Lịch sử Anh giáo, đặc điểm và sự phân chia

các Anh giáo Đó là một học thuyết và một tôn giáo của dòng Tin lành theo các giải trình của đức tin Kitô giáo từ quan điểm riêng của nó. Nó được thành lập bởi vua Henry VIII của Anh vào năm 1534.

Tuy nhiên, Henry VIII không được coi là một nhà cải cách tôn giáo - không giống như Luther hay Calvin, người đã đề xuất cải cách tập thể đối với tôn giáo, vì việc ông chia tay với Giáo hội Công giáo là do mâu thuẫn cá nhân và lý do chính trị.

Chủ yếu, lý do cho sự tan vỡ của Henry VIII với Giáo hội là do thực tế là quốc vương không muốn chia sẻ những thành tựu và sự giàu có của mình với tổ chức thánh; Ngoài ra, Enrique mong muốn có được sự ly dị của vợ mình để có thể kết hôn với một người khác có một người thừa kế nam.

Trong thời khắc lịch sử đó, ly hôn được coi là một tội lỗi trong các thông số của Giáo hội Công giáo; do đó, trước khi đưa ra quyết định sẽ thay đổi mãi mãi lịch sử nước Anh, Enrique đã yêu cầu Đức giáo hoàng cho anh ta ly dị với Catalina de Aragón, vợ của anh ta vào thời điểm đó, vì cô ta không cho con trai anh ta.

Giáo hoàng đã từ chối một cách thành công theo yêu cầu này, vì vậy nhà vua phải ra lệnh cho Quốc hội Anh - nơi đóng vai trò rất quan trọng trong tất cả các vấn đề lập pháp của đất nước - để bổ nhiệm ông làm người đứng đầu Giáo hội.

Bất chấp sự khác biệt về ý thức hệ giữa nhà vua và Giáo hội, Giáo hội Anh giáo giống với nhiều cách là Viện Thánh của Rome. Chẳng hạn, họ duy trì cùng niềm tin về những gì tương ứng với sự cứu rỗi và tội lỗi; Tương tự như vậy, Anh giáo cho rằng có thể xóa tội lỗi nguyên thủy thông qua bí tích rửa tội.

Tuy nhiên, chủ nghĩa Anh giáo cũng duy trì sự tương đồng với các ý tưởng Tin lành; như trong thuyết Lutheran, Anh giáo đã ủng hộ sự biện minh thông qua đức tin. Điều này có nghĩa là để lên thiên đàng, điều duy nhất cần thiết là tin vào Chúa và ăn năn mọi tội lỗi.

Chỉ số

• 1 Lịch sử
  • 1.1 Bối cảnh
• 2 Đặc điểm
  • 2.1 Các khía cạnh tương đồng với Giáo hội Công giáo La Mã ở Rome
• 3 bộ phận của Giáo hội Anh giáo
  • 3.1 Nhà thờ cao
  • 3.2 Nhà thờ thấp
  • 3.3 Tự do
• 4 Sự khác biệt với thuyết Lutheran và Calvinism
  • 4.1 Đặc thù
• 5 tài liệu tham khảo

Lịch sử

Bối cảnh

Nhờ cuộc Cải cách Tin lành - đã diễn ra trong thế kỷ XVI -, các chức năng của Giáo hoàng với tư cách là người đứng đầu Giáo hội Công giáo toàn cầu đã bị nghi ngờ. Điều này cho phép bắt đầu sự gia tăng quyền lực của các hoàng tử Đức thông qua đạo Tin lành, vì họ đã tự tách mình ra khỏi quyền lực tối cao của La Mã.

Theo dòng này, việc ly giáo của Giáo hội Anh đã được thực hiện, nhường chỗ cho việc xây dựng chủ nghĩa Anh giáo; Tuy nhiên, giáo điều của hiện tại đã xoay sở để thành lập một cách cụ thể bốn mươi năm sau khi chia tay.

Thời Trung cổ thấp là một thời kỳ rất co giật trong lịch sử không chỉ của Anh, mà của cả phương Tây, vì có nhiều bất ổn chính trị. Trong trường hợp của nước Anh, có sự bất ổn do Cuộc chiến của hai bông hồng và sự xuất hiện của phong trào dị giáo đầu tiên được gọi là Wycliff..

Các giáo hoàng như những vị vua tạm thời

Sự bất ổn này kéo dài thêm hai triều đại, do đó đạt đến chế độ quân chủ của Tudors. Cha của Henry VIII (Henry VII) đã quyết định dựa trên triều đại của mình dựa trên chủ nghĩa độc đoán để giải quyết các cuộc nổi loạn đang gia tăng.

Cho đến thời điểm này, Quốc hội Anh vẫn duy trì nghĩa vụ của mình nhưng luôn luôn từ sự giám hộ trực tiếp của quốc vương, lý do tại sao quốc hội nói trở thành nơi thể hiện mong muốn quân chủ.

Trong khi điều này đang xảy ra, trên khắp các hỗn loạn tôn giáo lục địa châu Âu đã phát triển: đầu tiên việc chuyển trụ sở sang Avignon diễn ra và ngay sau đó, Schism of the West phát triển..

Lúc đó các giáo hoàng đã hành động như những vị vua tạm thời; tuy nhiên, sự gia tăng của các dòng chảy dân tộc đã thúc đẩy sự từ chối trước những trường hợp này. Đây là cách mà cuộc xung đột của Henry VII với Giáo hội Công giáo bắt đầu.

Những quyết định của Henry VIII

Henry VIII là người cai trị thứ hai từ triều đại Tudor có thẩm quyền và được coi là một trong những vị vua quan trọng nhất trong lịch sử các chế độ quân chủ. Ông được biết đến chủ yếu vì chủ nghĩa độc đoán và tạo ra Giáo hội Anh giáo, tự mình trở thành người đứng đầu tổ chức nói trên.

Thêm vào đó, anh ta chọn cách kết thúc một số tu viện và lên án bất cứ ai quyết định chống lại anh ta. Thật kỳ lạ, Enrique quyết định chiến đấu chống lại các ý tưởng cải cách của Luther, bất chấp sự tương đồng về thời gian mà cả hai dòng chảy trình bày.

Quốc vương đã trở nên say đắm lãng mạn với một người phụ nữ tên Anne Boleyn. Vì lý do này, cô quyết định ly hôn Catalina de Aragón, người nhiều năm trước đã kết hôn với anh trai đã mất..

Đưa ra lời từ chối của Giáo hội để đáp lại đơn yêu cầu ly hôn, Henry VIII đã tính đến lời khuyên của Thomas Cromwell và Thomas Cranmer, những nhà tư tưởng rất quan trọng thời đó, và quyết định chấm dứt quan hệ với tổ chức La Mã.

Tính năng

Từ "Anh giáo" xuất phát từ tính từ "Anh giáo", được dùng để chỉ tất cả mọi thứ là tiếng Anh; nói cách khác, nó hoạt động như một từ đồng nghĩa của tính từ "English".

Do đó, khi nói về Giáo hội Anh giáo, nó được chỉ định rằng đó là Giáo hội Anh. Lần đầu tiên biểu thức này được sử dụng là vào năm 1838.

Các khía cạnh chung với Giáo hội Công giáo La Mã ở Rome

Về học thuyết của họ, Anh giáo tin vào sự tồn tại của một Thiên Chúa duy nhất; Tuy nhiên, vị thần này có thể được chia thành ba nhân vật chính: người cha toàn năng - con trai - Chúa Kitô - và linh hồn thánh thiện. Anh giáo cho rằng những người không tin vào Thiên Chúa này bị kết án bởi tội lỗi.

Giống như người Công giáo của Giáo hội La Mã, Anh giáo cho rằng con trai của Thiên Chúa đã đến trái đất này để cứu người và để hòa giải họ với Thiên Chúa toàn năng. Tương tự như vậy, họ cũng đồng ý với Kinh thánh và coi đó là văn bản quan trọng nhất của nhân loại.

Ngoài ra, Anh giáo cũng tham dự Thánh lễ và có nhiệm vụ thực hiện những lời cầu nguyện cả ở nơi công cộng và riêng tư, đặc biệt là vào Chủ nhật. Theo cùng một cách, để trở thành một Anh giáo cần phải thực hiện phép báp têm.

Trái với Kitô giáo Chính thống, người ta cho rằng Giáo hội Anh giáo duy trì một tư thế khoan dung hơn nhiều với những người duy trì các phong cách sống khác. Do đó, chủ nghĩa Anh giáo có thể có các biến thể tùy thuộc vào văn hóa của nơi tôn giáo này được tuyên xưng.

Sau đó, có thể xác định rằng đức tin Anh giáo duy trì nhiều điểm tương đồng với Cơ đốc giáo hơn so với các khía cạnh Tin lành khác như Calvin.

Các bộ phận của Giáo hội Anh giáo

Giáo hội Anh giáo có thể được chia thành ba loại, được phân biệt bởi quan điểm của họ về một số giáo lý trong Kinh thánh. Các bộ phận này được biết đến với các tên sau: Nhà thờ cao, Nhà thờ thấp và tự do.

Nhà thờ cao

Trong trường hợp đầu tiên, đó là về quan điểm bảo thủ hơn của học thuyết này, bởi vì nó liên quan nhiều hơn đến sức mạnh và sự quý phái của tiếng Anh.

các Nhà thờ cao chấp nhận tất cả các bí tích, cũng như những hình ảnh mang tính biểu tượng của người Công giáo. Vì sự gần gũi với Giáo hội Công giáo, các thành viên của chi nhánh này được gọi là Công giáo Anh giáo.

Nhà thờ thấp

Về phần mình, Nhà thờ thấp nó đề cập đến viễn cảnh cải cách nhất trong Giáo hội Anh giáo; do đó, chúng được coi là thuần túy nhất. Từ sự phân chia này, các Giáo hội Tân giáo nổi tiếng đã ra đời tại Hoa Kỳ..

Các thành viên của bộ phận này không thích liên kết với người Công giáo và có xu hướng nhấn mạnh tính cách Tin lành của tôn giáo của họ. Ngoài ra, họ theo khuynh hướng Calvin, bởi vì họ dựa trên niềm tin của họ vào năm điểm đến từ dòng phản kháng khác này.

Người tự do

Đối với những người tự do, những điều này không được coi là một nhánh của Giáo hội Anh giáo; tuy nhiên, họ được biết đến với cái tên này cho những nhóm người Anh đã thực hiện một loạt thay đổi trong giới luật chính của Anh giáo.

Những sự cởi mở này chủ yếu xoay quanh sự tham gia của phụ nữ trong Giáo hội - họ ủng hộ phụ nữ là tổng giám mục và mục sư-, họ cũng tán thành việc kết hôn của người đồng tính và hệ tư tưởng của họ có khuynh hướng trái (họ duy trì tư tưởng xã hội chủ nghĩa).

Sự khác biệt với thuyết Lutheran và Calvin

Calvinism và Lutheranism chia sẻ với Anh giáo thực tế rằng ba vị trí là dẫn xuất của Kitô giáo; do đó, họ duy trì cùng một gốc văn hóa.

Đổi lại, ba dòng chảy này được sinh ra từ cuộc cải cách Tin lành đã được tung ra ở phương Tây; nói cách khác, cả ba phát sinh nhờ vào sự ly giáo của Giáo hội La Mã trong thế kỷ 16.

Đặc thù

Anh giáo phát triển các tiêu chí riêng của mình từ bối cảnh chính trị và xã hội của Anh. Chẳng hạn, Giáo hội Anh giáo quyết định bảo tồn tất cả các bí tích Công giáo, cũng như hầu hết cấu trúc của Kitô giáo.

Trái lại, thuyết Lutheran và Calvin quyết định phát triển một loạt những khác biệt xung quanh thánh thư.

Ngoài ra, chủ nghĩa Anh giáo đã quyết định duy trì thứ bậc giống như Giáo hội Công giáo liên quan đến chính quyền; sự khác biệt duy nhất là hình bóng của giáo hoàng đã bị xóa bỏ để đặt quốc vương Anh.

Thay vào đó, Lutheranism chọn thay đổi thứ bậc đó và theo một cấu trúc ngang. Về phần mình, chủ nghĩa Calvin quyết định đi theo một cấu trúc có tính chất mô đun, có nghĩa là sức mạnh được chia sẻ bởi các hạt nhân.

Tài liệu tham khảo

1. (S.A.) (s.f..) Ba gốc: giới thiệu ngắn gọn về chủ nghĩa Anh giáo. Truy cập ngày 25 tháng 3 năm 2019 từ Tổ chức Anh giáo: anglicana.org.ar
2. Cowley, P. (s.f.) Kinh thánh và Anh giáo. Truy cập ngày 25 tháng 3 năm 2019 từ UPSA: summa.upsa.es
3. Cảng, B. (1998) Bộ phận trong Giáo hội Anh giáo. Truy cập ngày 25 tháng 3 năm 2019 từ El País: elpais.com
4. Jiménez, M. (2016) Việc xây dựng chủ nghĩa Anh giáo ở Anh Tudor. Truy cập ngày 25 tháng 3 năm 2019 từ Đại học La Rioja: publicaciones.unirioja.es
5. Martí, M. (2007) Nguồn gốc của Giáo hội Anh giáo. Truy cập ngày 26 tháng 3 năm 2019 từ En Inglaterra: sobreinglaterra.com
6. Orombi, A. (2007) Chủ nghĩa Anh giáo là gì? Truy cập ngày 25 tháng 3 năm 2019 từ Gafcon: gafcon.org