của Hoàng đế Ethiopia Haile Selassie và được đại diện trên lá cờ của Ethiopia từ năm 1897 đến 1974. Vì liên kết với Salassie, sư tử tiếp tục là một biểu tượng quan trọng trong các thành viên của Phong trào Rastafari.

Sư tử Judah và biểu tượng của nó cho người Do Thái

Con sư tử đầu tiên, Giu-đa, đến từ sách Sáng thế. Mỗi mười hai bộ lạc của Israel có một biểu tượng liên quan đến nó.

Ví dụ, biểu tượng của Benjamin là con sói và của Daniel là một con rắn. Câu thơ của Genesis đưa ra biểu tượng của con sư tử cho Giu-đa là: "Gur Aryeh Yehudah"; cụm từ đó có thể được dịch là "Sư tử trẻ, Giu-đa"

Cuối cùng, tất cả những người Do Thái bắt đầu được biết đến với cái tên Giu-đa hoặc Giu-đa. Mặc dù Giu-đa đã bán anh trai Joseph của mình làm nô lệ, nhưng kết luận của câu chuyện là rõ ràng vì Sư tử Giu-đa trở thành một biểu tượng cho các giá trị và cam kết của người Do Thái.

Lịch sử của Giu-đa và Cựu Ước

Câu chuyện về Giu-đa trong Sách Sáng thế có nhiều bài học. Joseph bị bán làm nô lệ bởi anh em của mình và vẫn tìm cách đạt đến một vị trí quyền lực ở Ai Cập.

Sau một đợt hạn hán ở vùng đất Canaan, anh em của Giu-đa đến gặp anh để xin anh ăn. Anh em của anh ta không nhận ra anh ta và không nghi ngờ bất cứ điều gì khi anh ta gửi họ đi tìm em trai của mình, Benjamin.

Kể từ khi mất Joseph, Benjamin đã trở thành con trai yêu thích của cha mình. Vì lý do đó, người cha không muốn để anh ta đi. Giu-đa hứa với cha rằng ông sẽ chăm sóc anh trai và ông sẽ trở về nhà an toàn với Benjamin.

Thực tế là Joseph muốn dạy cho anh em mình một bài học và đặt một chiếc cốc bạc trong túi của Benjamin. Chiếc cốc được tìm thấy và Joseph tuyên bố rằng Benjamin phải ở lại Ai Cập làm nô lệ như một hình thức trừng phạt.

Trong bài kiểm tra này, Jose đã cố gắng tìm hiểu xem liệu anh em của mình có rời đi một lần nữa mà anh trai anh phải chịu để họ có thể thăng tiến trong cuộc sống hay không. Nhân dịp này, Giu-đa yêu cầu họ thả anh trai của họ là Benjamin và thay vào đó họ lấy anh ta làm nô lệ..

Sáng thế

Một chủ đề hiện diện trong Genesis trong trách nhiệm cá nhân và trách nhiệm đối với hàng xóm của chúng tôi. Lịch sử của Giu-đa chỉ là một trong vài câu chuyện có chủ đề này xuất hiện trong cuốn sách này.

Giu-đa nhận trách nhiệm và vì lý do này gia đình ông được đoàn tụ. Với hành động này, Giu-đa trở thành hình mẫu cho người Do Thái; họ phải chăm sóc lẫn nhau, cũng như thế giới.

Sư tử Judah và Tzingakah

Tzingeká là một từ tiếng Do Thái có nghĩa là đoàn kết. Nó có liên quan đến việc thực thi công lý và giúp đỡ những người gặp khó khăn nhất. Sự giúp đỡ này là một nghĩa vụ có liên quan nhiều đến đạo đức.

Vì lý do này, Tzingeká có liên quan đến Sư tử Judah. Tzingeká thể hiện trách nhiệm mà mỗi người Do Thái phải trông chừng anh trai mình và nghĩa vụ tạo ra sự khác biệt trong cuộc sống của những người khác.

Tzingeká cũng có thể có nghĩa là công lý; nó liên quan đến chủ đề trung tâm trong cuộc sống của một người bằng cách thực hiện các hành động cống hiến cho nhu cầu của người khác.

Cho dù đó là một món quà tiền tệ, vật chất hoặc một số hành động, sức mạnh của hành động Tzingeká là rất quan trọng. Sư tử Judah là một biểu tượng mạnh mẽ của tinh thần hào phóng và tự chối bỏ.

Lịch sử ở Ethiopia 

Kebra Naaest, biên niên kể về lịch sử của Ethiopia từ thế kỷ thứ mười ba, nói rằng con cháu của một người Israel đã trở về cùng với Nữ hoàng Sheba sau chuyến viếng thăm của cha của con trai ông, vua Solomon ở Jerusalem.

Người sáng lập vương triều Solomonic là Melenik I; sản phẩm của sự kết hợp giữa Solomon và Makeda, Nữ hoàng Sheba. Vì Solomon đến từ bộ lạc Judah, con trai ông, Menelik, tôi sẽ tiếp tục dòng dõi.

Theo lịch sử của người Ethiopia, dòng này được truyền trực tiếp từ vua này sang vua khác cho đến khi Hoàng đế Haile Selassie bị lật đổ vào năm 1974.

Cả người Cơ đốc giáo gốc Do Thái và lịch sử Do Thái đều chỉ ra rằng có những người nhập cư từ các bộ lạc Dan và Judah đi cùng Makeda khi cô trở về từ chuyến thăm tới Solomon..

Từ đó xuất hiện phương châm ge'ez "Con sư tử Judah đã chinh phục"; bao gồm trong các danh hiệu của Hoàng đế trong suốt triều đại Solomonic.

Sư tử Judah là một nhân vật nổi bật trong lá cờ đế quốc cũ, trên tiền xu, trên tem, v.v. Nó vẫn có thể được quan sát trên sân thượng của thủ đô như một biểu tượng quốc gia.

Phong trào Rastafari

Sư tử Judah là một biểu tượng và là một nhân vật quan trọng trong Phong trào Rastafari. Đại diện cho Hoàng đế Haile Selassie I, đồng thời là biểu tượng của sức mạnh, tình anh em, niềm tự hào và chủ quyền của châu Phi.

Phong trào Rastafari xem xét đề cập đến trong Kinh thánh của Sư tử Judah trong Sáng thế ký 49: 9 và trong Khải huyền 5: 5 như một ám chỉ đến Hoàng đế Haile Salassie I.

Tài liệu tham khảo

  1. Sư tử của Giu-đa Nơi tặng quà của người Do Thái. Lấy từ jewishgiftplace.com.
  2. Bộ lạc của Giu-đa Lời tiên tri - 12 bộ lạc. Lấy từ lifehopeandtruth.com.
  3. Do Thái giáo 101. Lấy từ jewfaq.org.
  4. Sáng thế ký 49: 9 Byblos Lấy từ biblehub.com.
  5. Khải huyền 5: 5. Công cụ học Kinh Thánh. Lấy từ biblestudiestool.com.
  6. Haile Selassie. Vua của các vị vua, chinh phục sư tử của bộ lạc Judah (1998) Lấy từ tranh luận.uvm.edu.