Lịch sử Trung cổ thấp, Đặc điểm, Nghệ thuật



các Cuối thời trung cổ Đó là một giai đoạn lịch sử bao gồm từ thế kỷ thứ mười một đến thế kỷ mười lăm, mặc dù có những khác biệt nhỏ về quan điểm giữa các nhà sử học về ngày chính xác. Đây là nửa thứ hai trong sự phân chia truyền thống của thời trung cổ, có những thế kỷ đầu tiên được gọi là thời trung cổ.

Trong những năm gần đây, phần lớn các dòng lịch sử đã lần lượt chia thời kỳ Trung cổ muộn này thành hai phần. Một phần đầu tiên được gọi là Plena, sẽ kéo dài đến thế kỷ thứ mười ba; và một phần thứ hai của khủng hoảng và sụp đổ là những gì sẽ bao gồm cho đến thế kỷ thứ mười bốn.

Theo truyền thống, nó đã được coi là chiếm Byzantium trong tay Đế chế Ottoman năm 1453 khi kết thúc thời kỳ này. Trái với suy nghĩ thông thường rằng thời Trung cổ là thời kỳ đen tối và ít liên quan đến văn hóa và xã hội, những thế kỷ đầu tiên của người Baja là nhân chứng của nhiều thay đổi sẽ bắt đầu định nghĩa Thời đại hiện đại..

Sự xuất hiện của giai cấp tư sản, giải quyết biên giới và quyền lực của các vị vua hay sự xuất hiện của Romanesque và Gothic là một số trong những sự kiện có liên quan.

Chỉ số

  • 1 thời trung cổ thấp: tóm tắt lịch sử
    • 1.1 Thời trung cổ
    • 1.2 Khủng hoảng thời trung cổ
    • 1.3 Thập tự chinh
  • 2 Đặc điểm chính
    • 2.1 Tăng cường chế độ quân chủ
    • 2.2 Xã hội giai cấp
    • Kinh tế
    • 2.4 Sự xuất hiện của giai cấp tư sản
    • 2.5 Lệnh tôn giáo và quân sự
  • 3 nghệ thuật
    • 3.1 Phong cách La Mã
    • 3.2 Gô tích
  • 4 tài liệu tham khảo

Cuối thời trung cổ: tóm tắt lịch sử

Vào cuối thời kỳ được gọi là Trung cổ, Châu Âu và các quốc gia xung quanh thấy mình có cấu trúc không còn giống với Đế chế La Mã cổ đại.

Chế độ phong kiến ​​đã xuất hiện, Giáo hội đã gia tăng quyền lực ảnh hưởng đến cả các vị vua, và các cuộc chiến tranh không đổi. Trong khi đó, phần lớn bán đảo Iberia vẫn nằm trong tay người Hồi giáo, và người Ba Tư và Ottoman bao vây biên giới của Đế quốc Byzantine.

Cuối cùng, năm 1000 mang theo sự xuất hiện của nỗi sợ hãi ở ngày tận thế: cái gọi là chủ nghĩa thiên niên kỷ.

Thời trung cổ

Những thế kỷ đầu tiên của thời Trung cổ thấp đã nhận được tên của Plena, với sự phát triển xảy ra trong nhiều vấn đề và sự hợp nhất của các quốc gia châu Âu khác nhau.

Nhiều sự kiện xảy ra trong thời đại này là mầm mống của châu Âu hiện đại.

Mặc dù vậy, chúng ta không được đánh mất sự tồn tại của một tầng lớp nông dân rất lớn vẫn sống dưới chế độ phong kiến ​​trong một chế độ nô lệ khiến họ bị ràng buộc với đất đai..

Về mặt chính trị, nó bắt đầu bằng một cuộc đối đầu giữa Giáo hội và các vị vua và hoàng đế khác nhau. Các hoàng đế đã cố gắng giành quyền tự chủ nhiều hơn và ngừng chịu sự chi phối của các tổ chức giáo hội.

Bất chấp quyền lực của các vị vua, trong nhiều trường hợp, giáo hoàng đã có lời cuối cùng, và thậm chí còn nêu tên các nhà lãnh đạo.

Trong số các vương quốc bắt đầu hợp nhất trong thời kỳ này có cả những người thừa kế của Đế quốc Carolingian: Pháp và Đế chế La Mã thần thánh.

Trong khi đó, người Norman định cư ở phía bắc nước Pháp ngày nay, thiết lập một công tước quyền lực. Họ cũng bắt đầu đặt nền móng cho những gì nước Anh sẽ như thế nào.

Ở Tây Ban Nha, người hòa giải tiến bộ, khiến người Hồi giáo thực sự bị thu hẹp vào lãnh thổ Al-Andalus.

Khủng hoảng thời trung cổ

Mọi thứ đạt được trong những thế kỷ đầu tiên của thời kỳ này sắp biến mất do cuộc khủng hoảng lớn xảy ra ở châu Âu vào thế kỷ 14.

Trong bối cảnh khủng hoảng, một số yếu tố kết hợp với nhau tạo ra tác động lớn đến nền kinh tế, nhân khẩu học và chính trị. Vào thế kỷ XV, lục địa bắt đầu hồi phục, nhường chỗ cho thời kỳ hiện đại.

Theo một số tác giả, những nạn đói lớn xảy ra đã xảy ra do hậu quả của một số thay đổi khí hậu và sự gia tăng dân số của các thế kỷ trước..

Ngoài ra, nông nghiệp thời đó vẫn còn ít năng suất. Những nạn đói lớn đã có thể làm giảm đáng kể số lượng cư dân.

Sự yếu kém do thiếu thực phẩm cũng gây ra sự xuất hiện của dịch bệnh. Được biết đến nhiều nhất và gây chết người là Cái chết đen, tấn công lục địa trong nhiều đợt. Một phần ba dân số đã chết vì bệnh dịch này.

Cuối cùng, đó là giai đoạn diễn ra một số cuộc nội chiến giữa các lãnh chúa khác nhau. Mặc dù các bang đã hợp nhất, vẫn còn nhiều điều phải ổn định.

Thập tự chinh

Một yếu tố quan trọng khác trong thời Trung cổ muộn là các cuộc thập tự chinh. Đó là về những nỗ lực chinh phục cái gọi là Thánh địa và trên hết là Jerusalem, nằm trong tay Hồi giáo.

Có tới tám cuộc thập tự chinh trong những năm qua. Lần đầu tiên xảy ra ngay sau năm 1000 và với một gánh nặng lớn của sự cuồng tín tôn giáo.

Ngoài những cuộc thám hiểm quân sự thành công như thế nào, chúng có tác động lớn đến các khía cạnh xã hội, chính trị và kinh tế khác nhau vào thời điểm đó.

Tác động đầu tiên là củng cố sức mạnh của giáo hoàng, có khả năng trao tặng bò đực và các lợi ích tôn giáo khác cho các quý tộc tham gia.

Những quý ông này đã nhìn thấy hai hậu quả sau khi tham gia. Nhiều người trong số họ phung phí một phần của cải của đất nước hoặc khu vực của họ, phải chịu sự thương xót của các đối thủ của họ.

Tuy nhiên, những người khác đã tìm cách củng cố vị trí của họ sau khi giành chiến thắng trong trận chiến. Để kết thúc, các cuộc thập tự chinh đã xuất hiện các mệnh lệnh tôn giáo-quân sự sẽ giành được nhiều quyền lực trên lãnh thổ châu Âu, cả về chính trị và kinh tế..

Nhiều trong số các đơn đặt hàng này có liên quan đến những người khác có tính chất tu viện. Bằng quyền lực của mình, họ nhấn mạnh Huân chương Đền thờ hoặc Hiệp sĩ Đức.

Đặc điểm chính

Tăng cường chế độ quân chủ

Mệt mỏi với hệ thống phong kiến ​​đã rất quan trọng đối với địa chủ và quý tộc, các quốc vương đảm nhận nhiệm vụ tăng cường quyền lực của họ với chi phí của họ. Bằng cách này, họ ngày càng giảm bớt các đặc quyền của quý tộc và tăng họ.

Tầm quan trọng ngày càng tăng của các thành phố làm cho các quốc vương dựa vào giai cấp tư sản non trẻ, bắt đầu có được sức mạnh kinh tế. Ngay cả các nghị viện bắt đầu xuất hiện để làm suy yếu các quý tộc.

Họ cũng tăng cường mối quan hệ với Giáo hội, để hợp pháp hóa bản thân ngày càng nhiều quyền lực tuyệt đối.

Xã hội bất động sản

Tổ chức xã hội thời đó được phân cấp mạnh mẽ, mặc dù với một vài yếu tố mới trước chế độ phong kiến ​​đầu tiên.

Ngoài ra, đó là một tổ chức dựa trên sự ra đời, không thể rời khỏi tầng lớp xã hội của gia đình.

Trên đỉnh là vua, mỗi lần có thêm quyền lực. Bên dưới, tầng lớp quý tộc và quý tộc, hạn chế hơn nhưng vẫn có những đặc quyền to lớn đủ loại.

Bên cạnh những giáo sĩ đã được định vị. Hãy nhớ rằng nhiều người theo đạo đến từ các gia đình quý tộc.

Tại căn cứ là phần còn lại của dân số. Những thay đổi có thể thấy ở ngoại hình, cùng với nông dân chư hầu, của một số ít nông dân tự do: mặc dù họ phải tiếp tục trả tiền cho các quý ông, họ có thể tự do thay đổi nơi làm việc.

Giai cấp tư sản ban đầu được đặt ở dưới cùng của kim tự tháp, nhưng qua nhiều năm đang trở nên quan trọng hơn.

Kinh tế

Trong những thế kỷ đầu tiên, trong thời Trung cổ hoàn toàn, nền kinh tế đã cải thiện rất nhiều.

Có một sự hiện đại hóa của một số kỹ thuật nông nghiệp, gây ra sự gia tăng trong sản xuất. Do đó, xuất hiện những chiếc máy cày Norman, sự luân chuyển của cây trồng và nhà máy nước.

Điều này dẫn đến sự tồn tại của thực phẩm dư thừa, khiến doanh nghiệp được hồi sinh, vì không phải tất cả mọi thứ thu được đều dành cho tiêu dùng gia đình. Sự thịnh vượng lớn hơn này dẫn đến sự gia tăng nhân khẩu học.

Mặc dù nông nghiệp và chăn nuôi tiếp tục là nền tảng của nền kinh tế thời bấy giờ, tầm quan trọng ngày càng tăng của các thành phố đã khiến một tầng lớp xã hội mới xuất hiện: giai cấp tư sản.

Ở khía cạnh kinh tế, sự năng động đã thay đổi phần nào, vì họ là thợ thủ công hoặc thợ thủ công tự nhóm mình trong các bang hội.

Ngoại hình của giai cấp tư sản

Như đã nhận xét, sự phát triển của các thành phố và tầm quan trọng ngày càng tăng của một số ngành nghề được phát triển ở đó làm phát sinh những thay đổi quan trọng.

Bánh burger xuất hiện: đó là tên của các khu phố nơi các nghệ nhân và thương nhân sống và làm việc. Bởi vì điều này, những người sống ở đó được gọi là tư sản.

Cách để có được nhiều ảnh hưởng hơn là nhóm vào các bang hội, ngoài ra, làm cho sự hợp tác giữa họ dễ dàng hơn.

Các công đoàn đã cố gắng gây áp lực để có được sự cải thiện trong điều kiện kinh tế của họ, cả trong việc thanh toán thuế và trong pháp luật.

Tầm quan trọng của nó là ở một số thành phố trở nên có trách nhiệm bảo vệ: mỗi bang hội trả cho đội quân lính đánh thuê của riêng mình và chịu trách nhiệm bảo vệ một khu vực của thành phố.

Lệnh tôn giáo và quân sự

Một số cải cách được thực hiện trong các tu viện làm cho Giáo hội tăng cường hơn nữa sức mạnh của mình, bên cạnh việc mở rộng ảnh hưởng về mặt lãnh thổ.

Có lẽ cải cách quan trọng nhất là người Cistercian, với Saint Bernard of Clairvaux đứng đầu.

San Bernardo là nhân vật chính trong sự xuất hiện của các mệnh lệnh tôn giáo khác có tính chất quân sự. Chúng được tạo ra cho các cuộc thập tự chinh, nhưng một số, chẳng hạn như Dòng Đền, có được sức mạnh kinh tế to lớn.

Đã có lúc họ là những người cho Vua Pháp vay nhiều tiền hơn và điều này mang lại cho họ rất nhiều ảnh hưởng.

Nghệ thuật

Các phong cách chiếm ưu thế trong thời gian này có tính chất tôn giáo rõ rệt. Những phong cách này có sự hỗ trợ về vật chất và kinh tế của giai cấp tư sản.

Họ cũng bắt đầu tìm thấy những trường đại học đầu tiên, liên kết ngang hàng với Giáo hội.

Phong cách La Mã

Đó là phong cách nghệ thuật đầu tiên xuất hiện ở hầu hết các quốc gia ở châu Âu. Có một số biến thể tùy thuộc vào địa điểm, nhưng họ đã duy trì một loạt các đặc điểm hợp nhất chúng.

Trách nhiệm chính cho việc phổ biến nó là trật tự tu viện của Cluny, được củng cố sau khi cải cách phải chịu đựng. Việc xây dựng các tu viện và nhà thờ đã mở rộng phong cách La Mã trên khắp lục địa.

Trong số các công trình quan trọng nhất bao gồm nhà thờ Worms (Đức), thành phố Zamora và Ávila (Tây Ban Nha) hoặc nhà thờ Angouleme (Pháp).

Gô tích

Nó xuất hiện trong sự phát triển tối đa của các thành phố. Nguồn gốc của nó là ở phía bắc nước Pháp, nhưng nó lan rộng khắp phương Tây từ thế kỷ 13.

Trong sản xuất nghệ thuật theo phong cách này, đặc biệt là các thánh đường lớn nổi bật. Đối mặt với bóng tối và sự tỉnh táo của những người La Mã, những người theo phong cách Gothic tràn ngập ánh sáng, vươn lên ở một độ cao tuyệt vời.

Để xây dựng chúng, cần phải có nhiều sáng kiến ​​kỹ thuật xuất hiện và để các hiệp hội công nhân khác nhau hợp tác.

Ngoài ra, các biểu hiện nghệ thuật khác được đưa ra trong kiến ​​trúc Gô-tích, như điêu khắc và hội họa, bắt đầu độc lập với kiến ​​trúc.

Một số công trình nổi bật nhất là Nhà thờ León, Nhà thờ Đức Bà Paris và Tu viện San Denis.

Tài liệu tham khảo

  1. Dự án nhà ở. Thời trung cổ thấp 1100 - 1400. Lấy từ salonhogar.net
  2. Valenzuela, Sara. Cuối thời trung cổ ở châu Âu: tiến hóa kinh tế, xã hội, chính trị và văn hóa. Được phục hồi từ clio.rediris.es
  3. De la Heras, Luis. Lịch sử: Cuộc khủng hoảng của Giáo hoàng vào cuối thời Trung cổ. Lấy từ lebrijadigital.com
  4. Newman, Simon. Cuối thời trung cổ. Lấy từ thefinertimes.com
  5. Sullivan, Donald. Sự kết thúc của thời trung cổ: Suy giảm, khủng hoảng hay biến đổi? Lấy từ jstor.org
  6. Dòng dõi. Châu Âu vào cuối thời trung cổ. Lấy từ lineagejTHER.com
  7. Các biên tập viên của Encyclopædia Britannica. Nghệ thuật gothic. Lấy từ britannica.com
  8. Nhóm nghiên cứu lịch sử / Đại học Calgary. Sự kết thúc của thời trung cổ của châu Âu. Lấy từ khoa.umb.edu