các quan điểm là một lý thuyết triết học mà luận án của nó đề xuất rằng không có một kiến ​​thức duy nhất hoặc sự thật tuyệt đối của thế giới, mà là nhiều cách giải thích hoặc quan điểm đa dạng.

Học thuyết này cho thấy rằng tất cả các nhận thức, đề án hoặc khái niệm đến từ một quan điểm cụ thể. Cách tiếp cận này ban đầu được thực hiện bởi Leibniz và sau đó được phát triển bởi các nhà triết học khác như Ortega y Gasset, Friedrich Nietzsche Gustav Teichmüler và Ernst Nolte.

Nó duy trì rằng con người tiếp cận thế giới từ sự giải thích và quan điểm cá nhân từ kinh nghiệm và lý trí của chính mình.

Vì thời xa xưa luôn tồn tại những suy tư về quan điểm, cũng như việc đặt câu hỏi về sự thật như một thực tế khách quan. Con người đã cố gắng để đạt được kiến ​​thức sâu sắc nhất, và các nhà triết học và rèn giũa các nhà tư tưởng của thế giới hiện đại tiếp cận lĩnh vực này một cách siêng năng hơn.

Chỉ số

• 0,1 Friedrich Nietzsche
• 0,2 Jose Ortega y Gasset
• 1 Đặc điểm
• 2 tác phẩm tiêu biểu
  • 2.1 Leibniz
  • 2.2 Nietzsche
  • 2.3 Ortega y Gasset
• 3 tài liệu tham khảo

Nguồn gốc

Vào thế kỷ 19, nhà triết học người Đức, Christopher Teichmüler, đã định nghĩa thuật ngữ quan điểm là cách thức đa dạng để đi đến sự hiểu biết về một thực tại, xem xét sự biện minh của từng điều này.

Gottfried Wilhelm Leibniz đã phát triển một lý thuyết rộng hơn về quan điểm trên một số trục trung tâm. Trục đầu tiên tập trung vào các ý tưởng của lý trí siêu hình, đó là những ý tưởng đưa chúng ta đến những sự thật ngoài kiến ​​thức khoa học.

Trục thứ hai có liên quan đến thực tế là quan điểm của con người là hữu hạn và hạn chế, và nó bắt đầu từ năng lực nhận thức và lý luận của chính mình. Điều này được giải thích bởi vì chúng ta chiếm một vị trí nhất định trên thế giới về thời gian và không gian.

Leibniz cũng nói rằng kiến ​​thức là sự giải thích đánh giá của từng người phiên dịch và tập trung phân tích triết học của ông về sức mạnh của cuộc sống, niềm tin, cuộc sống hàng ngày và cách con người suy luận về những yếu tố này.

Friedrich Nietzsche

Nietzsche đặt ra là không thể thực tế biết được thực tế thực sự, vì tầm nhìn và sự giải thích của mỗi cá nhân được đưa ra từ nhận thức của anh ta, từ một nơi và một thời điểm cụ thể; điều này làm cho cách tiếp cận chủ quan.

Theo Nietzsche, sự thật không tồn tại như vậy, chỉ có cách giải thích mà mỗi người tạo ra chúng, và quan điểm của con người chứa đựng tất cả niềm tin và ý tưởng cá nhân khác xa với mục tiêu và, do đó, là sự thật.

Ngoài ra, triết gia giải thích rằng không có bản chất thực sự của các vật thể bởi vì quan điểm của người quan sát sẽ luôn là một sự giải thích: có những quan điểm khác nhau mà bạn có thể và muốn nhìn vào một yếu tố, tất cả những tình huống đầy đủ này đều khơi dậy và chuyển hướng bản chất thực của đối tượng nói.

Jose Ortega y Gasset

José Ortega y Gasset là một triết gia Tây Ban Nha thế kỷ XX, người được coi là một trong những người thừa kế quan trọng nhất của quan điểm.

Nhà tư tưởng này đã khẳng định rằng sự thật có thể đạt được bằng cách kết hợp tất cả những đóng góp cá nhân có thể có từ thực tế của mình.

Mỗi con người gắn liền với mọi hoàn cảnh cá nhân. Mỗi kinh nghiệm, thiền và phân tích thực tế cá nhân đó là duy nhất và do đó, mỗi quan điểm về sự thật là chưa từng có và cá nhân.

Từ ý tưởng này nảy sinh cụm từ nổi tiếng "Tôi là tôi và hoàn cảnh của tôi" xuất phát từ phân tích của Ortega về sự tồn tại của bản thân với "sự vật", đề cập đến cả sự sáng tạo vật chất và phi vật chất của mỗi cá nhân và về nhận thức cụ thể của họ.

Tính năng

-Quan điểm dựa trên các giới luật triết học đề xuất tính tương đối không đổi của kiến ​​thức. Không có sự thuần khiết trong nhận thức, do đó, việc nắm bắt được đưa ra từ quá trình quan sát mọi thứ, từ góc độ tập trung vào kinh nghiệm cá nhân.

-Lý thuyết này không chấp nhận sự thay thế của viễn cảnh toàn cầu, điều này cho thấy chấp nhận các quan điểm khác nhau để bản thân thực tế trở nên dễ tiếp cận với tất cả mọi người. Theo cách mà chủ nghĩa quan điểm loại bỏ một cách phân loại khái niệm này về một quan điểm tích hợp vì nó giáp với sự không phù hợp.

-Từ lĩnh vực tầm nhìn, chủ nghĩa phối cảnh ngụ ý cách thức mà mắt bắt vật lý. Nó tập trung vào các đặc điểm không gian và các phép đo của phần tử, và vào vị trí tương đối của cơ quan thị giác về khoảng cách và vị trí của các vật thể.

-Quan điểm chủ nghĩa bác bỏ ý tưởng của các nhà triết học như Kant, Descartes và Plato, người cho rằng thực tế là một sự kiện bất di bất dịch và hoàn toàn cụ thể và khách quan. Họ chỉ ra rằng không thể đánh giá theo quan điểm này.

-Đối với các nhà lý luận của chủ nghĩa quan điểm, không có sự thật tuyệt đối hay đạo đức phân loại, giống như không có nhận thức luận dứt khoát. Sự thật được tạo ra từ nghiên cứu và sự kết hợp của các quan điểm đa dạng để biện minh cho nó, bất kể bối cảnh và văn hóa mà họ đến từ đâu.

Tác phẩm nổi bật

Leibniz

Tác phẩm tiêu biểu nhất của Leibniz là Luận án về nghệ thuật tổ hợp, được đưa ra ánh sáng vào năm 1666. Việc xuất bản văn bản này đã gây tranh cãi kể từ khi tác phẩm được xuất bản mà không có giấy phép cần thiết từ Leibniz.

Mặc dù nhà triết học đã bày tỏ nhiều lần ông không đồng ý với việc xuất bản sớm tác phẩm, nhưng nó đã đóng góp một quan điểm mới cho thời đại và giúp phát triển tính hợp pháp của ông như một triết gia.

Trong Luận án về nghệ thuật tổ hợp Lebniz đề xuất một loại bảng chữ cái liên quan đến ý nghĩ mà anh ta lấy từ Descartes. Ý tưởng đằng sau khái niệm này là chỉ ra rằng tất cả các khái niệm đều được tuân thủ thông qua những khái niệm đơn giản hơn; đề xuất một cách hợp lý và có hệ thống để phá vỡ những ý tưởng lớn.

Từ 1686 đến 1714 Leibniz đã viết và xuất bản Tiểu luận mới về sự hiểu biết của con người, Bài phát biểu của siêu hình học, Theodicy và Đơn nguyên.

Nietzsche

Từ năm 1872 đến 1879 Nietzsche đã xuất bản một số lượng quan trọng các tác phẩm, trong đó Nguồn gốc của bi kịch trong tinh thần âm nhạc, Cân nhắc kịp thời và Con người, quá con người.

Trong thập niên 80, thời kỳ tạo ra các tác phẩm đa dạng, mãnh liệt nhất là Cực quang, Do đó đã nói Zarathustra, Gia phả đạo đức, Ngoài thiện và ác, Các antichrist, Hoàng hôn của thần tượng và Nietzsche chống lại Wagner.

Cuốn sách cuối cùng này được viết vào những năm cuối cùng của nhà triết học và chi tiết dưới dạng bài tiểu luận, những cân nhắc của ông về nhà soạn nhạc người Đức Richard Wagner, cũng là bạn thân của ông.

Nietzsche nói về cách tiếp cận triết học đối với nghệ thuật, âm nhạc và giọng điệu của Wagner và cũng bày tỏ sự thất vọng mà ông cảm thấy về các quyết định cá nhân của nhà soạn nhạc, như cách chuyển đổi sang Cơ đốc giáo.

Ortega y Gasset

Trong số các tác phẩm quan trọng nhất của Ortega y Gasset nổi bật Thiền của Quijote và Chính trị cũ và mới, cả hai xuất bản năm 1914.

Từ năm 1916 đến 1920, ông đã có nhiều ấn phẩm như Người xem tôi, Khán giả II và Con người, công việc, sự vật.

Trong thập kỷ của 20 công trình khác xuất bản nhiều hơn. Trong số những cái chính là Khán giả III, Chủ đề của thời đại chúng ta, Động vật không xương sống Tây Ban Nha. Phác thảo một số suy nghĩ lịch sử, Sự phi nhân hóa của nghệ thuật và ý tưởng về cuốn tiểu thuyết, Người xem IV và Kant.

Giữa năm 1930 và 1940, ông đặc biệt nhấn mạnh công việc của mình Cuộc nổi dậy của quần chúng, nổi tiếng nhất của triết gia. Mục đích chính của cuốn sách, được dịch ra hơn 20 ngôn ngữ, là phát triển mối quan hệ giữa các khái niệm về khối lượng và con người, các đặc điểm của sự kết tụ và mọi thứ ngụ ý rằng thiểu số phải chịu đa số.

Các tác phẩm khác được xuất bản trong thập kỷ đó là Đi từ bên trong, Xung quanh Galileo, Sự đồng nhất và thay đổi, Nghiên cứu về tình yêu và Lý thuyết của Andalusia và các bài tiểu luận khác.

Sau khi ông qua đời năm 1955, việc biên soạn các bài giảng được đưa ra từ năm 1928 đến 1929 đã được xuất bản. Ý tưởng về nguyên tắc ở Leibniz và sự phát triển của lý thuyết suy diễn.

Tài liệu tham khảo

1. Huéscar Antonio Rodríguez. "Khái niệm trung tâm của quan điểm của Ortega" trong. Truy cập ngày 22 tháng 3 năm 2019 từ Thư viện ảo Miguel de: Cervantes: cervantesvirtual.com
2. Vergara H. Fernando J. "Quan điểm về hiểu biết và giải thích phả hệ" trong Scielo. Truy cập ngày 22 tháng 3 năm 2019 trong Scielo: scielo.org.co
3. Rivera Novoa Ángel "Chủ nghĩa quan điểm và tính khách quan trong Gia phả đạo đức" trong tư tưởng và văn hóa Đại học de la Sabana. Được phục hồi vào ngày 22 tháng 3 năm 2019 của Tư tưởng và Văn hóa Đại học de la Sabana: penamientoycultura.unisabana.edu.com
4. Chà, G. "Ý tưởng về nguyên tắc ở Leibniz và sự phát triển của lý thuyết suy diễn" trong Triết học bằng tiếng Tây Ban Nha. Truy cập ngày 22 tháng 3 năm 2019 từ Triết học bằng tiếng Tây Ban Nha .: Filosofía.org
5. Romero, J. "Chủ nghĩa quan điểm và phê bình xã hội. Từ Nietzsche đến lý thuyết phê bình "trong Tạp chí khoa học tuân thủ. Truy cập ngày 22 tháng 3 năm 2019 từ Tạp chí Khoa học về Khiếu nại: revistas.ucm.es