Đặc điểm chính của gốm Chavin

các Chavin gốm là một hình thức thể hiện văn hóa nghi lễ / văn hóa Nam Mỹ, có phong cách được biết đến như là biểu hiện nghệ thuật đầu tiên trong số các nền văn hóa tiền sử của Andes.

Văn hóa Chavín phát triển mạnh ở phía bắc và trung tâm của vùng cao nguyên Andean của Peru, giữa năm 900 trước Công nguyên và 200 trước Công nguyên, giữa ngã ba sông Mosne và Wacheksa, ở độ cao 3.177 mét so với mực nước biển.

Ảnh hưởng của Chavín đã được mở rộng đến các nền văn minh tiền Inca gần đó và bờ biển. Nhà khảo cổ học nổi tiếng người Peru Julio César Tello, người đã phát hiện và nghiên cứu nền văn minh này, gọi đó là văn hóa mẹ của các dân tộc cổ đại Andes.

Từ "Chavín" xuất phát từ tên của địa điểm khảo cổ đặc trưng nhất về nghiên cứu văn hóa này, được gọi là tàn tích của Chavín de Huántar (di sản văn hóa của nhân loại), ở Đông Sierra của Ancash phía đông Cordillera Blanca.

Chỉ số

• 1 Kỹ thuật và hình thức trong gốm Chavín
• 2 chủ đề
• 3 Chức năng và giải thích
• 4 tiết
• 5 tài liệu tham khảo

Kỹ thuật và hình thức trong gốm Chavin

Đồ gốm của văn hóa Chavín được hình thành và chế tác với các yếu tố điêu khắc rất mạnh mẽ và được đánh dấu, khiến nó không thể nhầm lẫn là một biểu hiện nghệ thuật độc đáo của khu vực và thời đại. Xưởng đúc được làm trong lò đất sét nuôi bằng than củi.

Các vật liệu được sử dụng là chất lượng rất cao và nhỏ gọn, với kết thúc được đánh bóng rất tốt trong màu đỏ, đen hoặc nâu. Các mảnh hoàn thành là những bức tường mỏng, với hình ảnh và các nhân vật tôn giáo rất tinh xảo trang trí bề mặt, được làm bằng phù điêu hoặc chạm khắc.

Kỹ thuật được sử dụng để điêu khắc hoặc khắc được gọi là cạnh tranh đường viền. Kỹ thuật này cho phép họ điêu khắc hình ảnh anatrópicas, nghĩa là, các số liệu đưa ra các cách hiểu khác nhau tùy thuộc vào hướng, góc hoặc vị trí mà nó được quan sát.

Thông thường, các mảnh được đặt theo kiểu thùng chứa, bình hoặc bình có hình dạng của một bóng đèn hình cầu có đường kính lên tới 50 cm với đế phẳng.

Phần lớn có tay cầm hình ống dày trên thùng chứa (với các kênh bên trong), với miệng hình trụ thẳng đứng hoặc đập trên đỉnh. Tính năng này là độc đáo, nổi tiếng và hoàn toàn đại diện cho gốm Chavin

Ngoài ra, một phần bóng đèn của các mảnh có thể có hoa văn phù điêu với các vết rạch, rãnh hoặc cái gọi là gai nhọn, tạo cho nó một sự thanh lịch tinh tế và kết cấu cũng độc đáo trong phong cách văn hóa của nó.

Cần lưu ý rằng các mảnh gốm không được làm bằng khuôn hoặc một số loại vật liệu khác. Chúng được làm hoàn toàn bằng tay với cảm hứng duy nhất của thợ gốm. Điều này chỉ ra cho các chuyên gia rằng giá trị to lớn đã được trao cho biểu hiện cá nhân của nghệ nhân. Vì lý do này, mỗi tác phẩm là độc nhất và phi thường.

Chủ đề

Cũng như tất cả các nghệ thuật Chavín, đồ gốm của nó chứa đầy hình ảnh của động vật, chẳng hạn như mèo (đặc biệt là báo đốm), rắn, chim săn mồi, khỉ, thằn lằn và các biểu tượng siêu nhiên khác với răng nanh và các đặc điểm hung dữ..

Điều quan trọng là phải nhấn mạnh rằng phần lớn các loài này được đại diện trong nghệ thuật Chavín, trong phần lớn chúng thuộc về các khu vực rừng rậm ở độ cao thấp hơn (Amazon), một thực tế chứng minh sự hiện diện và ảnh hưởng của nền văn minh này trong các nền văn hóa cách đó hàng trăm km của các địa điểm khảo cổ.

Theo các chuyên gia, các ống hình ống không có chủ đề động vật nghiêm ngặt, tạo ấn tượng gợi lên những quả hình thuôn hoặc nửa hình cầu có kết cấu gai, có thể lấy cảm hứng từ cherimoya, guanábana và một số loại củ tương tự.

Điều này hoạt động như một bằng chứng khác về ảnh hưởng và mở rộng của nền văn hóa này trên toàn lãnh thổ và vĩ độ của nó, do sự đa dạng sinh học thực vật lớn tồn tại ở vùng Andean, vùng Amazon và thậm chí ven biển Peru..

Chức năng và giải thích

Mặc dù họ cũng sản xuất những mảnh sử dụng phổ biến, nhưng đặc điểm nổi bật nhất của gốm Chavín là những mảnh được trang trí rất tinh xảo và chi tiết. Chúng thường được dùng để cúng dường trong các nghi thức nghi lễ phù hợp với tôn giáo của họ.

Tôn giáo là một đặc điểm rất quan trọng đối với nền văn minh Chavín, mang đầy tính biểu tượng rất phong phú và đắm chìm trong lối sống của tất cả mọi người. Việc thờ cúng các vị thần dưới hình dạng động vật chiếm ưu thế trong cách thể hiện nghệ thuật của họ.

Hình tượng học dựa trên những động vật mạnh mẽ gắn liền với tầng lớp văn hóa thượng lưu, như chiến binh và linh mục. Đây là những người lãnh đạo của người Chavín và những người được ủy quyền sở hữu những tác phẩm chất lượng cao hơn và hoàn thiện nghệ thuật tốt hơn.

Việc đúc các chi tiết cứu trợ của các mảnh rất tinh vi đến nỗi cách giải thích của chúng đôi khi khó hiểu hoặc khó diễn giải. Người ta tin rằng chỉ có các linh mục cao cấp mới có thể hiểu và đọc các thiết kế hình ảnh phức tạp và phức tạp.

Trước mắt những người không phải là chuyên gia, hiệu ứng cảm nhận của các tác phẩm đã tạo ra sự nhầm lẫn, bất ngờ, sợ hãi và sợ hãi đối với các vị thần và linh hồn của thiên nhiên. Điều này làm nổi bật tính cách thiêng liêng và tôn giáo của gốm Chavin.

Thời gian

Giai đoạn đầu tiên được gọi là Urabarriu, khi nền văn minh vẫn chưa có một nền văn hóa, phong tục và truyền thống rất công phu. Các quần thể được tập trung tại các khu dân cư nhỏ với khoảng một trăm cư dân, tất cả đều gần nhau.

Lối sống bị chi phối bởi các hoạt động nhóm cơ bản như săn bắn và trồng một số sản phẩm như ngô và khoai tây.

Thời kỳ này kéo dài hơn một nửa thế kỷ cho đến 500 a.C. Các đồ gốm tinh xảo chủ yếu là thực dụng và chịu ảnh hưởng của nhiều nền văn hóa khác. Do nhu cầu thấp của loại dụng cụ này, các trung tâm sản xuất gốm đã khan hiếm và phân tán.

Trong 100 năm tiếp theo, các khu dân cư bắt đầu di chuyển đến một trung tâm đô thị và nghi lễ, như Chavín de Huantar. Trong giai đoạn này, được gọi là Chakinani, lối sống và phong tục bắt đầu hình thành các xã hội với các hoạt động phức tạp hơn.

Họ bắt đầu thuần hóa động vật như llama và các kỹ thuật gieo và thu hoạch tốt hơn đã được thực hiện. Ở đây các mảnh gốm bắt đầu được chế tạo chi tiết hơn và các kỹ thuật của đất sét và hoàn thiện bên ngoài được hoàn thiện.

Trong thời kỳ cuối cùng được gọi là Janabarriu hoặc Rocas, xã hội Chavín đã cho thấy sự khác biệt rõ rệt giữa tầng lớp thượng lưu và tầng lớp thấp hơn. Các ngành nghề của từng hoạt động chuyên ngành; điều này không loại trừ thợ gốm, nghệ nhân và các nghệ sĩ khác.

Trong thời kỳ này kéo dài đến năm 200 a.C., các nghi thức tôn giáo trở thành trung tâm của cuộc sống của xã hội Chavín. Do đó, các mảnh gốm nghi lễ là nhu cầu liên tục để dâng lên các vị thần.

Tài liệu tham khảo

1. Carolina R. H. (2017). NGHỆ THUẬT CỦA VĂN HÓA ANDESE - Thời kỳ hình thành (1250 trước Công nguyên - 100 sau Công nguyên). ArS - Cuộc phiêu lưu nghệ thuật của nhân loại - Lịch sử nghệ thuật qua hàng thiên niên kỷ và hơn thế nữa. Lấy từ arsartisticadventureofmankind.wordpress.com
2. Biên tập viên của Encyclopædia Britannica (2016). Chavín Bách khoa toàn thư Britannica. Encyclopædia Britannica, inc. Phục hồi từ britannica.com
3. Đánh dấu Cartwright (2015). Văn minh Chavín. Bách khoa lịch sử cổ đại. Lấy từ Ancient.eu
4. Người Inca và người tiền nhiệm của họ (2001). Văn hóa Chavin. Được phục hồi từ tampere.fi/ekstrat/taidemuseo/arkisto/peru/1024/inkat.htmlm
5. Kurt Buzard (2016). Văn hóa Chavín ở Peru. Bảo tàng Larco, Lima. Du lịch để ăn Lấy từ trang web Traveltoeat.com
6. Leiner Cardenas Fernandez (2014). Gạch của văn hóa Chavin. Tìm hiểu lịch sử của nhân loại. Lấy từ history-peru.blogspot.com
7. Mạng lưới ECU. Văn hóa Chavín. Phục hồi từ ecured.cu