Đặc điểm và lịch sử gốm Chimú



các Gốm Chimú Đây là một trong những loại hình nghệ thuật chính được sản xuất bởi người Mỹ bản địa cùng tên. Chimú là một nền văn hóa tiền Inca sống giữa những năm 900 và 1300 trong lãnh thổ bây giờ được gọi là Peru.

Hình tượng và hình thức là những khía cạnh nổi bật nhất của nghệ thuật Chimu, nhưng khi có liên quan đến gốm sứ, nó cũng nổi bật vì những sắc thái khác thường của nó.

Bạn cũng có thể quan tâm đến luyện kim Chimú.

Đặc điểm của luyện kim Chimú

- Màu

Yếu tố nổi bật nhất của gốm Chimú là màu đen sáng, khác thường trong các tác phẩm dựa trên đất sét và đất sét.

Để đạt được điều này, họ đã sử dụng một kỹ thuật của humado, áp dụng sau khi đã đánh bóng các mảnh.

Tuy nhiên, các nghệ sĩ thời đó cũng sản xuất những tác phẩm có tông màu nâu và đỏ, màu sắc của nguyên liệu thô, đất sét và đất sét.

Tương tự như vậy, đặc biệt là trong khu định cư Chimú nằm trong Thung lũng Moche, người ta đã tìm thấy những mảnh có màu sáng.

Trong một số tàu đặc biệt cho các nghi lễ, bạn có thể thấy đồ trang trí và các chi tiết được sơn màu sáng và màu sáng.

- Biểu tượng

Nó nhấn mạnh tính chân thực của các tác phẩm của ông, trong đó họ mô tả hình người, động vật, hoa quả, yếu tố thần thoại và các dụng cụ ở mức độ thấp hơn như giáo, dao găm nghi lễ và công cụ nông nghiệp..

Hình người

Về cơ bản đại diện cho các hoạt động của cuộc sống hàng ngày của người đàn ông Chimu.

Việc gieo hạt và thu hoạch rất hiện diện, cũng như những bức chân dung gợi tình, đại diện cho sự xuất hiện duy nhất của người phụ nữ bản địa, ngoại trừ một số lượng nhỏ hơn các tác phẩm miêu tả gia đình Chimu.

Nó phân biệt một bản tóm tắt quan trọng của các tác phẩm nổi bật về mức độ chi tiết của chúng, chúng cho thấy các chiến binh, linh mục và tù trưởng; với vũ khí và các yếu tố nghi lễ trong tay của họ. Vì lý do này, người ta tin rằng Chimu là một nền văn hóa với sự phân chia các lớp rõ ràng.

Trái cây

Những chiếc bình gốm này là một sự sùng bái đối với nông nghiệp và là một yêu cầu liên tục đối với các vị thần về nước, vì đặc điểm của đất là nguồn nước khan hiếm.

Bí ngô, mận và guanabas cho đến nay là những loại trái cây được khắc họa và điêu khắc nhiều nhất. Ngoài việc có mặt trong chế độ ăn kiêng Chimu, sự nhấn mạnh đặc biệt vào những loại trái cây này là không rõ.

Động vật

Các động vật có vú thường xuyên nhất là lạc đà không bướu, mèo và khỉ; tất cả các loài động vật từ môi trường sống xa bờ biển, điều ít nhất là tò mò, vì Chimu chủ yếu sống ở vùng ven biển.

Họ cũng làm đại diện cho chim, cá và các sinh vật biển khác.

Thần thoại

Mặt trăng và Mặt trời là vị thần của họ hiện diện nhiều hơn, nhưng không dễ để đánh giá cao sự xuất hiện rõ ràng. Sự hiện diện của thuyết nhân hóa và sự tuân thủ của các vật tổ khác làm cho nhiệm vụ này trở nên khó khăn.

- Mẫu

Các tàu có hình cầu chiếm đa số, hình thức cung cấp cho chúng bề mặt lớn hơn để thể hiện bản thân tốt hơn bằng phương tiện cứu trợ thấp.

Tương tự như vậy, chúng có tay cầm chủ yếu nằm ở đỉnh và cổ hoặc đỉnh.

Lịch sử

Như trong các nền văn hóa đương đại khác, gốm sứ phát sinh ở Chimu với mục đích chức năng.

Các tàu đã được sử dụng trong chôn cất và nghi lễ tâm linh của họ. Tiếp theo là việc sử dụng các tác phẩm gốm trong nước.

Có những ảnh hưởng của các nền văn hóa đi trước họ và họ đã chiến đấu trong cuộc xung đột, đặc biệt là Mochicas và Lambayeques.

Từ nhóm đầu tiên họ được thừa hưởng chủ nghĩa hiện thực, mặc dù ở mức độ thấp hơn. Điều này bởi vì đó là một xã hội lớn hơn và do đó các nghệ nhân phải làm việc nhiều hơn, làm giảm "chất lượng" sản phẩm của họ.

Thông qua nghệ thuật gốm, họ kể câu chuyện về cách văn hóa của họ được phân chia theo cấp bậc mỗi lần. Văn hóa Chimu biến mất dưới tay người Inca, người đã đánh bại họ trong trận chiến.

Ngày nay, nghệ thuật của ông được tìm thấy trong một số bảo tàng ở Peru và Tây Ban Nha, là đại diện tiêu biểu nhất cho Bảo tàng Hoa Kỳ, nằm ở Madrid.

Tài liệu tham khảo

  1. Dillehay, T., & Netherly, P. J. (1998). Biên giới nhà nước Inca. Biên tập: Abya Yala.
  2. Viện văn hóa quốc gia (Peru). (1985). Tạp chí của Bảo tàng Quốc gia. Lima: Viện văn hóa quốc gia.
  3. Martinez de la Torre, M.C. (1988). Chủ đề biểu tượng của gốm Chimú. Madrid: Đại học Quốc gia Giáo dục Từ xa.
  4. Martínez, C. (1986). Gốm Na Uy tiền gốc Tây Ban Nha: Nghiên cứu về gốm Chimú từ Bộ sưu tập của Bảo tàng América ở Madrid, Phần 2. Madrid: B.A.R.
  5. Oliden Sevillano, C. R. (1991). Đồ gốm Chimú ở Huaca Verde. Trujillo: Đại học Quốc gia Trujillo.