7 đóng góp to lớn của Socrates cho triết học
các đóng góp của Socrates Triết học đã quan trọng đến mức họ đã đánh dấu một trước và sau trong ngành học này. Trên thực tế, một sự phân biệt thường được thực hiện giữa các nhà triết học trước và sau Socrates.
Socrates là một triết gia của Hy Lạp cổ đại. Được biết đến như là cha đẻ của triết học, người ta ước tính rằng ông đã sống ở Athens giữa năm 470 a.C. và 399 a.C., nơi anh dành hết tâm trí để suy ngẫm sâu sắc về các khía cạnh của cuộc sống mà cho đến bây giờ không ai dừng lại để phản ánh hay phân tích.
Socrates được biết đến vì đã đưa ra những giáo lý đầu tiên cho một loạt các môn đệ, những người sau đó sẽ tiếp tục phát triển các khái niệm triết học của riêng họ, như Plato.
Người ta nói rằng ông thường xuyên và chia sẻ ý tưởng của mình trên đường phố Athens cho những người đến với ông, quản lý để biến đổi người nghe của ông thông qua các đề xuất của ông.
Anh ta được mô tả là một người đàn ông có tính cách mỉa mai và vẻ ngoài bất cẩn. Socrates đã không để lại bất kỳ loại văn bản hoặc hồ sơ về các định đề và vị trí triết học của mình, nhưng những điều này đã được phản ánh trong các tác phẩm khác bởi bàn tay của một trong những học trò của ông: Plato.
Socrates được công nhận là cha đẻ của triết học vì ông bắt đầu đặt nền móng cho tư tưởng triết học: đặt câu hỏi; và cũng là yếu tố để làm cho nó hiệu quả hơn: sức mạnh của từ.
Những đóng góp của Socrates cho triết lý cho phép đưa thực tế và thế giới vào một sự chỉ trích mang tính xây dựng.
Những đóng góp chính của Socrates cho triết học
Phân tích quan trọng của các khái niệm của cuộc sống
Socrates quan niệm triết lý đạo đức; đó là, một trong những phản ánh về các quan niệm rằng cho đến lúc đó được coi là hành vi tự nhiên mà thiếu một lý do.
Socrates đã giới thiệu triết lý và suy tư trong các ngôi nhà của Hy Lạp, tạo ra những quan điểm mới thú vị về các quan niệm của cuộc sống hàng ngày, về đức hạnh và tật xấu, về thiện và ác.
Ông giới thiệu cách đối xử triết học của tất cả các câu hỏi có thể, vì đối với ông, không có khía cạnh nào của cuộc sống là không quan trọng.
Một cái nhìn khách quan về các quan niệm xã hội
Theo các cuộc đối thoại của Plato, trong đó Socrates là diễn giả chính, anh ta tỏ ra hoài nghi trước hầu hết mọi chủ đề được trình bày.
Nhà triết học Hy Lạp khuyến khích việc tìm kiếm một cái nhìn khách quan về các khái niệm xã hội, như công lý và quyền lực, sau đó được công dân bình thường chấp nhận hoặc hiểu.
Socrates, không giống như những người tiền nhiệm, tập trung vào các vấn đề khoa học, lần đầu tiên giải quyết vấn đề đạo đức trong các thực hành khác nhau của con người, cũng như hành động đúng hay sai của ông trước những tình huống nhất định.
Đối thoại và tranh luận
Socrates tập trung vào thảo luận và tranh luận là cách chính để trình bày ý tưởng. Trước những người nghi ngờ về khả năng của mình, anh ta tỏ ra mình không biết gì về một số chủ đề nhất định, vì cho rằng chỉ qua thảo luận, anh ta mới có thể làm giàu kiến thức.
Đối với các nhà triết học, triển lãm các ý tưởng tranh luận là kết quả của việc kiểm tra và phản ánh sâu sắc về một chủ đề.
Tất cả các dòng chảy và vị trí triết học phát sinh từ đó tiếp tục phơi bày ý tưởng của họ một cách bền vững, cho thấy tính cách phân tích và không chỉ chiêm nghiệm của triết học.
To Socrates được quy cho việc xử lý các định nghĩa chung về các chủ đề nhất định và việc sử dụng lập luận quy nạp để đảm bảo trao đổi ý tưởng hiệu quả.
Ứng dụng của maieutics
Maieutics là một kỹ thuật có nguồn gốc quay trở lại một hình thức trợ giúp trong khi sinh. Socrates đã lấy ý tưởng này và chuyển sang lĩnh vực triết học.
Với việc thực hiện kỹ thuật này trong một cuộc thảo luận, Socrates đã cho phép người đối thoại hoặc sinh viên của mình tạo ra kiến thức mà anh ta tìm kiếm thông qua việc đặt câu hỏi liên tục về tất cả các khía cạnh của cùng một chủ đề.
Bằng cách này, Socrates đóng vai trò trợ lý trong việc sinh nở, cho phép các câu trả lời mà anh ta tìm kiếm học sinh của mình để nhìn thoáng qua câu hỏi của chính họ. Mục tiêu của triết gia với kỹ thuật này là chiếu sáng tâm hồn thông qua kiến thức.
Trớ trêu xã hội và biện chứng
Socrates tin rằng thông qua việc tìm kiếm kiến thức đích thực, ông có thể nhận thức được bản chất thực sự của một người đàn ông.
Được biết là có một tính cách mỉa mai, Socrates đã sử dụng các phương thức biểu đạt này để ủng hộ những giả vờ sai trái hoặc ý định xấu của những người đàn ông khác tìm cách làm mất uy tín của anh ta..
Socrates đã xem xét rằng sự giác ngộ có thể có sẵn cho tất cả mọi người, nhưng chỉ là kết quả của nỗ lực và cống hiến.
Với những phẩm chất này, ông đã thúc đẩy các vị trí hoài nghi trước bất kỳ định đề hoặc ý tưởng nào không trải qua một kỳ thi toàn diện.
Nhận thức đầu tiên về cái đẹp
Socrates đã có một vị trí mạnh mẽ chống lại những biểu hiện của vẻ đẹp xung quanh anh ta. Ông coi cái đẹp như một "chuyên chế phù du" với tính cách gợi và tạm thời của nó.
Anh ta nghĩ rằng những thứ đẹp đẽ chẳng làm được gì ngoài việc tạo ra những kỳ vọng phi lý ở con người, điều này có thể khiến anh ta đưa ra những quyết định tiêu cực, tạo ra bạo lực.
Vị trí này khi đối mặt với cái đẹp sẽ là một di sản mà Plato sẽ tiếp tục khám phá, chống lại các hình thức thể hiện nghệ thuật bắt đầu xuất hiện ở Hy Lạp cổ đại như là biểu hiện của cái đẹp.
Tiếp tục thông qua giảng dạy
Một thực tế đơn giản là Socrates không để lại tác phẩm bằng văn bản, và tất cả các ý tưởng và đề xuất của ông đã được biết đến thông qua các tác phẩm của các môn đệ và sinh viên của ông, người cũng ủy thác phác họa một bức chân dung của triết gia thông thái, nêu bật Vai trò của Socrates trong xã hội và trong việc tìm kiếm kiến thức của mình.
Anh ta không bao giờ coi mình là một giáo viên, thay vào đó anh ta thích xem mình như một kẻ kích động ý thức. Trong một số văn bản, ông được trình bày như một người đàn ông đã chia sẻ và tranh luận với tất cả những người quan tâm; ở những người khác, họ nhấn mạnh rằng ông buộc tội thực hành này, mặc dù quan niệm của ông về triết học không phải là một giao dịch.
Từ những nhận thức ban đầu do Socrates điều khiển, các nhà triết học khác, như Antisthenes (trường phái triết học hoài nghi), Aristippus (triết học Cyren cổ), Epictetus và Plato bắt đầu định hình những suy tư của riêng họ, chuyển chúng thành tác phẩm và thực hiện sự phát triển liên tục của họ triết học cho đến hiện tại.
Tài liệu tham khảo
- McKirahan, R. D. (2010). Triết lý trước Socrates. Indianapolis: Xuất bản Hackett.
- Onfray, M. (2005). Antimanual của triết học. Madrid: EDAF.
- Ostern, R., & Edney, R. (2005). Triết lý cho người mới bắt đầu. Buenos Aires: Thời đại Naciente.
- Popper, K. (2001). Kiến thức về vô minh. Polis.
- Taylor, C. C. (1997). Từ đầu đến Plato. Luân Đôn: Routledge.
- Vlastos, G. (1971). Triết lý của Socrates. New York: Sách neo.