Hiệp hội miễn phí là gì?

các hiệp hội miễn phí đó là cả một phương pháp như một quy luật trong Phân tâm học, trường phái tư tưởng được thành lập bởi Sigmund Freud. Mặc dù nó được cho là trong bối cảnh lâm sàng, việc sử dụng nó hiện đang mở rộng sang các lĩnh vực khác, chủ yếu là nghệ thuật, vì nó đã được sử dụng bởi các nghệ sĩ đa dạng từ Salvador Dalí đến Jack Kerouac, trong số những người khác.

Phương pháp này vẫn được các nhà phân tâm học sử dụng ngày nay bất chấp sự cổ hủ của nó, vì hiệu quả của nó trong việc khơi gợi nội dung vô thức ở bệnh nhân, đặc biệt là khi họ gặp khó khăn trong việc diễn đạt những từ ngữ những suy nghĩ bị kìm nén.

Freud phát hiện ra rằng các triệu chứng bệnh nhân mắc phải là quá hạn vì nhiều lý do, ký ức và kinh nghiệm vô thức. Ông cũng phát hiện ra rằng việc truyền đi những ký ức đau thương như vậy chỉ làm giảm triệu chứng nhưng không thể chữa khỏi bệnh.

Trong phương pháp này, khẩu hiệu ẩn trong sự đơn giản của nó độ sâu của sự phức tạp của nó. Nó bao gồm bệnh nhân Nói tất cả mọi thứ mà bạn nghĩ đến, mà không cố gắng lọc nó theo bất kỳ cách nào. Bệnh nhân được đảm bảo một môi trường an toàn và thân mật để có thể nói những gì mình muốn mà không bị ức chế. Đổi lại, nhà trị liệu đảm bảo với anh ta rằng mọi thứ anh ta nói sẽ hữu ích cho việc phân tích.

Bệnh nhân rơi vào một "cái bẫy" để tin rằng những gì anh ta nói không liên quan đến vấn đề của họ khi thực tế điều ngược lại xảy ra: những gì anh ta nói có liên quan mật thiết đến vấn đề của họ, chỉ anh ta không thể nhận ra vì kết nối giữa những gì anh ấy nói và những gì anh ấy cảm thấy bị kìm nén.

Điều này xảy ra bởi vì các tài liệu ngoại cảm là đa chiều: nó được sắp xếp như một mạng lưới các ký ức ở các chiều khác nhau. Các hiệp hội "miễn phí" thực sự đề cập đến nhiều cảnh (hầu hết thời gian đau thương) liên quan đến triệu chứng, có nghĩa là đây là quá hạn.

Do đó, mặc dù lúc đầu nghe có vẻ điên rồ những gì bệnh nhân nói, cuối cùng lại nói về vấn đề này. Anh ta thường "quay" về chủ đề cho thấy sự kháng cự là đồng tâm, và rằng vấn đề được đóng khung trong nhiều ký ức và tình cảm.

Trong các điện trở này là các Cơ chế phòng thủ, hoạt động bằng cách bảo vệ sự lãng quên về nội dung hoặc ký ức vô thức, cố gắng tránh để bệnh nhân nhớ hoặc nói điều gì làm anh ta cảm thấy tồi tệ.

Phương pháp cathartic không còn hoạt động, bởi vì nó không phải là về việc bệnh nhân trút giận hoặc sống lại ký ức của họ để giải quyết chúng theo một cách khác. Trong phương pháp mới này, tầm quan trọng là có thể đặt trong lời nói những gì cho đến thời điểm đó là không thể phát âm.

Với sự xâm nhập của những nội dung này trong mặt phẳng biểu tượng (nghĩa là trong mặt phẳng từ ngữ), bệnh nhân có thể nghĩ ra những cách vô tận để nói những gì họ nghĩ hoặc cảm nhận và do đó, những cách vô hạn cũng để giải thích ký ức của chính họ và biến chúng thành một phần của câu chuyện cuộc sống của bạn.

Lịch sử của Hiệp hội Tự do

Freud, khi bắt đầu sự nghiệp, đã làm việc với Josef Breuer thực hiện các nghiên cứu về chứng cuồng loạn. Bị ảnh hưởng rất lớn bởi sự phát triển của nhà thần kinh học người Pháp Jean-Martin Charcot, ông bắt đầu thử nghiệm thôi miên như một kỹ thuật trong phương pháp cathartic, đó là để tải về bằng các từ chấn thương và ký ức đau đớn.

Kỹ thuật này bao gồm việc đặt một người trong trạng thái ý thức thay đổi gần với giấc mơ, theo cách nó đáp ứng với các kích thích từ người thí nghiệm. Nó được sử dụng để trừ thông tin mà bệnh nhân không thể đưa ra trong trạng thái thức.

Mục tiêu của họ là khiến bệnh nhân sống lại những chấn thương mà họ đã phát triển các triệu chứng thần kinh, nhờ được thôi miên, bệnh nhân "mở rộng" ý thức của họ.

Các bệnh nhân đã trải qua sự phá hủy, tái tạo những ấn tượng không thể xử lý tại thời điểm họ trải qua. Điều này cho phép họ nói ra những lời âu yếm chưa được xử lý, loại bỏ sức mạnh gây bệnh của ký ức.

Tuy nhiên, Freud gặp khó khăn trong việc khiến bệnh nhân của mình bị thôi miên. Ông kết luận rằng không phải ai cũng có khả năng rơi vào trạng thái đó cũng như nhận ra rằng mình không phải là một nhà thôi miên giỏi. Tìm kiếm một sự thay thế phát triển phương pháp đề nghị.

Tương tự như thôi miên, phương pháp này bao gồm ấn nhẹ vào đầu bệnh nhân, một hành động cho phép ghi nhớ những suy nghĩ và ký ức vô thức, cũng như khả năng phát âm chúng bằng từ ngữ.

Sử dụng lời đề nghị, Freud đã phải đối mặt với một lực lượng đối nghịch với sự xuất hiện của những ký ức vô thức, kháng chiến. Chỉ khi bị đánh bại, ký ức mới có thể xuất hiện. Kết luận rằng lực chống lại phải liên quan đến lực đàn áp.

Khi phát hiện ra rằng những ký ức nảy sinh không có mối quan hệ trực tiếp với triệu chứng mà bệnh nhân phải chịu, Freud đã quyết định, một lần nữa, từ bỏ kỹ thuật này. Đây là cách anh ấy phát triển phương pháp Hiệp hội miễn phí.

Điều gì xảy ra khi liên kết tự do?

Trong Hiệp hội Tự do hoạt động cùng một lực lượng tạo ra giấc mơ của chúng tôi, đó là các cơ chế của Ngưng tụ và dịch chuyển.

Ngưng tụ Đó là cơ chế trong một nội dung duy nhất hội tụ các tình cảm và ký ức đến từ những nơi khác nhau nhưng vẫn giữ mối liên kết liên kết giữa tất cả. Những gì được nói trong Hiệp hội mang nội dung vô thức cô đọng. Do đó, nội dung chỉ thừa từ cái nhìn đầu tiên.

Sự dịch chuyển đó là cơ chế mà ảnh hưởng của một đại diện được tách ra để liên kết với một đại diện không mạnh lắm lúc đầu. Đại diện này duy trì một liên kết liên kết với đầu tiên.

Cơ chế này có thể được quan sát khi đối tượng đề cập đến ký ức hoặc suy nghĩ đau thương cảm thấy chúng xa lạ với anh ta, trong khi anh ta có thể gặp khó khăn khi nói về các vấn đề dường như hàng ngày hoặc trần tục.

Cả hai lực lượng được liên kết mật thiết và làm việc cùng nhau. Do đó, một ký ức có nhiều tình cảm khác nhau nhờ vào sự dịch chuyển khác nhau ảnh hưởng từ các ký ức khác, dẫn đến ký ức đầu tiên đó cô đọng lại cho người khác nhiều nhất có thể được liên kết trong chuỗi kết hợp.

Phương pháp hiệp hội miễn phí (từ nhà phân tích)

Phương pháp này được sinh ra cùng với kỹ thuật mới cùng tên. Trong khi bệnh nhân đang nói những gì xuất hiện trong đầu, mà không sử dụng kiểm duyệt hoặc chống lại để nói điều gì đó, nhà phân tích vẫn ở trong trạng thái chú ý nổi.

Trong trạng thái này, nhà phân tích cũng bỏ qua những kháng cự vô thức và những định kiến ​​vô thức của chính mình, theo cách mà anh ta không ưu tiên bất kỳ nội dung nào khác. Nó là một đối trọng với công việc được thực hiện bởi bệnh nhân trong không gian trị liệu.

Vì vậy, các nhà phân tích cho phép nó là của mình Vô thức một trong đó kết nối mạng lưới kết nối giữa tình cảm và ký ức mà bệnh nhân nói theo cách gần như không mạch lạc, do đó giao tiếp giữa cả hai xảy ra vô thức đến vô thức.

Bệnh nhân đưa ra một bài phát biểu cho nhà phân tích, với một số kết nối vô thức được thiết lập đối với những gì đau đớn. Về phần mình, nhà phân tích sử dụng vô thức của chính mình để diễn giải diễn ngôn này và làm sáng tỏ các kết nối vô thức mà bệnh nhân không thể tự mình nhận ra..

Khi nhà phân tích trả lời giải thích cho bài phát biểu của mình, bệnh nhân có thể nhận thức được những nội dung bị kìm nén đó và do đó, làm lại chúng theo cách mà họ không còn làm phiền đến tâm lý của bạn.

Vì các nội dung đã được đưa vào từ ngữ, nhà phân tích đưa ra một giải thích về những gì bệnh nhân đã nói; Điều này có vẻ xa lạ với bạn trước tiên nhưng nó sẽ kích hoạt việc làm lại những ký ức và tình cảm như vậy theo cách nó trở thành một phần trong ý thức của bạn và mất đi tính chất đau thương của nó.

Các ứng dụng khác của Hiệp hội Tự do

Mặc dù kỹ thuật này được sinh ra trong lĩnh vực lâm sàng với mục đích trị liệu, nhưng thực tế là một cách "dễ dàng" bảng kê khai vô thức sớm đạt được sự quan tâm của các nhân vật bên ngoài phân tâm học và do đó, việc mở rộng kỹ thuật này trong các lĩnh vực khác và cho các mục đích khác.

Việc sử dụng nó đã được phổ biến đặc biệt là trong lĩnh vực nghệ thuật, với các nghệ sĩ như Salvador Dalí sử dụng nó để có thể gợi lên những ý tưởng ban đầu và không có sự kiểm duyệt để thích nghi với thời trang và kỳ vọng nghệ thuật thời đó.

Salvador Dalí là một trong những số mũ vĩ đại nhất của chủ nghĩa siêu thực, nghệ thuật hiện tại tập trung vào việc định giá sự bất hợp lý và vô thức như những yếu tố thiết yếu của nghệ thuật. Liên quan mật thiết đến Phân tâm học trong nội dung của nó, không có gì đáng ngạc nhiên khi họ cũng đã áp dụng một số kỹ thuật của họ.

Trong thời gian này, Hiệp hội Tự do được gọi là Tự động hóa. Các nhà thơ đã dành riêng để viết nhiều cụm từ, cảm giác hoặc suy nghĩ xảy ra với anh ta mà không chú ý đến vần điệu hoặc số liệu, chỉ tôn trọng trí tưởng tượng và bữa tối kết hợp của anh ta.

Trong lĩnh vực vẽ tranh, đề xuất cũng tương tự: họa sĩ phải nhìn vào bức tranh màu trắng và để mình bị cuốn theo trí tưởng tượng, mà không chú ý đến những định kiến ​​về kỹ thuật hay phong cách.

Vô thức được phản ánh trong những gì có vẻ vô lý về các chủ đề siêu thực, vì giấc mơ và sản phẩm của họ được vẽ. Họ không có logic và hầu hết thời gian họ không phản hồi với các đối tượng thực sự.

André Breton, một số mũ vĩ đại khác của Chủ nghĩa Siêu thực, đã sử dụng Hiệp hội Tự do để cố gắng thể hiện, thông qua nghệ thuật của mình, một mối liên hệ giữa thực tế có ý thức và vô thức, cố gắng đưa chúng lại gần hơn và cho chúng thấy không khác biệt với nhau..

Kết luận

Hiệp hội Tự do là sản phẩm của một nhu cầu, về phía Freud, để tìm một giải pháp thay thế cho những hạn chế do thôi miên và Gợi ý mang lại. Khi ông tiến bộ trong sự phát triển lý thuyết của mình, Phương pháp Cathartic không đủ để khám phá Vô thức, mà đã thay đổi bằng cách áp dụng Phương pháp Hiệp hội Tự do.

Hiện tại phương pháp này được các nhà phân tâm học trên thế giới sử dụng thực tế mà không có bất kỳ thay đổi nào. Điều này là do hiệu quả tuyệt vời của nó trong việc kích thích đưa vào các từ có nội dung vô thức.

Nếu bạn muốn biết nhiều hơn về Vô thức của chính mình, bạn có thể tự mình làm bài kiểm tra: lấy một trang trống và bắt đầu viết điều đầu tiên xuất hiện, bạn càng làm lâu thì bạn sẽ càng hiểu sâu hơn về nội dung.

Ngay cả khi họ xa lạ với bạn vào ngày hôm sau và cố gắng liên kết họ với những ký ức hoặc suy nghĩ mà bạn đã có gần đây. Bạn sẽ ngạc nhiên với kết quả!

Tài liệu tham khảo

1. Breuer, J. và Freud, S.: Các nghiên cứu về hysteria, Biên tập viên Amorrortu (A.E.), tập II, Buenos Aires, 1976.
2. Freud, S.: Việc giải thích những giấc mơ, A.E., XII, idem.
3. Freud, S.: Lưu ý về khái niệm vô thức trong phân tâm học, A.E., XII, idem.
4. Freud, S.: Phòng thủ thần kinh, A.E., III, idem.
5. Freud, S.: Điểm mới về bệnh lý thần kinh phòng thủ, ditto.
6. Freud, S.: Dự án tâm lý cho các nhà thần kinh học, A.E., tôi, idem.
7. Freud, S.: Giải thích giấc mơ, A.E., V, idem.