Tiểu sử và lý thuyết Thomas Luckmann



Thomas Luckmann (1927-2016) là một nhà xã hội học khét tiếng, nhà triết học và giáo viên quốc tịch Đức có nguồn gốc từ tiếng Slovenia. Trong kỷ luật xã hội học, ông nổi bật một cách có công trong các ngành xã hội học về truyền thông và kiến ​​thức, cũng như trong xã hội học chuyên về các khía cạnh tôn giáo và khoa học.

Trong nhánh liên quan đến tư tưởng xã hội, sự siêu việt của Luckmann đã được củng cố nhờ một trong những tác phẩm tiêu biểu nhất của ông: Xây dựng xã hội của thực tế, xuất bản năm 1967.

Ông cũng có một số thành công với văn bản Các cấu trúc của thế giới của cuộc sống, xuất bản năm 1977, được thực hiện cùng với giáo viên Alfred Schütz.

Trong tác phẩm này, tác giả đề xuất một lý thuyết, trong đó, dựa trên kinh nghiệm của từng cá nhân về chủ đề này, sự phân tầng của thế giới cụ thể của anh ta có thể được mô tả, lấy trọng tâm chính là cuộc sống hàng ngày.

Nói cách khác, Luckmann xác định rằng nhận thức của mỗi con người được trung gian bởi trải nghiệm cuộc sống của họ, đặc biệt là những trải nghiệm của họ trong thực tế hàng ngày. Thực tế này vẫn bị chi phối bởi giao tiếp và hành động.

Tuy nhiên, tác phẩm và định đề của Thomas Luckmann không chỉ hướng đến một viễn cảnh duy nhất, như hiện tượng xã hội; Nhà xã hội học này cũng đã mạo hiểm vào các lĩnh vực xã hội học nguyên sinh, lý thuyết về thời gian và bản sắc, lý thuyết về giao tiếp và tái thiết ý nghĩa trong khoa học xã hội.

Tương tự như vậy, những đóng góp của Luckmann được định hướng từ chủ nghĩa xây dựng, được tác giả áp dụng trong đề xuất của ông ngụ ý rằng chủ đề phải là trung tâm của tất cả các lý thuyết, quan niệm nó như một cá nhân liên kết và tương tác liên tục với các đồng nghiệp của họ.

Chỉ số

  • 1 Tiểu sử
    • 1.1 Các nghiên cứu được thực hiện và công việc học tập
    • 1.2 Cuộc sống cá nhân và cái chết
  • 2 lý thuyết
    • 2.1 Chủ nghĩa xây dựng xã hội
    • 2.2 Tương tác xã hội
    • 2.3 Hiện tượng học của Luckmann
  • 3 tài liệu tham khảo

Tiểu sử

Thomas Luckmann sinh ngày 14 tháng 10 năm 1927 tại thành phố Jesenice, nằm ở Slovenia, thời điểm đó là một phần của Nam Tư. Mẹ của anh ta đến từ Slovenia, đặc biệt là từ Ljubljana, còn cha anh ta là người gốc Áo.

Tính đặc biệt này cho phép Luckmann phát triển trong môi trường song ngữ và thành thạo hai ngôn ngữ: tiếng Slovenia và tiếng Đức. Khi chiến tranh thế giới thứ hai diễn ra, Luckmann phải di cư sang Áo cùng với gia đình.

Học tập và học tập

Luckmann đã học đại học đầu tiên tại Đại học Vienna, sau đó chuyển đến Đại học Innsbruck. Trong cả hai tổ chức, ông chuyên về lĩnh vực xã hội học.

Sau đó, ông chuyển đến Hoa Kỳ, nơi ông được hướng dẫn trong Trường Nghiên cứu Xã hội Mới, đặt tại New York.

Sau khi phát triển học thuật, ông quyết định giảng dạy xã hội học tại Đại học Konstanz, nằm ở Đức. Trong tổ chức này, ông đã dạy từ năm 1994.

Cuộc sống cá nhân và cái chết

Có rất ít thông tin về cuộc sống cá nhân của Luckmann. Tuy nhiên, người ta biết rằng anh đã kết hôn và anh có một cô con gái.

Ngoài ra, nhân vật này cũng là thành viên của Viện Hàn lâm Khoa học và Nghệ thuật Srilanka. Ông mất vào ngày 10 tháng 5 năm 2016, khi ông 88 tuổi.

Lý thuyết

Lập luận chính mà Luckmann bảo vệ dựa trên thực tế là, đối với tác giả, tất cả những kiến ​​thức mà một người có thể nắm bắt - cả những kiến ​​thức cơ bản nhất trong thực tế hàng ngày - phát sinh nhờ các tương tác xã hội.

Đối với lý thuyết này và hai trong số các tác phẩm của mình, nhà xã hội học đã được trao học phí tiến sĩ tại các trường đại học Ljubljana và Linköping.

Chủ nghĩa xây dựng xã hội

Quan điểm của chủ nghĩa xây dựng xã hội đã trở thành một trong những vị trí được sử dụng nhiều nhất trong lĩnh vực xã hội học và tâm lý học, được xác định lần đầu tiên trong công việc Xây dựng xã hội của thực tế, nơi một khái niệm về xây dựng xã hội được thành lập.

Điều này có bốn đặc điểm chính:

-Đặc điểm đầu tiên liên quan đến tính ưu việt của các quá trình xã hội, có nghĩa là trải nghiệm của các cá nhân trên thế giới được coi là các quá trình xã hội.

-Đặc điểm thứ hai liên quan đến đặc thù văn hóa và lịch sử, do đó tất cả các đối tượng là sản phẩm văn hóa xã hội cụ thể.

-Đặc điểm thứ ba bao gồm ý tưởng rằng có một sự phụ thuộc lẫn nhau giữa hành động và kiến ​​thức, có nghĩa là mỗi cách nhận biết đều mang theo những hình thức hành động khác biệt.

-Đặc điểm thứ tư liên quan đến vị trí quan trọng mà quan điểm của nhà xây dựng chống lại chủ nghĩa kinh nghiệm và chủ nghĩa thực chứng, vì chi nhánh này thích ủng hộ chủ nghĩa thiết yếu.

Tương tác xã hội

Có tính đến các khái niệm trước đây, có thể xác định rằng, đối với chủ nghĩa xây dựng xã hội, thế giới xã hội bao gồm các cuộc hội thoại.

Các cuộc hội thoại này được hình thành như một kiểu mẫu tạo nên các hoạt động chung, hoạt động theo cách tương tự như trò chơi, vì các quy tắc và tham số được thiết lập.

Theo sự tương tự, như trong trường hợp của nhiều trò chơi, mô hình của những trò chơi này không phải do chúng tôi khởi xướng, mà tương ứng với một loạt các truyền thống đã được thực hiện trước nhiều năm.

Tuy nhiên, con người ngày càng liên quan đến các hướng dẫn này, bởi vì những điều này cho phép chúng ta xây dựng ý nghĩa của môi trường của chúng ta.

Các chủ thể, là những sinh vật xã hội theo chế độ tự trị, có tổng năng lực được chèn vào các mô hình hoặc các cuộc trò chuyện tương tác này. Trên thực tế, đó là kỹ năng của một người đàn ông.

Giống như các trò chơi, các hoạt động này được cấu trúc bởi một loạt các quy tắc tạo nên trật tự xã hội.

Hiện tượng học của Luckmann

Để hiểu xã hội học hiện tượng học của Luckmann, cần phải hiểu hiện tượng học như một phong trào triết học.

Nó bao gồm một vị trí của thế kỷ XX, chịu trách nhiệm mô tả các cấu trúc của kinh nghiệm khi chúng xảy ra trong ý thức của con người, mà không cần phải dùng đến các lý thuyết hoặc giả định từ các ngành khác.

Schütz, giáo viên của Luckmann, người đã dạy ông tất cả các lý thuyết của mình, nói rằng hiện tượng học hoạt động như một hình thức gần đúng với cuộc sống hàng ngày.

Vì lý do này, chúng ta có thể nói về một hiện tượng xã hội học, trong đó duy trì trung tâm quan tâm của nó trong thực tế giải thích và biết các kinh nghiệm liên chủ thể của các cá nhân trong bối cảnh hàng ngày của họ.

Tài liệu tham khảo

  1. Dreher, J. (s.f) Hiện tượng học: Alfred Schutz và Thomas Luckmann. Truy cập ngày 12 tháng 12 năm 2018 từ các khóa học UAM: sgpwe.izt.uam.mx
  2. García, M. (2015) Xây dựng thực tế, Truyền thông và cuộc sống hàng ngày - Cách tiếp cận công việc của Thomas Luckmann. Truy cập ngày 12 tháng 12 năm 2018 từ Scielo: scielo.br
  3. Luckmann, T. (1973) Tôn giáo vô hình. Truy cập ngày 12 tháng 12 năm 2018 từ UAB Pub Pappers: ddd.uab.cat
  4. Luckmann, T. (1981) Các mệnh lệnh dị giáo: Khả năng đương đại của sự khẳng định tôn giáo. Truy cập ngày 12 tháng 12 năm 2018 từ Phil Pappers: philepage.org
  5. Luckmann, T. (2003) Xây dựng xã hội của thực tế. Được phục hồi vào ngày 12 tháng 12 từ WordPress: zoonpolitikonmx.files.wordpress.com
  6. Luckmann, T. (s.f) Thế giới cuộc sống hàng ngày và Thái độ tự nhiên. Truy cập ngày 12 tháng 12 năm 2018 từ Google Sách: Books.google.es