Tiểu sử, triết học và đóng góp của Democritus



Dân chủ của Abdera (khoảng 460 TCN - 370 TCN) là một triết gia Hy Lạp, còn được gọi là "triết gia cười" hay "triết gia cười", bởi vì ông luôn vui vẻ và thích nhìn thấy khía cạnh hài hước của cuộc sống Một số đóng góp chính của nó cho triết học và khoa học là nguyên tử, nhân chủng học và kiến ​​thức quan trọng về thiên văn học.

Mặc dù là đương thời với Socrates, dòng tư tưởng của Democritus nằm ở thời kỳ tiền Socrates, vì cách tiếp cận triết học của ông giống với các nhà tư tưởng tiền Socrates hơn là của Socrates và Plato.

Người ta tin rằng ông đã nghiên cứu thiên văn học và thần học với các pháp sư (nhà thông thái) của vua Ba Tư Xerxes. Với sự kế thừa của cha mình, ông đã đi du lịch và học tập ở Ba Tư, Babylon, Ấn Độ, Ethiopia, Ai Cập, Hy Lạp.

Khi gia tài đã cạn kiệt, anh trở về quê hương và ổn định cùng anh trai Damosis. Tại đây, ông tập trung nghiên cứu về triết học tự nhiên, mà ông đã dạy qua các lớp học công cộng. Ông là đệ tử của Leucippus, người mà ông đã thành lập trường phái nguyên tử.

Các tác phẩm của Democritus bao gồm nhiều lĩnh vực khác nhau, bao gồm đạo đức, vật lý, toán học, âm nhạc và vũ trụ học. Hầu hết các tác phẩm này đã sống sót nhờ các nguồn thứ cấp, chẳng hạn như những lời chỉ trích của Aristotle.

Chỉ số

  • 1 Tiểu sử
    • 1.1 Nghiên cứu
    • 1.2 Cái chết
  • 2 triết lý
    • 2.1 Nguyên tử
    • 2.2 Lý thuyết nguyên tử
    • 2.3 Mối quan hệ với Chúa
    • 2.4 Phong trào
    • 2.5 Chân không
    • 2.6 "Lợi ích tối cao"
  • 3 Đóng góp cho triết học và khoa học
    • 3.1 Hình học
    • 3.2 Nghiên cứu về khối lượng
    • 3.3 Luận văn về ánh sáng
    • 3.4 Lý thuyết về nhận thức
    • 3.5 Kiến thức
    • 3.6 Nhân chủng học
    • 3.7 Toán học và hình học
    • 3,8 Thiên văn học
  • 4 công trình
  • 5 tài liệu tham khảo

Tiểu sử

Tên Democritus có nghĩa là "người được chọn". Nhà triết học này không chỉ được biết đến bởi tên của anh ta, mà còn bởi biệt danh của anh ta. Ông được gọi là Abderite, Milesius hay "triết gia cười".

Democritus sống giữa 460 a.C. và 370 a.C., ban đầu từ thành phố Abdera, nay là Thrace, trên bán đảo Balkan nằm ở cuối phía bắc của Biển Aegean. Vào thời điểm đó, Abdera là thủ đô của một polis vĩ đại của Hy Lạp.

Khi cha anh qua đời, Democritus đã nhận được gia tài mà anh đã để lại cho anh. Tận dụng số tiền này, ông du hành tới Ba Tư, nơi ông là học trò của các học giả và pháp sư của Vua Xerxes I.

Nghiên cứu

Các nghiên cứu của ông đã diễn ra trong khi chiến dịch quân sự được Jerjes I thực hiện chống lại người Hy Lạp, trong một sự kiện được gọi là Cuộc chiến y tế, kết thúc bằng cuộc chinh phạt của Đế chế Achaemenid bởi Alejando Magno.

Người ta nói rằng Democritus sống xa hoa, đó là lý do tại sao anh ta được ghi nhận với nhiều câu chuyện diễn ra ở những nơi khác nhau mà anh ta đã đến, bao gồm Ai Cập, Ba Tư và Mesopotamia.

Một trong những truyền thuyết nổi tiếng nhất của ông chỉ ra rằng Democritus đã làm cay mắt ông, bởi vì họ tránh ông tập trung trong những suy ngẫm triết học của ông. Người ta cũng nói rằng anh ta có thể cảm nhận được những gì sẽ xảy ra trong tương lai.

Cũng có những câu chuyện kể rằng Democritus thường cười theo cách mỉa mai về cách con người phát triển trước những tiến bộ của thế giới. Ông cười thường xuyên cho rằng tiếng cười làm cho những người đàn ông khôn ngoan.

Cái chết

Người ta tin rằng Democritus đã chết vào năm 370 trước Công nguyên. ở tuổi 90 năm. Tuy nhiên, nhiều tác giả thời đó đồng ý rằng ông đã sống hơn một trăm năm để chọn kết thúc cuộc đời một cách tự nguyện.

Triết học

Trong bối cảnh Democritus phát triển, ưu tiên không phải là cách tiếp cận theo kinh nghiệm mà là logic và sự cần thiết phải đạt được các khái niệm chỉ thông qua tính hợp lý.

Điều này được giải thích bởi vì các nhà triết học này đã chơi mọi thứ được cảm nhận thông qua các giác quan, mà họ không cấp các đặc điểm đáng tin cậy. Họ, bao gồm cả Democritus, ước tính rằng nhận thức cảm tính là rất tương đối.

Nguyên tử

Một trong những đóng góp có liên quan nhất của Democritus là việc tạo ra trường phái triết học của nguyên tử. Dòng suy nghĩ này nảy sinh để đáp lại quan điểm của Parmenides, người đã khẳng định rằng vật chất là bất biến và vĩnh cửu, và những thay đổi được quan sát bởi các giác quan của chúng ta là lỗi về nhận thức.

Theo nghĩa này, Democritus và Leucippus đã chỉ ra rằng, trên thực tế, có những vật liệu bất biến nhất định, được kết hợp theo những cách khác nhau để làm phát sinh những thay đổi mà chúng ta quan sát được trong vấn đề. Những "vật liệu bất biến" này được gọi là "nguyên tử", có nghĩa là "không thể phân chia" trong tiếng Hy Lạp.

Theo trường phái nguyên tử, các nguyên tử là những hạt nhỏ, rắn, có kích thước, khối lượng và hình dạng khác nhau và di chuyển trong quá trình đẩy lùi chân không. Khi chúng va chạm với nhau, chúng tạo thành các tập đoàn tạo ra các vật liệu phức tạp khác.

Điều này có nghĩa là các vật thể vĩ mô mà chúng ta quan sát hàng ngày thực sự là các cụm nguyên tử nhỏ.

Lý thuyết của Democritus về các nguyên tử đã đúng theo nhiều cách, nhưng nó đã bị các nhà triết học bác bỏ. Tuy nhiên, nó ảnh hưởng đến sự phát triển của lý thuyết nguyên tử của Dalton.

Thuyết nguyên tử

Trong khuôn khổ của trường phái nguyên tử, Democritus được ghi nhận với sự phát triển của định luật nguyên tử của vũ trụ. Luật này đã được hình thành cách đây một thời gian bởi ai là giáo viên của nó, nhà triết học Leucippo.

Các yếu tố chính của lý thuyết này có thể được tóm tắt có tính đến các điểm sau. Đầu tiên, các nguyên tử có năm đặc điểm cụ thể: thứ nhất trong số đó là chúng không thể phân chia, nghĩa là chúng không bao giờ có thể tách rời.

Đặc điểm thứ hai là chúng là vĩnh cửu, tồn tại trong thời gian, không bắt đầu hay kết thúc. Tính đặc biệt thứ ba đề cập đến việc chúng không thể nén được, chúng có hình dạng và kích thước cụ thể, vì vậy chúng không thể được nén.

Đặc tính thứ tư liên quan đến tính đồng nhất của nó; Mặc dù chúng có thể có sự khác biệt nhất định về hình dạng và hình dạng, các nguyên tử đồng nhất về thành phần bên trong của chúng.

Cuối cùng, đặc điểm thứ năm mà Democritus gán cho các nguyên tử là chúng vô hình. Không thể nhìn thấy chúng, bởi vì chúng vô cùng nhỏ, không thể nhận biết được bằng mắt người; chúng tôi chỉ có khả năng truy cập kết quả của sự kết hợp của một vài trong số này.

Ngoài ra, đối với Democritus, các cấu hình và kết hợp khác nhau được tạo ra từ các nguyên tử khác nhau về bản chất của các thành phần được tạo ra. Đó là, các thành phần khác nhau tạo ra các thuộc tính khác nhau.

Mối quan hệ với Chúa

Từ những điều đã nói ở trên, có thể suy ra rằng Democritus đã không xem xét Thiên Chúa trong thế giới phù hợp với thế giới, đó là lý do tại sao nhà triết học này được coi là người vô thần đầu tiên trong lịch sử, cũng như nhà tư tưởng đầu tiên có tính cách vật chất.

Đối với Democritus, vật chất không phải do Thượng đế tạo ra, mà là do chính nó tạo ra. Ông ước tính rằng tất cả các sửa đổi mà chúng sinh trình bày là do các vấn đề vật lý, không phải các yếu tố hoặc hành động siêu nhiên.

Trên thực tế, một khía cạnh cơ bản của lý thuyết do Democritus đề xuất phải liên quan đến quan niệm về cơ hội làm cơ sở để hiểu thế giới. Nhà triết học này nói rằng cả sự cần thiết và cơ hội tạo thành các yếu tố mà từ đó tất cả các quá trình được tạo ra.

Phong trào

Học thuyết của Democritus và Leucippus đã có một sự cân nhắc quan trọng về sự di chuyển. Cho đến bây giờ, phong trào đã được hình thành như một hiện tượng được tạo ra một cách kịp thời, là kết quả của một hành động nhất định.

Mặt khác, Democritus xác định rằng sự chuyển động là một yếu tố tồn tại trong chính nó, và thậm chí là một trong những người đầu tiên đưa ra các khái niệm liên quan đến những gì chúng ta biết ngày nay là quán tính.

Trống rỗng

Khái niệm này về Democritus, gắn liền với sự không tồn tại, được coi là một thực thể có tính chất không tuyệt đối. Điều này là như vậy bởi vì nó coi rằng chân không là kịch bản trong đó các hạt tự do, không liên quan đến nhau, di chuyển.

Democritus xác định rằng chân không cũng có mặt trong vấn đề này, bởi vì ông cho rằng mỗi nguyên tử được đặc trưng bởi một hình dạng cụ thể, cho phép ông liên kết với những người khác để tạo ra một yếu tố nhất định.

Kết hợp, không hợp nhất

Sự kết hợp các nguyên tử này chỉ là sự kết hợp, không phải là phản ứng tổng hợp, bởi vì các hạt này luôn luôn là các nguyên tố khác nhau với nhau.

Sau đó, theo Democritus, trong các nguyên tố mới được hình thành này là kết quả của hỗn hợp các nguyên tử, cũng có một phần nhỏ của chân không góp phần vào sự khác biệt của mỗi nguyên tử.

Trên thực tế, sự trống rỗng là không gian cho phép các nguyên tử chuyển động liên tục và điều đó mang lại cho chúng đặc tính vĩnh cửu.

Democritus thành lập rằng các nguyên tử kết hợp với nhau để tạo ra các yếu tố mới. Kết quả của sự xung đột giữa các yếu tố này và các yếu tố khác, các nguyên tử tách ra một lần nữa và sau đó kết hợp với các yếu tố khác để tạo thành các nguyên tố mới, v.v..

Sau đó, nếu không có sự tồn tại của chân không, các nguyên tử sẽ không có kịch bản lý tưởng để thư giãn và nối lại với người khác, để tạo thành các tổ hợp mới.

"Lợi ích tối cao"

Về mặt đạo đức, Democritus tuân theo một triết lý tương tự như chủ nghĩa khoái lạc, đến mức nó có thể được coi là tiền thân của nó. Ông là một trong những nhà triết học đầu tiên nêu lên sự tồn tại của một "mục đích tối cao" hay mục tiêu mà ông gọi là "sự hài hước tốt" hay "niềm vui".

Sự hài hước tốt này liên quan trực tiếp đến khả năng tận hưởng cuộc sống của con người mà không phải lo lắng về những vấn đề xung quanh nó..

Ông cũng chỉ ra rằng trạng thái hạnh phúc này đã đạt được thông qua việc tìm kiếm thú vui vừa phải, phân biệt hai loại: thú vui có ích và có hại, là công cụ tạo ra niềm vui.

Democritus được ghi nhận với câu "người đàn ông dũng cảm là người đánh bại không chỉ kẻ thù mà cả thú vui của anh ta".

Đóng góp cho triết học và khoa học

Hình học

Mặc dù Democritus nổi tiếng với lý thuyết nguyên tử và nghiên cứu triết học, ông cũng là một nhà địa lý nổi tiếng.

Trên thực tế, khoa học này là một trong những môn học được dạy nhiều nhất cho những người theo ông và nhiều ấn phẩm của ông, không may không tồn tại trong thời đại chúng ta, có liên quan đến lĩnh vực hình học và thiên văn học.

Ông quan tâm đến hình học có thể được hiểu bằng cách nhìn vào bối cảnh của thời đại, vì nhiều nhà triết học cho rằng phần lớn các sự kiện và tình huống xảy ra trên thế giới có thể được giải thích thông qua hình học và số học.

Điều này được chứng minh bằng thực tế rằng Democritus thậm chí đã đưa ra các đặc điểm của các hình hình học cho các yếu tố trừu tượng như mùi hoặc vị. Theo nghĩa này, ông đã liên kết một số hình thức với các yếu tố nhất định, điều đó có nghĩa là họ biết điều này hoặc điều kia.

Ví dụ, đối với Democritus, các yếu tố được làm tròn và mịn được đặc trưng bởi có vị đắng; tương tự như vậy, các chất khá tròn có vị ngọt hơn, và tất cả các nguyên tố axit và chua có cấu trúc sắc nét và có các góc.

Những cách giải thích này, cũng được áp dụng trong các lĩnh vực khác như chạm, chứng thực điều nguyên tố mà nhà triết học này coi là hình dạng hình học.

Nghiên cứu về khối lượng

Ngoài ra, trong số các nghiên cứu của ông cũng bao gồm các hiệp ước khác nhau liên quan đến khối lượng số liệu.

Ví dụ, theo các ghi chép lịch sử, người ta tin rằng Democritus có thể đã tìm thấy công thức phản ánh thể tích của một kim tự tháp, và ông cũng phát hiện ra rằng công thức tương tự có thể được áp dụng trong trường hợp muốn xác định thể tích của hình nón..

Từ những luận văn này đã nảy sinh hai định lý chính được cho là của Democritus. Định lý đầu tiên chỉ ra rằng, khi so sánh một hình trụ và hình nón có chiều cao và đáy bằng nhau, thể tích của hình nón nói trên sẽ bằng một phần ba thể tích của hình trụ nói trên..

Định lý thứ hai được gán cho Democritus chỉ ra rằng, có một kim tự tháp và một lăng kính có cùng số đo và có cùng một cơ sở, thể tích tương ứng với kim tự tháp sẽ bằng một phần ba thể tích của lăng kính.

Luận văn về ánh sáng

Như chúng ta đã thấy, Democritus là một triết gia tập trung vào việc tìm hiểu lý do tại sao mọi thứ dựa trên môi trường vật lý, đặc biệt quan trọng đối với vấn đề và thành phần của nó.

Do đó, mối quan tâm mà ông trình bày có liên quan đến việc đưa ra lời giải thích vật lý cho các hiện tượng khác nhau. Một trong số đó là ánh sáng và bản chất cơ bắp của nó.

Theo lý luận của mình, Democritus tự nhận mình với lý thuyết phát xạ, điều này cho thấy mắt tạo ra một loại tia hoặc hạt, nhờ đó có thể nhận biết và phân biệt các vật thể.

Lý thuyết về nhận thức

Lý thuyết về nhận thức của Democritus liên quan chặt chẽ đến trường phái nguyên tử. Nhà triết học này đã chỉ ra rằng những hình ảnh (eidôla) chúng thực sự là các lớp nguyên tử.

Những bộ phim của các nguyên tử co lại và mở rộng. Chỉ những người co lại đủ mới có thể đi vào mắt người.

Theo nghĩa này, đó là những thay đổi được tạo ra trong các bộ phim của các nguyên tử cho phép chúng ta nhận thức thực tế. Ngoài ra, các đặc tính có thể nhìn thấy của các vật thể vĩ mô (như kích thước và hình dạng) là sản phẩm của những bộ phim này.

Kiến thức

Về mặt nhận thức luận, Democritus phân biệt hai loại kiến ​​thức: kiến ​​thức khốn và kiến ​​thức hợp pháp. Kiến thức khốn là chủ quan và không đủ, có được thông qua nhận thức cảm tính.

Mặt khác, kiến ​​thức chính đáng là kiến ​​thức chân chính, có được thông qua việc xử lý kiến ​​thức khốn, sử dụng lý luận quy nạp.

Nhân chủng học

Mặc dù không có bằng chứng thuyết phục, một số nhà sử học chỉ ra rằng có thể Democritus là người tạo ra lý thuyết về sự phát triển lịch sử của các cộng đồng nhân loại.

Giả định này được thực hiện có tính đến thông tin thu được thông qua các nguồn thứ cấp, theo đó Democritus cho thấy sự quan tâm trong nghiên cứu về nguồn gốc của xã hội loài người, thể chế và văn hóa của họ. Điều này có nghĩa là học giả Hy Lạp này có thể là một trong những nhà nhân học đầu tiên.

Toán học và hình học

Democritus là một trong những người tiên phong trong toán học và hình học. Trong thực tế, ông đã viết chuyên luận về số, số liệu, tiếp tuyến, số vô tỷ, trong số những người khác. Tuy nhiên, trong thời đại của chúng ta không có bản sao của các điều ước này và chúng chỉ được biết đến thông qua các nguồn thứ cấp.

Tương tự, người ta biết rằng Democritus là người đầu tiên quan sát thấy rằng thể tích của một hình nón bằng một phần ba thể tích của một hình trụ có cùng đáy và cùng chiều cao của hình nón trong câu hỏi.

Thiên văn học

Democritus cũng là nhà triết học đầu tiên nhận ra rằng thiên thể mà chúng ta biết là Dải Ngân hà được hình thành bởi ánh sáng của hàng ngàn ngôi sao xa xôi.

Ông cũng là một trong những người đầu tiên tuyên bố rằng vũ trụ chứa đầy các hành tinh, một số trong đó không có người ở.

Công trình

Công việc của Democritus chưa được biết đến ở Athens. Người ta tin rằng Aristotle là người đầu tiên nghiên cứu và bình luận về nó một cách rộng rãi, và lý do tại sao tác phẩm của ông không nổi tiếng như các nhà triết học khác là vì bản thân ông không quan tâm đến việc nổi tiếng.

Sau khi chết, nhà sử học Hy Lạp Diogenes Laercio sẽ nói về sự tồn tại của nhiều tác phẩm do Democritus để lại. Những bài viết này sẽ bao gồm hơn 70 văn bản và chuyên luận về toán học, đạo đức, vật lý, kỹ thuật và âm nhạc.

Trong số những tác phẩm nổi tiếng nhất của ông là Diacosmos tuyệt vời, và một số phần tổng hợp các đoạn suy nghĩ của anh ta, chẳng hạn như của Leszl, Diels-Kranz và Luria.

Đối với nội dung tác phẩm của mình, Democritus được coi là một trong những tác giả bách khoa toàn thư đầu tiên của lịch sử.

Tài liệu tham khảo

  1. Dân chủ. Truy cập ngày 3 tháng 5 năm 2017, từ plato.standford.edu.
  2. Democritus, vật lý ban đầu và triết lý của nguyên tử. Truy cập vào ngày 3 tháng 5 năm 2017, từ all periodictables.com.
  3. Dân chủ. Truy cập ngày 3 tháng 5 năm 2017, từ iep.utm.edu.
  4. Ai là dân chủ? Truy cập ngày 3 tháng 5 năm 2017, từiverseetoday.com.
  5. Dân chủ. Truy cập ngày 3 tháng 5 năm 2017, từ philbasics.com.
  6. Dân chủ. Truy cập ngày 3 tháng 5 năm 2017, từ britannica.com.
  7. Dân chủ. Truy cập ngày 3 tháng 5 năm 2017, từ Ancient.eu.