Lịch sử văn hóa Chincha, đặc điểm, kinh tế, tôn giáo
các văn hóa chincha Đó là một nền văn minh phát triển trên lãnh thổ Peru trước khi người châu Âu đến lục địa Mỹ.
Nó xuất hiện vào khoảng năm 1000 d. C., sau sự sụp đổ của Đế chế Wari, và kéo dài đến năm 1476 sau Công nguyên. C., khi họ bị sát nhập vào Đế chế Inca.
Tên của nền văn minh này xuất phát từ chinchay o chincha, trong ngôn ngữ Quechua Chincha có nghĩa là báo đốm hoặc ocelot.
Nền văn hóa này chiếm lãnh thổ bao gồm các thung lũng Cañete, Ica, Nazca và Pisco. Thủ đô của xã hội này tương ứng với Chincha, thành phố hiện tại của Peru.
Các điều kiện thuận lợi của đất đai cho phép họ phát triển các hoạt động nông nghiệp khác nhau, như nông nghiệp, trở thành nền tảng của nền kinh tế chincha.
Họ cũng thiết lập mối quan hệ thương mại với các nền văn minh đương đại khác, thuộc về Ecuador, Chile, Colombia và Venezuela. Các sản phẩm chính được trao đổi là vỏ sò và đá quý.
Các chinchas được tổ chức xung quanh hình thức chính trị của trang viên, trong đó ông chỉ huy một chinchaycapac, tương đương với một vị vua hoặc một chủ quyền.
Ngày nay có những địa điểm khảo cổ nơi người chincha sinh sống, như La Centinela, gồm hai kim tự tháp Adobe..
Vị trí và thời gian tồn tại
Văn hóa Chincha phát triển ở phía tây nam Peru, gần Thái Bình Dương. Trong thời kỳ apogee của họ, họ chiếm các thung lũng Cañete, Ica, Nazca và Pisco.
Người ta ước tính rằng văn hóa chincha được hình thành sau sự suy tàn của đế chế wari, giữa năm 900 và 1000, và sự hiện diện của nó kéo dài đến khoảng năm 1500, khi họ bị người Inca chinh phục.
Thủ đô của nó là thành phố Tambo de Mora, và do vị trí của nó, nó thực sự là một xã hội hàng hải. Các hòn đảo ngoài khơi Peru gần Thung lũng Chincha được gọi là Islas Chinchas.
Mặc dù sự suy giảm của văn hóa Chincha là do sự can thiệp của người Inca vào lãnh thổ của họ, nhưng ước tính trong vài năm, cả hai nền văn hóa đều sinh sống song song.
Trên thực tế, rất ít nền văn minh đã có một người cai trị quan trọng như người cai trị tối đa Chincha, hay Lord of Chincha, trước hoàng đế Inca.
Lịch sử
Nhà khảo cổ học đầu tiên nghiên cứu về văn hóa chincha là người Đức Max Uhle, người được cho là đã khám phá ra phần còn lại của nền văn minh này.
Các nghiên cứu về văn hóa này cho thấy chincha bắt đầu tổ chức như một xã hội giữa thế kỷ thứ chín và thứ mười.
Tuy nhiên, trong thời kỳ này xã hội khá cổ xưa, vì nó phụ thuộc rất nhiều vào việc đánh bắt cá và bộ sưu tập vỏ sò biển. Điều này được gọi là văn hóa tiền chincha.
Vào thế kỷ thứ mười một đã có một sự thay đổi trong tổ chức của các nhóm này, tạo ra văn hóa chincha của riêng họ. Họ đã phát triển kiến trúc và nông nghiệp, cũng như một hệ thống thủy lợi để làm việc trên đất khô.
Ngoài ra, họ có được và phát triển kiến thức về điều hướng, cho phép họ thiết lập các tuyến thương mại hàng hải..
Giữa những năm 1438 và 1471, người Inca đã thực hiện các cuộc thám hiểm trong lãnh thổ Chincha. Mối liên hệ đầu tiên này không nhằm chinh phục Vương quốc Chincha, mà là để thiết lập các mối quan hệ chính trị và kinh tế nhằm củng cố vị thế của cả hai xã hội.
Từ năm 1471 đến 1493, Vương quốc Chincha bị sáp nhập vào Đế chế Inca. Tuy nhiên, chincha vẫn giữ một phần quyền tự chủ chính trị và kinh tế của họ. Ba năm sau, nền văn hóa này hợp nhất với người Inca, và nó biến mất.
Kinh tế
Địa hình của các thung lũng Cañete, Ica, Nazca và Pisco rất màu mỡ, cho phép chinchas thực hành nông nghiệp như một hoạt động kinh tế.
Trên thực tế, hoạt động này rất phù hợp với nền văn minh này đến nỗi 40% lực lượng lao động đã tham gia vào việc trồng các sản phẩm rau. Các sản phẩm phổ biến nhất là đậu, bông, ngô và pallares.
Trong khu vực này, thậm chí các hệ thống thủy lực đã được phát triển cho phép tưới tiêu những vùng đất khô cằn nhất để tăng sản lượng nông nghiệp.
Câu cá cũng rất quan trọng, là hoạt động kinh tế thứ hai với lực lượng lao động lớn nhất (33%).
Mặt khác, 20% dân số hoạt động đã tham gia vào thương mại. Các chinchas đã phát triển một mạng lưới thương mại rộng khắp, bao gồm nhiều quốc gia Mỹ Latinh khác nhau, bao gồm Ecuador, Chile, Bolivia, Colombia, Venezuela và Mexico. Đối với điều này, họ đã thiết lập các tuyến thương mại, cả trên cạn và dưới nước.
Bằng đường bộ, họ di chuyển nhờ lạc đà không bướu, linh dương và các loài lạc đà khác. Bằng nước, họ di chuyển qua những chiếc thuyền kháng chiến, vượt qua Thái Bình Dương theo các hướng khác nhau.
Trong số các sản phẩm được thương mại hóa, chúng ta có thể làm nổi bật mullu (một loại vỏ được coi là thực phẩm cho các vị thần), rong biển, cá muối, chạm khắc gỗ và vải. Đổi lại, chinchas nhận được đồng, vàng, ngọc lục bảo, len, lá coca, trong số những người khác.
7% công nhân là nghệ nhân. Chúng được dành riêng cho các hoạt động khác nhau, chẳng hạn như làm việc trong gỗ, với vải, trong số những người khác.
Về ngành dệt may, chinchas nổi bật với các loại vải cotton, có thành phẩm có chất lượng.
Điều hướng
Người ta đã khẳng định rằng chinchas có thể điều hướng đến cực bắc và nam của lãnh thổ Peru để tiếp thị hàng hóa của họ.
Một số nghiên cứu đã xem xét khả năng chinchas, nhờ vào kỹ năng điều hướng của họ, đã tìm cách đến Trung Mỹ, để thực hiện các giao dịch thương mại với các nền văn minh địa phương.
Tiền tệ chính của văn hóa Chincha có cách tồn tại trong ốc, mặc dù trao đổi là một phương thức giao dịch rất phổ biến.
Các tuyến thương mại của nó rất hiệu quả, đạt được sự hiện diện của nó ở một số vùng thuộc lãnh thổ Peru.
Vào thời đế chế Inca vẫn đang trong quá trình hợp nhất như vậy, văn hóa Chincha đã có sự hiện diện thương mại lớn ở nhiều khu vực khác nhau.
Tổ chức xã hội
Có một số diatribes điều tra về đặc tính quân phiệt mà xã hội Chincha có thể có hoặc không có.
Trong một số phân loại được cung cấp bởi tổ chức xã hội của họ, các vị trí quân sự không có mặt, mặc dù xã hội được phân chia rõ ràng thành các lớp.
Một yếu tố khác ảnh hưởng đến điều này là sự khẳng định rằng chinchas đã bị người Inca chinh phục một cách hòa bình vào thời điểm đó.
Hệ thống chính phủ đặc trưng cho văn hóa chincha là của señorío, trong đó một người đàn ông chịu trách nhiệm cai quản các khu vực khác nhau mà qua đó nền văn minh Chincha mở rộng; chúng được gọi là Chinchaycapac.
Dưới đây là những xã hội dân sự có cấu trúc được phân chia bởi các giai cấp, trong đó có giới quý tộc, có thành viên chịu trách nhiệm về các nhiệm vụ hành chính trong xã hội; sau đó các linh mục và đại diện tôn giáo chính sẽ theo sau; cuối cùng, ngôi làng bao gồm nông dân, ngư dân, nghệ nhân và thương nhân.
Người ta nói rằng tầm quan trọng của Chinchaycapac là như vậy, ngay cả sau khi bị người Inca chinh phục, đó là một cấp bậc duy trì hiệu lực chính thức và tầm quan trọng mang tính biểu tượng trong một khoảng thời gian đáng kể..
Tôn giáo
Nền văn minh Chincha duy trì hành vi tôn giáo giống như những người cùng thời, về khả năng mê tín cao mà họ sở hữu, khiến cho việc sùng bái các vị thần trở thành trung tâm của cuộc sống và nhiều hoạt động của họ.
Các vị thần chính của văn hóa chincha là Chinchaycamac và Urpihuachay, nữ thần có tên dịch là "người ngăn chặn chim bồ câu", cũng được coi là người bảo vệ ngư dân và những người dấn thân ra biển.
Các chinchas quy kết nguồn gốc của các vị thần của họ đến một hòn đảo, và những người này được tôn kính trong các đền thờ và huacas được xây dựng đặc biệt để thờ cúng.
Một loài vỏ sò biển đặc biệt gọi là Spondylus là yếu tố chính đi kèm với các nghi lễ tôn giáo được thực hiện bởi chinchas trong một phần lớn sự tồn tại của chúng.
Điều hướng và câu cá
Các chinchas đã được coi là lịch sử như là ngư dân tốt nhất trong lịch sử của Peru. Ngay cả các nền văn hóa và cộng đồng ven biển khác dường như không có cùng kỹ năng hoặc kiến thức để làm chủ các hoạt động biển.
Văn hóa này được công nhận cho các kỹ năng điều hướng của nó, tạo điều kiện cho việc trao đổi hàng hóa thông qua các tuyến đường biển.
Các chinchas đã thiết lập các tuyến đường qua tuyến bắc-nam Thái Bình Dương. Theo cách này, một kết nối đã được tạo ra giữa Vương quốc, Colombia, Ecuador, Chile, Venezuela và thậm chí cả Mexico.
Đó là tầm quan trọng của việc điều hướng mà ảnh hưởng và sức mạnh của một vị vua Chincha được đo bằng số lượng thuyền mà anh ta có. Hạm đội của nhà vua bao gồm 200 bè (ít nhất) được sử dụng cho thương mại.
Công trình gốm sứ
Trong số các học giả và nhà nghiên cứu chính của văn hóa chincha là Federico Kauffmann Doig, một nhà khảo cổ học người Peru đã để lại một dấu ấn lớn trong việc giải quyết các khía cạnh lịch sử và xã hội của nền văn minh chincha trong cuộc đời chuyên nghiệp của mình.
Về mặt văn hóa, nền văn minh Chincha thể hiện sự phong phú của mình thông qua các hoạt động luyện kim và luyện kim, được chứng minh trong các dấu tích của gốm sứ và các tác phẩm của đá và khoáng sản đã được phát hiện trong nhiều năm..
Một vật liệu chính khác hoạt động theo cách đặc biệt trong thời gian của ông là gỗ. Các kỹ thuật áp dụng cho gỗ đã thu hút sự chú ý của nhiều nhà nghiên cứu và khảo cổ.
Xylography trong gỗ là mẫu số kỹ thuật chung của nền văn minh chincha, mang lại cho họ uy tín thủ công lớn ở khu vực ven biển Peru. Đối với thuyền và các công ty vận chuyển của họ, chinchas cũng đến để sản xuất bánh lái bằng gỗ.
Gạch
Hầu hết những khám phá về văn hóa chincha đã được tiết lộ từ đồ gốm tìm thấy.
Chúng có những phẩm chất khác nhau: đa thê chiếm ưu thế và sử dụng đất sét đỏ; họ có các tác phẩm của các hình hình học kèm theo hình bóng và hình minh họa của con người và động vật.
Họ đến để làm những chiếc bình và lọ có thân tròn và cổ dài (tương tự như amphorae thời cổ đại) được coi là độc nhất của nền văn hóa này.
Chincha gốm có thể có hai phong cách: chức năng hoặc trang trí. Sáng tạo chức năng là những người đã được sử dụng trong các thiết lập trong nước và các nghi lễ tôn giáo.
Trong số này có các tàu, bình đựng hình bầu dục, bình cổ dài có tay cầm, các tấm phẳng và lồi, và các thùng chứa khác.
Các đồ gốm trang trí đạt đến biểu hiện tối đa của nó trong cuchimilcos, con số đại diện cho phụ nữ với một cái đầu vuông.
Đất sét trắng đã được sử dụng, có thể được oxy hóa để có được tông màu đỏ và đen. Các tác phẩm gốm rất đơn giản, với trang trí đơn giản nhưng đầy màu sắc.
Kiến trúc
Văn hóa Chincha phát triển kiến trúc. Yếu tố chính trong các công trình của họ là adobe, được cho hình dạng của các khối. Ngày nay, một số trong những tòa nhà này vẫn còn được bảo tồn ở Thung lũng Chincha, ở San Pedro và ở Tambo Mora.
Một trong những tàn tích khảo cổ chính là La Centinela (gần thành phố Chincha Baja), bao gồm hai kim tự tháp tôn giáo, nhà ở, sân, đường phố, trong số các công trình khác..
Tài liệu tham khảo
- Trên khắp Thái Bình Dương: Từ Châu Á cổ đại đến Châu Mỹ thời tiền sử. Truy cập ngày 1 tháng 11 năm 2017, từ Books.google.co.ve
- Gốm sứ và dệt của văn hóa Chincha. Truy cập ngày 1 tháng 11 năm 2017, từ am-sur.com
- Văn hóa Chincha. Truy cập ngày 1 tháng 11 năm 2017, từ en.wikipedia.org
- Chincha Alta. Truy cập ngày 1 tháng 11 năm 2017, từ en.wikipedia.org
- Văn hóa Ica-Chincha. Truy cập ngày 1 tháng 11 năm 2017, từ latinamericanstudies.org
- Huaca Centinela và văn hóa Chincha. Truy cập ngày 1 tháng 11 năm 2017, từ enperublog.com
- Văn hóa Ica-Chincha Peru. Truy cập ngày 1 tháng 11 năm 2017, từ tampere.fi
- Thời kỳ trung cấp muộn - Văn hóa Chimu và Chincha. Truy cập ngày 1 tháng 11 năm 2017, từ Discover-peru.org