Chia sẻ:
Ius Gentium hoặc Quyền của mọi người Nguồn gốc, Chức năng, Vi phạm
Ius gentium hoặc quyền của mọi người là một khái niệm trong luật quốc tế bao gồm hệ thống luật pháp La Mã cổ đại và luật pháp phương Tây dựa trên hoặc chịu ảnh hưởng của nó.
Ius gentium không phải là luật hay luật pháp, mà đó là luật tục mà tất cả các dân tộc hoặc quốc gia đều coi là phổ biến và đòi hỏi phải hoàn thành lý do các quy tắc ứng xử quốc tế. Sau khi Kitô giáo hóa đế chế La Mã, giáo luật cũng đóng góp cho ius gentium hoặc người châu Âu.
Vào thế kỷ XVI, khái niệm chung về ius gentium đã tan rã khi các quốc gia châu Âu phát triển các hệ thống pháp lý khác nhau. Ngoài ra, quyền lực của giáo hoàng đã bị giảm và chủ nghĩa thực dân cấu thành các quốc gia được đệ trình bên ngoài phương Tây, do đó thay đổi nhu cầu pháp lý của bối cảnh quốc tế.
Luật của các quốc gia hay ius gentium tiếp cận luật tự nhiên, mặc dù không cần thiết phải đồng hóa chúng. Ví dụ, có những vấn đề như chế độ nô lệ đã được suy ngẫm trong luật của người cổ đại và, tuy nhiên, quyền tự nhiên là trái ngược.
Nó được đề xuất như một hệ thống bình đẳng khi áp dụng luật giữa công dân và người nước ngoài. Trong luật hiện hành, có một sự khác biệt giữa privateatum ius gentium, bao gồm luật quốc tế tư nhân; và publicum ius gentium, đó là hệ thống quy phạm hướng dẫn quan hệ giữa các dân tộc khác nhau.
Chỉ số
- 1 Xuất xứ
- 2 chức năng trong xã hội
- 3 tội ác chống lại luật pháp của các quốc gia
- 3.1 Quy định
- 4 tài liệu tham khảo
Nguồn gốc
Nguồn gốc của ius gentium được tìm thấy ở Rome cổ đại, là quyền của tất cả các dân tộc. Một số thậm chí đánh đồng nó với quy luật tự nhiên. Họ đề cập đến các luật được sử dụng để chi phối các mối quan hệ giữa những người La Mã và những người không phải là người La Mã..
Các luật này dựa trên các nguyên tắc công lý, độc lập với các quốc gia khác nhau. Nó là quyết định để bắt đầu sự tách biệt giữa luật pháp và Nhà nước, mà ở La Mã cổ đại rất gần gũi, ngụ ý rằng có một công lý phổ quát vượt trội.
Nhờ quyền bình đẳng của các dân tộc đối với tất cả các dân tộc, Rome đã điều chỉnh thành công mối quan hệ của mình với các dân tộc khác, cả trong và ngoài Rome, và thiết lập các nhân vật đóng vai trò kiểm soát các mối quan hệ của họ, như đã xảy ra với các hợp đồng.
Vào thời điểm đó, ius gentium không bằng luật pháp quốc tế hiện hành, mặc dù nó có thể được hiểu là một tổ tiên xa xôi, vì ius gentium hoạt động như một luật nội bộ của La Mã, không phải là luật quốc tế.
Francisco de Vitoria là người đã phát triển lý thuyết hiện đại về luật pháp của các quốc gia, nâng cao tầm quan trọng của sự tồn tại của các quy phạm trên các quy tắc cụ thể của mỗi quốc gia, các quy tắc có giá trị phổ quát. Quyền này của người dân tương thích với luật pháp quốc tế hiện hành.
Chức năng trong xã hội
Bất kỳ xã hội nào cũng phải có một tầm nhìn rõ ràng về mối quan hệ của nó với các xã hội khác và hành vi của nó đối với họ nên là gì. Sự cùng tồn tại giữa các quốc gia là không thể tránh khỏi và không thể duy trì một xã hội biệt lập không liên quan đến môi trường của nó.
Do đó, điều quan trọng là phải thiết lập các nguyên tắc và lý tưởng ứng xử làm hướng dẫn trong mối quan hệ với các dân tộc khác.
Luật pháp của các quốc gia là một công cụ thiết yếu để tránh xung đột giữa các quốc gia và giải quyết các quốc gia hiện có mà không một trong các bên cảm thấy rằng chỉ có luật pháp địa phương được áp dụng.
Quan hệ quốc tế rất phức tạp và thậm chí còn hơn thế nếu chúng ta tính đến các quy định khác nhau áp dụng ở mỗi Bang; do đó tầm quan trọng của luật pháp của các dân tộc như là một chức năng điều chỉnh và giải quyết các xung đột.
Đó là một quyền ưu việt dựa trên các nguyên tắc và công bằng phổ quát, điều này làm cho nó rất phù hợp để tránh hoặc giải quyết xung đột giữa các quốc gia..
Tội ác chống lại luật pháp của các quốc gia
Định nghĩa về tội ác chống lại luật pháp của các dân tộc bảo vệ lợi ích vượt trên Nhà nước và bắt nguồn từ sự đoàn kết quốc tế, bảo vệ các nguyên tắc và quyền phổ quát.
Những gì họ cố gắng để bảo vệ quy định này là sự chung sống quốc tế, quan hệ giữa các quốc gia và chính cộng đồng quốc tế.
Quy định
Trong Bộ luật hình sự Tây Ban Nha có một Chương đầu tiên bao gồm các tội ác chống lại luật pháp của các quốc gia trong phần nói về tội ác chống lại cộng đồng quốc tế.
Điều 605: "1. Kẻ giết chết người đứng đầu một quốc gia nước ngoài, hoặc một người khác được quốc tế bảo vệ bởi một hiệp ước, người đang ở Tây Ban Nha, sẽ bị trừng phạt bằng hình phạt tù vĩnh viễn.
2. Bất kỳ ai gây thương tích cho những người được nêu trong Điều 149 cho những người được đề cập trong phần trước sẽ bị phạt tù với thời hạn từ mười lăm đến hai mươi năm. Nếu đó là một trong những thương tích được quy định tại Điều 150, nó sẽ bị phạt tù từ tám đến mười lăm năm và bốn đến tám năm nếu đó là bất kỳ thương tích nào khác.
3. Bất kỳ tội phạm nào khác đối với những người được đề cập trong các số trước hoặc chống lại các cơ sở chính thức, nơi ở riêng hoặc phương tiện vận chuyển của những người nói trên, sẽ bị trừng phạt với các hình phạt được quy định trong Bộ luật này đối với các tội tương ứng, trong một nửa của họ cấp trên ".
Theo những gì được nêu trong điều khoản này của Bộ luật Hình sự, tội ác chống lại luật pháp của các quốc gia là những hành vi vi phạm sự liêm chính về thể xác (từ thương tích đến chết) của người đứng đầu Nhà nước hoặc những người được bảo vệ quốc tế (những người thuộc quân đoàn ngoại giao).
Thiệt hại cho nhà hoặc xe chính thức của những người này cũng được coi là tội ác chống lại luật pháp của các quốc gia..
Tài liệu tham khảo
- Jeremy Waldrom. Luật nước ngoài và Ius Gentium hiện đại. trinitatio.com
- Thư viện trực tuyến Wiley. Ius Gentium. Onlinel Library.wiley.com
- John Rawls Quyền của người dân. Đại học Harvard. Cambridge
- Đại học IE. Tội phạm chống lại luật pháp của các quốc gia. News.juridicas.com
- Ban công pháp lý. Tội phạm chống lại luật pháp của các quốc gia. saanosserbalconlegal.es