Stele of Raimondi Đặc điểm, Dismantling, tượng trưng

các đánh thức Raimondi Nó là một tảng đá nguyên khối được phát triển bởi văn hóa Chavín, một nền văn minh tiền sử phát triển từ năm 1500 trước Công nguyên. và 300 a.C. ở Andes Peru. Người ta tin rằng tấm bia Raimondi được coi là một vật linh thiêng cho thị trấn này. Nó cũng là một đối tượng rất có giá trị đối với các học giả hiện đại, bởi vì nó là một ví dụ quan trọng của nghệ thuật đó.

Văn hóa Chavín mang tên của nó đến địa điểm khảo cổ Chavín de Huántar. Địa điểm này nằm ở Huari, một tỉnh thuộc vùng Ancash của Peru. Người ta tin rằng địa điểm này là nơi tôn giáo và tôn giáo cho thế giới Andean.

Điều này thể hiện rõ ở những ngôi đền được phát hiện ở Chavín de Huántar, cũng như trong các cổ vật được phát hiện ở đó. Chính xác, một trong những đối tượng chứng kiến ​​vai trò tôn giáo của Chavín de Huántar là sự thức tỉnh của Raimondi.

Mặt khác, tảng đá nguyên khối này có tên là Antonio Raimondi, người được một người nông dân giúp đỡ, đã phát hiện ra di tích này. Nhà tự nhiên học và nhà địa lý học người Ý này là một trong những người thúc đẩy lớn cho sự phát triển của khoa học tự nhiên trên lãnh thổ Peru. Ông đến Peru vào năm 1850, và trong mười chín năm, ông đã quan sát một cách có hệ thống các loại đá, thực vật, động vật và các ghi chép về khí hậu.

Chỉ số

• 1 Đặc điểm chính của sự trỗi dậy của Raimondi
• 2 Khám phá
• 3 Tượng trưng
• 4 tài liệu tham khảo

Các đặc điểm chính của sự trỗi dậy của Raimondi

Tấm bia Raimondi tượng trưng cho một hình tượng thờ cúng được gọi là Thần của các Staves. Đại diện này xuất hiện trong một số phiên bản từ Colombia đến phía bắc của Bolivia, nhưng luôn có một đội ngũ nhân viên. Tuy nhiên, trong một số trường hợp, các đại diện có mức độ công phu được tìm thấy ở Chavín.

Theo nghĩa này, tấm bia Raimondi nhìn lên, cau mày và phát hiện ra răng nanh của mình. Nó cũng có một cái mũ lông công phu thống trị phần ba trên của tảng đá nguyên khối. Quay hình ảnh cho thấy cái mũ được tạo thành từ một loạt các khuôn mặt không có hàm. Mỗi cái xuất hiện từ miệng của khuôn mặt ở trên.

Mặt khác, trong hình này, con rắn kéo dài từ vành đai của vị thần đầy dẫy. Những phần này tạo nên các bộ phận của nhân viên. Ngoài ra, họ phục vụ như râu ria và tóc của vị thần và các sinh vật của cái mũ. Đổi lại, những con rắn tạo thành một bím tóc ở cuối chế phẩm. Nói chung, nó là một sinh vật hình người với các tính năng của mèo. Cánh tay của họ được mở rộng, và bàn tay của họ là móng vuốt mà họ giữ các nhân viên.

Về kích thước của nó, nó có chiều cao 1,98 cm, rộng 74 cm và dày 17 cm. Tác phẩm điêu khắc đá này là một tấm đá granit với hình chữ nhật. So với các phù điêu trước đây, nó phức tạp và phức tạp hơn. Các phù điêu đầu tiên được đặc trưng bởi hình bóng phía trước hoặc hồ sơ đơn giản của người đàn ông, báo đốm và condors với trang trí hình học khiêm tốn.

Tấm bia Raimondi minh họa xu hướng nghệ thuật Andean hướng tới sự đa dạng và cách đọc kép. Trái lại, khuôn mặt của thần trở thành không phải một, mà là hai khuôn mặt. Khả năng biến đổi của các vị thần trước mắt khán giả là một khía cạnh trung tâm của tôn giáo Andean.

Khám phá

Năm 1860, Antonio Raimondi đang điều tra khu khảo cổ mà ngày nay được gọi là Chavín de Huantar. Ở đó, anh được một người nông dân tên Timoteo Espinoza, người bản địa đến gần..

Người nông dân này đã nói ngôn ngữ Quechua. Vào thời điểm đó, nhà thám hiểm người Ý đang nói trôi chảy, vì vậy anh ta không gặp vấn đề gì trong việc hiểu nó. Espinoza biết rằng Raimondi đang tìm kiếm đồ vật cổ, và đưa anh ta đến nhà để xem một phiến đá lớn được sử dụng làm bàn ăn

Theo cách này, gần như tình cờ, một trong những khám phá quan trọng nhất trong lịch sử khảo cổ học xảy ra. Đó là một tấm bia rất cổ, được chạm khắc tinh xảo và phức tạp. Timoteo Espinoza đã phát hiện ra nó hai mươi năm trước khi ông đang gỡ trái đất trên một cánh đồng rất gần với Đền Chavín de Huántar.

Mặc dù tầm quan trọng rõ ràng của nó, di tích này vẫn bị lãng quên trong mười ba năm. Năm 1873, người Ý đưa cô đến Lima để học tập và bảo tồn. Tuy nhiên, vào năm 1881, tảng đá nguyên khối này đã bị lính Chile tấn công và rơi xuống đất.

Đá vẫn được bọc trong một cái chăn nặng, nhưng nó vỡ thành hai mảnh. Điều này đã xảy ra trong Chiến tranh Thái Bình Dương, khi những người lính Chile thực hiện một cuộc cướp bóc của Bảo tàng Lịch sử.

Sau cái chết của Raimondi vào năm 1890, tác phẩm điêu khắc đá này đã được bảo vệ tốt. Một số lựa chọn đã được xử lý: bán nó ra nước ngoài hoặc chuyển nó đến các bảo tàng quốc gia khác. Năm 1940, trong một trận động đất rơi xuống cầu thang của Bảo tàng Khảo cổ học và một số phần của khung bị vỡ. Sau khi sửa chữa, nó đã được trưng bày trong Bảo tàng Nhân chủng học và Khảo cổ học Lima.

Ngày nay, Bảo tàng Khảo cổ học, Nhân chủng học và Lịch sử Quốc gia Peru chịu trách nhiệm bảo tồn.

Tượng trưng

Một số chuyên gia tin rằng sự trỗi dậy của Raimondi đại diện cho biểu hiện đỉnh cao của tính đối ngẫu. Tượng đài này cho phép hai quan điểm hoàn toàn khác nhau nếu được đặt đầu tiên. Các vị thần trên mặt đất và thiên thể xuất hiện tùy theo vị trí.

Một mặt, vị thần dường như nhìn lên phía trên. Hình vẽ cho thấy hai nhân viên dọc. Chúng bao gồm thảm thực vật, vì vậy nó được cho là có liên quan chặt chẽ với nông nghiệp và khả năng sinh sản.

Bây giờ, nếu nó bị đảo ngược, người ta thấy rằng vị thần đang tìm kiếm với sự mê hoặc. Bạn cũng có thể thấy các nhân viên rơi xuống từ thiên đàng. Chúng có thể đại diện cho vị thần của sét.

Trong trường hợp này, cái mũ và nhân viên hùng vĩ tràn ngập khuôn mặt động vật như thể đó là một nhóm các yếu tố siêu nhiên kỳ lạ. Trong số những người khác, bạn có thể thấy hai cái đầu báo đốm ngay phía trên khuỷu tay của vị thần.

Tài liệu tham khảo

1. Nguồn gốc cổ xưa. (2016, ngày 02 tháng 6). Làm sáng tỏ bí ẩn đằng sau Raimondi Stele. Truy cập ngày 24 tháng 1 năm 2018, từ Ancient-origins.net.
2. Kleiner, F. S. (2009). Nghệ thuật của Gardner qua các thời đại: Lịch sử toàn cầu. Boston: Thompson.
3. Braun, B. (2000). Nghệ thuật tiền Columbus và Thế giới hậu Columbus: Nguồn nghệ thuật hiện đại của Mỹ cổ đại. New York: Harry N. Abrams.
4. Medina, G. (2013, ngày 19 tháng 10). Bạn có biết rằng Esteban de Chavín de Huántar đã được sử dụng như một cái bàn không? Truy cập ngày 25 tháng 1 năm 2018, từ peruenideo.com.
5. il Penatore (2014, ngày 14 tháng 8). Các Raimondi Stela. Một Oopart ở Peru thời tiền Columbus cổ đại. Truy cập ngày 25 tháng 1 năm 2018, từ es.scribed.com.  
6. Richard Steele, P. (2004). Cẩm nang của Thần thoại Inca. Santa Bérbara: ABC-CLIO.
7. Dolan, T. G. (2011, ngày 19 tháng 7). Raimondi Stela. Truy cập ngày 25 tháng 1 năm 2018, từ miotas.org.