Chia sẻ:
Nguồn gốc và đặc điểm của loài người
các thuyết nhân học đó là một học thuyết khẳng định vị trí trung tâm của con người trong vũ trụ. Theo dòng suy nghĩ này, con người là thước đo và là trung tâm của vạn vật. Từ quan điểm đạo đức, người ta tin rằng chỉ có lợi ích của con người mới nhận được sự quan tâm về mặt đạo đức và những điều này là trên hết.
Thuyết nhân học được coi là sự thay thế giáo lý cho thuyết vô thần, quan điểm triết học thịnh hành trong thời trung cổ, trong đó Thiên Chúa được coi là trung tâm của vũ trụ, người chỉ đạo mọi thứ, kể cả hoạt động của con người.
Đoạn văn từ chủ nghĩa vô thần đến chủ nghĩa nhân học được cho là rút quyền lực cho các vị thần linh thiêng để trao chúng cho con người. Sự thay đổi học thuyết được cho là những biến đổi lớn trong lĩnh vực trí tuệ và nghệ thuật.
Chỉ số
- 1 Xuất xứ
- 1.1 Phục hưng
- 1.2 Chủ nghĩa nhân văn
- 2 Đặc điểm
- 2.1 Hoàn toàn tin tưởng vào con người
- 2.2 Vinh quang và uy tín cá nhân là mục tiêu cuối cùng
- 2.3 Chủ nghĩa cổ điển
- 2.4 Lạc quan hơn
- 2.5 Lý do và khoa học có giá trị đặc biệt
- 2.6 Vụ nổ nghệ thuật được thúc đẩy bởi sự bảo trợ
- 2.7 Phổ biến các trường đại học
- 3 tài liệu tham khảo
Nguồn gốc
Nhân chủng học xuất hiện vào đầu thời kỳ hiện đại. Trong quá trình chuyển đổi từ cuối thời trung cổ sang thời hiện đại, các nền văn minh đã phát triển trong các lĩnh vực đạo đức, đạo đức, tư pháp và triết học.
Kiến thức về các triết lý của các nền văn minh cổ đại, cùng với nghiên cứu khoa học về nguồn gốc của con người, đã khiến xã hội thời đó đặt câu hỏi về chủ nghĩa vô thần, học thuyết thống trị cho đến bây giờ.
Kết quả của những điều trên là một người đàn ông có tâm lý mới, một sơ đồ tinh thần đặt con người là đấng tối cao và coi lý do đó, chứ không phải đức tin, nên là hướng dẫn duy nhất cho các bước của con người.
Ý tưởng này đã cách mạng hóa tất cả các niềm tin của thời đại. Nó nhường chỗ cho một học thuyết dựa trên con người là độc lập với các huyền thoại và các câu chuyện tôn giáo và kinh thánh mà cho đến nay, buộc xã hội phải thực hiện một số hành vi nhất định hoặc duy trì một số hành vi nhất định.
Tư duy nhân học của con người được thể hiện một cách cơ bản trong hai phong trào:
Phục hưng
Đó là một phong trào nghệ thuật xuất hiện vào thế kỷ XV ở miền bắc nước Ý và được thể hiện trong hội họa, kiến trúc và điêu khắc. Nó nhận được tên của Phục hưng vì nó sử dụng các phong cách cơ bản của truyền thống Hy Lạp và La Mã cổ điển.
Chủ nghĩa nhân học thống trị tại thời điểm đó có giá trị lớn đối với các đại diện của cơ thể con người được tạo ra bởi nghệ thuật cổ điển Greco-Roman và các dòng chảy nghệ thuật đã phục hồi các kỹ thuật hài hòa và tỷ lệ. Dòng chảy này lan rộng khắp châu Âu và duy trì hiệu lực cho đến thế kỷ 16.
Chủ nghĩa nhân văn
Đó là một phong trào trí tuệ bắt nguồn từ Ý vào thế kỷ thứ mười bốn đã được thể hiện trong các ngành như văn học, triết học và thần học.
Chủ nghĩa nhân học thịnh hành thời bấy giờ đã dẫn đến việc khôi phục truyền thống Hy Lạp và La Mã cổ điển, nơi đặt con người làm đối tượng và trung tâm nghiên cứu.
Trong thời gian này, việc dịch và phổ biến nhiều tác phẩm Greco-Roman vẫn còn được giấu kín trong thời Trung cổ.
Cần lưu ý rằng, mặc dù trong giai đoạn này, trung tâm của sự quan tâm là ở con người, điều này không có nghĩa là từ bỏ hoàn toàn tín ngưỡng. Dòng trí tuệ này phát triển khắp châu Âu và có đỉnh cao giữa thế kỷ mười lăm và mười sáu.
Tính năng
Đặc điểm chính của học thuyết nhân học là chính con người chứ không phải Thiên Chúa, người nằm ở trung tâm của tư tưởng.
Kết quả của sự chuyển đổi tư tưởng này có thể được ghi nhận một số đặc điểm của xã hội thời đó:
Hoàn toàn tin tưởng vào con người
Ông tin tưởng hoàn toàn vào mọi thứ là do con người tạo ra và khả năng thống trị môi trường.
Một ví dụ về điều này là các sáng kiến khám phá của thời đại, như khám phá nước Mỹ và mở các tuyến thương mại mới, cũng như các công trình như Don Quixote Miguel Cervantes, trong đó nhân vật chính hoàn toàn chắc chắn rằng anh ta có thể là người anh ta muốn trở thành; anh ấy cảm thấy bất khả chiến bại.
Vinh quang và uy tín cá nhân là mục tiêu cuối cùng
Các giá trị như uy tín, danh tiếng, vinh quang hay quyền lực đã được giải cứu và được coi là tham vọng làm tăng giá trị cho con người.
Không giống như những gì đã xảy ra trong thời trung cổ, thương mại và làm giàu được xã hội coi trọng. Sự thay đổi tầm nhìn này là nền tảng cho sự ra đời sau này của giai cấp tư sản và chủ nghĩa tư bản.
Chủ nghĩa cổ điển
Truyền thống Greco-Roman được đánh giá cao trong thời kỳ này. Trong lĩnh vực trí tuệ, một số tác giả có ảnh hưởng mạnh mẽ trong thời kỳ này là Plato, với lý tưởng hóa thẩm mỹ của ông; Aristotle, với logic của mình; và Plutarco.
Về mặt nghệ thuật, các mẫu bị bỏ rơi trong thời Trung cổ đã được nối lại. Một mặt, việc sử dụng ảnh khoả thân trong hội họa và điêu khắc đã được phục hồi; mặt khác, hình dáng của Trinh nữ Công giáo đã được thay thế bằng sao Kim Greco-Roman, đại diện cho nữ tính, tình yêu, gợi cảm và vẻ đẹp.
Lạc quan hơn
Có một mối quan tâm lớn hơn đối với cuộc sống trần gian và những thú vui mà nó mang lại. Ý tưởng rằng con người nên tận hưởng ở đây và bây giờ (carpe diem). Thế giới đã dừng lại là một nơi quá cảnh và tình cờ trở thành một nơi được tận hưởng.
Lý do và khoa học có giá trị đặc biệt
Sự hợp lý đã được áp dụng cho mọi đối tượng nghiên cứu, bỏ qua niềm tin tôn giáo. Mục đích là để hiểu thế giới từ một tầm nhìn phân tích dựa trên nghiên cứu và quan sát.
Dưới tầm nhìn này đã xuất hiện nhiều ngành khoa học mà chúng ta biết ngày nay, như giải phẫu, vật lý, sinh học, thiên văn học, trong số những ngành khác..
Một ví dụ về những mâu thuẫn mà mô hình mới này tạo ra trong xã hội là cuộc đối đầu mà Galileo Galilei đã khẳng định rằng Trái đất không phải là trung tâm của hệ mặt trời.
Sự bùng nổ nghệ thuật được thúc đẩy bởi sự bảo trợ
Sự xuất hiện của những người có quyền lực và đủ tiền để cung cấp hỗ trợ và ảnh hưởng kinh tế cho các nghệ sĩ, đã thúc đẩy đáng kể việc sản xuất nghệ thuật thời đó. Một gia đình được biết đến với sự hỗ trợ cho sự phát triển nghệ thuật ở Ý là Medici.
Phổ biến các trường đại học
Để mở rộng và củng cố tư tưởng nhân văn, các trường học lớn đã sinh sôi nảy nở khắp châu Âu.
Tài liệu tham khảo
- Nhân loại học: con người là trung tâm của tư tưởng. Trong lớp Lịch sử của tôi. Phục hồi trong miclasedehistoria.org.
- Thuyết vô thần. Trong Wikipedia. Truy cập ngày 15 tháng 6 năm 2018, từ en.wikipedia.org.
- Phục hưng Trong Wikipedia. Truy cập ngày 15 tháng 6 năm 2018, từ en.wikipedia.org.
- 10 đặc điểm của thời Phục hưng. Đã được khôi phục trong Feature.co.
- 10 đặc điểm của Chủ nghĩa Nhân văn. Đã được khôi phục trong Feature.co.
- Chủ nghĩa nhân văn Trong Wikipedia. Truy cập ngày 15 tháng 6 năm 2018, từ en.wikipedia.org.