5 giai đoạn của mô hình đấu tay đôi của Kübler Ross
các các giai đoạn của tang giải thích trong mô hình Kübler Ross là từ chối, tức giận, đàm phán, trầm cảm và chấp nhận.
Khi một người thân yêu chết hoặc chúng ta sống trong tình trạng mất mát, mọi người sẽ phản ứng theo một cách nhất định.
Thông thường chúng ta trải qua cảm giác buồn bã, chúng ta cảm thấy hụt hẫng và phát triển những gì được gọi là một cuộc đấu tay đôi.
Từ quan điểm tâm lý học, cuộc đấu tay đôi tạo ra một khoảnh khắc cực kỳ tinh vi và phức tạp để quản lý, vì vậy điều rất quan trọng là phải biết các đặc điểm của tình huống này mà tất cả mọi người sống ở một thời điểm nào đó trong cuộc sống.
Ngoài ra, khi các tình huống thương tiếc được trải nghiệm, người ta thường gặp phải một số nhầm lẫn và nghi ngờ về việc liệu những cảm giác khác nhau xuất hiện có bình thường hay không..
Đấu tay đôi là gì?
Tất cả chúng ta đều biết rằng sau một mất mát đáng kể, chúng ta sống với cái gọi là tang tóc, đó là một tình huống phức tạp trong đó chúng ta trải qua một loạt cảm xúc có liên quan mật thiết đến người mà chúng ta vừa mất.
Tuy nhiên, những cảm giác mà chúng ta trải qua trong quá trình đấu tay đôi có thể rất mãnh liệt và thường có thể nguy hiểm vì thường không dễ dàng vượt qua những khoảnh khắc này một cách chính xác.
Vì vậy, khi mất người thân, chúng ta có thể gặp các triệu chứng rất giống với các triệu chứng xảy ra trong trầm cảm hoặc rối loạn tâm lý khác.
Ngoài ra, mặc dù tang tóc thường liên quan đến cái chết của những người thân yêu, nhưng điều quan trọng là phải nhớ rằng quá trình này có thể xảy ra trong bất kỳ tình huống mất mát nào và không phải luôn luôn liên quan đến cái chết của một ai đó.
Như chúng ta thấy, cuộc đấu tay đôi có thể phức tạp hơn vẻ bề ngoài của nó, vì vậy trước khi giải thích 5 giai đoạn của nó, chúng ta sẽ xem xét các đặc điểm chung của nó.
Trước hết, phân tích đơn giản về từ đấu tay đôi xuất phát từ tiếng Latin có nghĩa là nỗi đau, đã cho chúng ta đủ manh mối về ý nghĩa của khái niệm tâm lý này.
Theo cách này, như được chỉ ra bởi Gómez và Sancho trong bài đánh giá của họ, tang chế đề cập đến phản ứng tự nhiên mà mọi người làm cho sự mất mát của một sinh vật, vật thể hoặc sự kiện quan trọng..
Tương tự như vậy, đau buồn đề cập đến phản ứng cảm xúc và hành vi mà một người trải qua khi anh ta mất đi một mối quan hệ tình cảm đáng kể.
Ngay cả trong những tình huống ít cụ thể hơn như sự trừu tượng của các khái niệm như tự do, lý tưởng hoặc trong những thay đổi hiện tại, chẳng hạn như chuyển đến một thành phố khác hoặc thay đổi lối sống, người ta cũng có thể trải qua các quá trình để tang.
Do đó, khái niệm đau buồn bao gồm cả các thành phần tâm lý, thể chất và xã hội được thể hiện bằng các phản ứng cảm xúc đau khổ, buồn bã hoặc đau khổ.
Điều đáng chú ý là tính quy phạm của quá trình này, đó là trải qua các phản ứng đau buồn trong các tình huống như những người vừa thảo luận được coi là một tình huống hoàn toàn bình thường và không nơi nào được coi là một rối loạn tâm lý.
Không có tang phụ thuộc vào cái gì??
Như chúng ta thấy, có nhiều tình huống bạn có thể trải qua đau buồn, tuy nhiên, không phải đặc điểm của những tình huống này quyết định sự xuất hiện của một quá trình đau buồn.
Theo cách này, không phải tất cả cái chết đều tự động liên quan đến sự xuất hiện của một cuộc đấu tay đôi, vì điều này là cần thiết rằng đối tượng của người mất có tầm quan trọng và ý nghĩa đặc biệt.
Do đó, bản chất của tang tóc là tình yêu hay sự gắn bó, cũng như cảm giác mất mát.
Theo cùng một cách, cường độ của quá trình đau buồn không phụ thuộc vào bản chất của đối tượng bị mất, mà phụ thuộc vào giá trị được quy cho nó..
Nói chung, có một sự đồng thuận nhất định trong việc diễn giải các phản ứng cảm xúc khác nhau đã trải qua sau một mất mát có liên quan như một quá trình đau buồn bình thường, bởi những người lạ là những triệu chứng phát sinh.
Tuy nhiên, điều quan trọng cần lưu ý là các quá trình đau buồn là những tình huống phức tạp, trong đó việc thích nghi đầy đủ là không dễ dàng.
Theo cách này, nếu không đạt được sự thích nghi tối ưu vào những thời điểm đó, mất người thân có thể dẫn đến một sự thay đổi tâm lý quan trọng.
Trong dòng này, nhiều nghiên cứu đã chỉ ra rằng 16% những người mất một thành viên gia đình bị trầm cảm trong năm sau.
Ngoài ra, những con số này có thể tăng tới 85% trong dân số hơn 60 tuổi, vì vậy mối quan hệ giữa đau buồn và trầm cảm có thể rất gần gũi.
Nói chung, các phương pháp điều trị tâm lý và tâm thần không được khuyến khích trong các quá trình tang chế thông thường, nhưng chúng cần thiết trong các cuộc đấu tay đôi bệnh lý và đặc biệt là khi tang trở thành trầm cảm.
Vì lý do này, điều rất quan trọng là phải biết rõ các đặc điểm và giai đoạn của đau buồn thông thường, vì điều này cho phép chúng tôi nhận ra những người nào đang thực hiện một quy trình phù hợp và mọi người có thể đang phát triển chức năng bệnh lý.
Các giai đoạn của tang tóc là gì?
Thời gian đau buồn bình thường được coi là ngày nay khá khó lường, vì khoảng thời gian có thể thay đổi rất nhiều ở mỗi người.
Theo cách này, việc biết khi nào một quá trình đau buồn kết thúc thường rất phức tạp vì không có khoảng thời gian nào có thể xác định chính xác nó.
Do đó, những gì thực sự có liên quan trong phân tích quá trình đau buồn là các giai đoạn khác nhau được trải nghiệm.
Theo nghĩa này, các giai đoạn của tang chế được mô tả trong mô hình của Kübler Ross đặc biệt quan trọng bởi vì nó cho phép chúng ta kiểm tra những tình huống khác nhau mà một người đang trải qua trong quá trình đau buồn.
5 giai đoạn của cuộc đấu tay đôi là:
Giai đoạn đầu tiên: sự từ chối
Phản ứng đầu tiên đối với các tình huống như thông tin người thân đã chết hoặc bị bệnh kết thúc là phủ nhận thực tế của sự thật.
Điều tương tự cũng có thể xảy ra trong các tình huống khác như tan vỡ tình yêu, trong đó, lúc đầu, phản ứng cảm xúc chiếm ưu thế là sự phủ nhận sự thật.
Sự từ chối này có kinh nghiệm trong giai đoạn đầu của quá trình đau buồn bao gồm sự từ chối có ý thức hoặc vô thức về các sự kiện hoặc thực tế của tình huống.
Từ tâm lý học, phản ứng đầu tiên này được hiểu là một sự bảo vệ nhằm tìm cách giảm bớt sự sốc hoặc khó chịu mà thực tế tạo ra vào thời điểm mà tâm trí chưa sẵn sàng để chấp nhận nó..
Phản hồi đầu tiên này kéo dài trong một khoảng thời gian giới hạn mà chúng tôi không cảm thấy bị tê liệt, chúng tôi trải nghiệm cảm giác không tin và chúng tôi tái khẳng định những điều như "điều này không thể xảy ra với tôi".
Tương tự như vậy, điều đáng chú ý là sự từ chối là một giai đoạn rất quan trọng trong quá trình đau buồn vì nó cho phép chúng ta bảo vệ bản thân khỏi tác động đầu tiên và có được một chút thời gian để dần dần chấp nhận thực tế..
Mặt khác, điều quan trọng cần lưu ý là mặc dù sự hữu ích của giai đoạn đầu tiên này, nếu giai đoạn từ chối kéo dài trong một thời gian dài có thể gây hại vì nó ngăn cản người đó chấp nhận mọi thứ như hiện tại và đối mặt với thực tế.
Giai đoạn thứ hai: sự tức giận
Sau khi từ chối, khi bạn bắt đầu chấp nhận thực tế của những gì đã xảy ra, cảm giác đau đớn xuất hiện.
Ngay khoảnh khắc đầu tiên cơn đau xuất hiện, cảm giác nổi bật nhất là cảm giác tức giận, tức giận hoặc tức giận.
Theo cách này, mặc dù những cảm xúc này có thể xuất hiện trong suốt quá trình đau buồn, nhưng trong giai đoạn thứ hai này, chúng biểu hiện với cường độ lớn hơn.
Sự tức giận có thể được hướng về người đã chết, về phía chúng ta hoặc đối với người khác, đồ vật, sự kiện, tình huống, v.v..
Chúng ta thường trải qua cảm giác oán giận đối với những người đã rời bỏ chúng ta trong một tình huống đau đớn và khó chịu ngự trị.
Trên thực tế, phản ứng đầu tiên này có thể được coi là một quá trình ích kỷ, trong đó người đó trải qua cảm giác tức giận do khoảnh khắc khó chịu mà anh ta đang sống.
Tuy nhiên, tức giận là một triệu chứng bình thường trong quá trình đau buồn.
Kübler Ross nhận xét làm thế nào tại thời điểm này, điều quan trọng là người thân và bạn bè của người chịu tang cho phép anh ta thể hiện sự tức giận của mình một cách tự do mà không phán xét hoặc kìm nén cảm xúc của anh ta.
Sự tức giận là một phản ứng tạm thời trong quá trình đau buồn và cần thiết để giải quyết nỗi đau.
Ngoài ra, sử dụng các phương thức biểu đạt như viết thư cho người quá cố hoặc thiết lập một cuộc đối thoại tưởng tượng với cô ấy có thể giúp truyền đạt những cảm xúc này.
Giai đoạn thứ ba: đàm phán
Giai đoạn thứ ba này bao gồm nỗ lực cuối cùng mà người đó cố gắng làm giảm bớt sự khó chịu tâm lý đang gây ra sự mất mát.
Nó thường là một giai đoạn rất ngắn trong đó người bệnh cố gắng thương lượng nỗi đau đang trải qua để tránh sự xuất hiện của cảm giác trầm cảm.
Bí mật người mất tìm cách thỏa thuận với Thiên Chúa hoặc quyền lực cao hơn khác để người thân yêu đã qua đời của anh ta trở về để đổi lấy một lối sống cải cách.
Đàm phán được hiểu là một cơ chế bảo vệ cho phép giảm bớt nỗi đau của thực tế nhưng điều đó thường không đưa ra một giải pháp bền vững theo thời gian và có thể dẫn đến thử nghiệm các cảm giác khác như hối hận hoặc tội lỗi.
Trong giai đoạn thứ ba này, điều quan trọng là người đó kết nối với các cá nhân và hoạt động khác của hiện tại và thực hiện các hoạt động thường xuyên hơn hoặc ít hơn để mang lại sự ổn định về cảm xúc.
Giai đoạn thứ tư: trầm cảm
Giai đoạn này có thể được hiểu là thời điểm mà sự nhầm lẫn gây ra bởi nỗi đau biến mất và người bắt đầu hiểu được sự chắc chắn của sự mất mát.
Người đó cảm thấy buồn và chán nản, và trải qua những cảm giác như sợ hãi hoặc không chắc chắn trước tương lai của cuộc đời mình..
Ngoài ra, trong giai đoạn trầm cảm này có thể làm tăng mối quan tâm về các sự kiện mà trước đây ít nhiều không được chú ý và việc thưởng thức các hoạt động thường được thực hiện thường rất phức tạp.
Cơn đau ở giai đoạn thứ tư này rất dữ dội và cảm giác trống rỗng và kiệt sức được trải nghiệm. Người bệnh có thể thiếu kiên nhẫn với nhận thức liên tục về đau khổ và có thể dễ cáu kỉnh hơn hoặc dễ bị tổn thương hơn bình thường.
Bạn phải rất cẩn thận với giai đoạn thứ tư này bởi vì nó có thể bị nhầm lẫn với một giai đoạn trầm cảm một cách dễ dàng.
Tuy nhiên, mặc dù người đó có thể cảm thấy rằng nỗi đau mà anh ta cảm thấy sẽ kéo dài mãi mãi, nhưng trong các cuộc đấu tay đôi bình thường, những cảm giác này không trở thành mãn tính và mặc dù thời gian của họ có thể thay đổi, phản ứng cảm xúc này xảy ra trong một khoảng thời gian giới hạn của thời gian.
Tương tự như vậy, giai đoạn tang tóc này là quan trọng nhất khi nói đến các cuộc đấu tay đôi liên quan đến rối loạn trầm cảm, bởi vì nếu giai đoạn trầm cảm không được khắc phục, trầm cảm có thể phát triển..
Giai đoạn thứ năm: chấp nhận
Sự xuất hiện của giai đoạn cuối này là chỉ báo cho thấy quá trình đau buồn là bình thường và không phải là bệnh lý, và nó đã đi đến hồi kết.
Bằng cách này, sau giai đoạn trầm cảm, người đó làm hòa với sự mất mát và cho mình cơ hội sống bất chấp sự vắng mặt của bản thể hoặc tình huống đã mất..
Do đó, người mắc chứng đau buồn đã chấp nhận tình huống này nhờ vào thí nghiệm trầm cảm.
Thực tế này cho thấy giai đoạn trầm cảm rất quan trọng trong quá trình để tang vì mặc dù chúng rất đau khổ, nhưng cảm xúc chúng ta trải qua ở giai đoạn đó là yếu tố chính cho phép chúng ta chấp nhận mất mát.
Mặt khác, chúng ta phải làm rõ rằng giai đoạn này không có nghĩa là người đó sẽ đồng ý với sự mất mát mà anh ta chấp nhận tiếp tục cuộc sống của mình bất chấp tình huống mà anh ta đã phải sống.
Người học cách sống với sự mất mát, phát triển ở cấp độ cá nhân thông qua kiến thức về những cảm giác mà anh ta đã trải qua và thích nghi với tình huống mới của mình.
Do đó, đau buồn là một quá trình phức tạp nhưng nó thường được khắc phục nếu thời gian và không gian cần thiết để xây dựng chính xác nỗi đau bị đảo ngược..
Tài liệu tham khảo
- Bowlby J. Mất tình cảm. Nỗi buồn và trầm cảm Barcelona: Paidós; 1990]
- Gómez-Sancho M. Mất người thân, thương tiếc và thương tiếc. Madrid: Arán Ediciones, 2004. 3.
- Kübler-Ross, E .: "Bánh xe cuộc sống". Ed. Thư viện bỏ túi. 2.000
- O'Connor N. Hãy để họ đi với tình yêu: sự chấp nhận đau buồn. Mexico: Trillas, 2007.
- Pérez Trenado, M. "Cách đối phó với quá trình đau buồn", trong "Chiến lược chăm sóc toàn diện về thuật ngữ". SOV.PAL. 1.999