Lý thuyết của chủ nghĩa sáng tạo là gì?

các thuyết sáng tạo bảo vệ niềm tin rằng Thiên Chúa tạo ra vũ trụ, Trái đất và các dạng sống hiện có. Những người sáng tạo tin vào câu chuyện được kể trong Genesis; rằng Chúa đã tạo ra tất cả mọi thứ trong sáu ngày.

Lần đầu tiên thuật ngữ "nhà sáng tạo" được sử dụng là trong một bức thư được viết vào năm 1856 bởi Charles Darwin, người đã nói về những người phản đối khoa học mới nổi vì niềm tin tôn giáo của họ..

Trong các bộ lạc Maya, văn hóa Judeo-Christian và tôn giáo Hồi giáo, câu trả lời về nguồn gốc của vũ trụ và cuộc sống của con người là ở một vị thần.

Điều này được phản ánh ví dụ trong sách Sáng thế, liên kết với tôn giáo Kitô giáo và Do Thái, nơi quy định rằng nguồn gốc của thế giới và loài người được phát triển dưới sự định đoạt của một Thiên Chúa tối cao toàn năng và thông minh.

Trong chủ nghĩa sáng tạo, những người theo chủ nghĩa thuần túy được tính, những người có đức tin coi rằng một vị thần là người tạo ra mọi thứ, dựa trên những cuốn sách thiêng liêng và phủ nhận hoàn toàn thuyết tiến hóa của Charles Darwin.

Thuyết tiến hóa cho rằng vũ trụ được tạo ra và phát triển bởi chọn lọc tự nhiên, nghĩa là, một số dạng đơn giản đã mang lại sự sống cho những dạng phức tạp hơn và khẳng định rằng các loài tiến hóa do nhu cầu thích nghi với môi trường mới.

Ba dòng tư tưởng trong Lý thuyết sáng tạo

1- Chủ nghĩa sáng tạo khoa học 

Nó được sinh ra với mục đích chứng minh bằng bằng chứng khoa học về tầm nhìn rằng mọi thứ tồn tại đã được thực hiện bởi Thần Judeo-Christian.

Tuy nhiên, vì các cuộc điều tra này không tuân thủ nghiêm ngặt phương pháp khoa học, nghĩa là họ không chấp nhận các giả thuyết trái ngược, họ không đưa ra bằng chứng thực nghiệm và kết luận không thể bác bỏ, họ được công nhận là giả khoa học và họ thất bại trong nỗ lực phản đối thuyết tiến hóa của họ. Darwin.

2- Thiết kế thông minh

Dựa trên bằng chứng cho thấy mọi thứ trong vũ trụ đều hoàn hảo để cho phép sự sống và sự tiến hóa bằng chọn lọc tự nhiên là không đủ để giải thích điều này, những người theo dòng suy nghĩ này tin rằng chắc chắn một vị thần sáng tạo đã thiết kế mọi thứ như nó là.

Mặc dù không có sự rõ ràng về bản chất của Thiên Chúa này, cũng như về các công cụ hoặc phương pháp được sử dụng để tạo ra mọi thứ tồn tại, những người bảo vệ dòng lý thuyết này dựa trên quan điểm của Kinh thánh..

Bằng cách không đưa ra bằng chứng điều chỉnh lý do, họ cũng được công nhận là nhà giả khoa học.

3- Chủ nghĩa sáng tạo tiến hóa

Khoảng cách giữa những người theo chủ nghĩa sáng tạo và các nhà khoa học tin tưởng vào thuyết tiến hóa, khép lại với những người sáng tạo ủng hộ tiến hóa, những người đồng ý hợp nhất hai quan điểm và làm phong phú nghiên cứu về nguồn gốc của vũ trụ.

Điều này nhằm bổ sung cho lý thuyết Darwin ở cấp độ triết học và tôn giáo.

Nguyên tắc của chủ nghĩa sáng tạo

Ba loại chủ nghĩa sáng tạo được giao thoa bởi hai nguyên tắc cơ bản để tranh luận về nghiên cứu hy vọng chứng minh nguồn gốc thần thánh của vũ trụ hoặc ít nhất là phủ nhận thuyết tiến hóa.

Thứ nhất, có nguyên tắc nhân quả cho rằng mọi hiện tượng đều tuân theo một nguyên nhân và thứ hai là xem xét rằng hiện tượng đó chắc chắn có liên quan mật thiết đến nguyên nhân.

Hai nguyên tắc này dựa trên giả định rằng mọi cấu trúc phản ánh một thiết kế thông minh và do đó, một nguyên nhân thông minh không gì khác hơn là một lực lượng thần thánh.

Theo cách này, bắt đầu từ logic hợp lý, người ta kết luận rằng nếu vũ trụ, sự sống và con người đại diện cho các cấu trúc được thiết kế theo cách thông minh, thì các cấu trúc này đã được tạo ra bởi Thiên Chúa.

Các định luật như nhiệt động lực học, sinh học và Định luật Mendel về di truyền đã phục vụ để hỗ trợ khoa học cho chủ nghĩa sáng tạo.

Chủ nghĩa sáng tạo vs thuyết tiến hóa

Các loại khác nhau của chủ nghĩa sáng tạo tạo ra, trong các nhà thờ, những cuộc tranh luận sâu sắc giữa những người tin rằng Cựu Ước nên được hiểu theo nghĩa đen và những người tin rằng đó chỉ là biểu tượng.

Dù bằng cách nào, hai quan điểm đối lập lập luận của họ với lý thuyết tiến hóa sinh học, được các nhà khoa học chấp nhận nhất hiện nay.

Cho đến khi xuất bản cuốn sách Nguồn gốc của loài của nhà tự nhiên Charles Darwin, loài người nghĩ rằng vũ trụ đã được tạo ra trong sáu ngày hai mươi bốn giờ.

Một số triết gia Hy Lạp và nhiều nhà khoa học của thế kỷ thứ mười tám và mười chín đã đề xuất rằng sự sống trên Trái đất đã phát triển từ một tổ tiên chung, mặc dù những giả thuyết này không được tranh luận với một lý thuyết.

Trong lý thuyết chọn lọc tự nhiên, Charles Darwin đề xuất rằng tất cả các sinh vật đều có chung một tổ tiên và sự tiến hóa là do những thay đổi nhỏ xảy ra trong hàng ngàn năm. Có thể giải thích ngắn gọn bằng lời của chính Darwin:

Có những sinh vật sinh sản và con cháu thừa hưởng đặc điểm của bố mẹ chúng, có những biến thể của đặc điểm nếu môi trường không thừa nhận tất cả các thành viên của một dân số đang phát triển. Sau đó, những thành viên của dân số có đặc điểm ít thích nghi (như được xác định bởi môi trường của họ) sẽ chết nhiều hơn. Sau đó, những thành viên có đặc điểm thích nghi tốt hơn sẽ sống sót nhiều hơn.

Điểm gặp gỡ

Thuyết sáng tạo tiến hóa chia sẻ với các nhà tiến hóa ý tưởng rằng chúng sinh và loài đã thay đổi và sẽ tiếp tục thay đổi trong thời gian dài.

Một số nhà sáng tạo chấp nhận chọn lọc tự nhiên bằng cách chấp nhận rằng có một sự tiến hóa vi mô, những thay đổi nhỏ trong loài và đặt câu hỏi về sự tiến hóa vĩ mô, sự biến đổi của loài này sang loài khác.

Chủ đề quan tâm

Lý thuyết về nguồn gốc của sự sống.

Lý thuyết hóa tổng hợp.

Panspermia.

Lý thuyết Oparin-Haldane.

Lý thuyết về thế hệ tự phát.

Tài liệu tham khảo

1. Ayala, F. J. C. (2007). Darwin và thiết kế thông minh: chủ nghĩa sáng tạo, Kitô giáo và tiến hóa (số 575.8 AYA).
2. Mông, G. A. (1951). Kinh thánh phiên dịch: Các bài viết chung về Kinh thánh. Những bài viết chung về Cựu Ước. Sáng thế Xuất hành (Tập 1).
3. Stanley, S. M. (1975). Một lý thuyết về sự tiến hóa trên cấp độ loài. Kỷ yếu của Viện Hàn lâm Khoa học Quốc gia, 72 (2), 646-650.
4. Molina, E. (1993). Thuyết tiến hóa so với chủ nghĩa sáng tạo: một cuộc tranh luận tái diễn. Trong Kỷ yếu I Đại hội toàn quốc về giả khoa học (trang 49-55).
5. Darwin, C., & Bynum, W. F. (2009). Nguồn gốc của các loài bằng phương pháp chọn lọc tự nhiên: hoặc, bảo tồn các chủng tộc ưa thích trong cuộc đấu tranh cho sự sống (trang 441-764). AL Burt.