Chia sẻ:
Carolingian Empire nguồn gốc, đặc điểm, kinh tế, tổ chức
các Đế quốc Carolingian là thuật ngữ mà các nhà sử học sử dụng để đặt tên cho đế chế được cai trị bởi triều đại Carolingian trong thế kỷ 8 và 9 sau Công nguyên. Mặc dù triều đại được khởi xướng bởi Pepin the Brief, người tạo ra đế chế là con trai của ông Charlemagne.
Mặc dù có một số khác biệt về quan điểm giữa các chuyên gia, nhưng phần lớn đặt sự biến mất của đế chế trong cái chết của chính Charlemagne, kể từ khi các con trai của ông tiến hành chia cắt lãnh thổ. Quốc vương Carolingian cuối cùng là Louis V, vua Pháp qua đời năm 987.
Vào thời kỳ đỉnh cao, Đế quốc Carolingian đạt diện tích 1.112.000 km² và dân số từ 10 đến 20 triệu người. Charlemagne, người đã tìm cách phục hồi Đế chế La Mã cổ đại, đã liên minh với Giáo hội Công giáo, được Đức Giáo hoàng đặt tên là "Hoàng đế cai trị Đế chế La Mã".
Trong chính phủ của ông có một sự thúc đẩy của giáo dục và văn hóa, mặc dù luôn được Giáo hội kiểm soát và hướng đến tầng lớp thượng lưu. Xã hội bắt đầu cho thấy những đặc điểm sẽ nhường chỗ cho chế độ phong kiến, với sự xuất hiện của giới quý tộc lãnh thổ và một số chư hầu cuối cùng gắn liền với những vùng đất hoạt động..
Chỉ số
- 1 Xuất xứ
- 1.1 Tóm tắt
- 1.2 Charlemagne
- 2 Địa điểm
- 2.1 Thương hiệu Tây Ban Nha
- 2.2 Người bảo vệ Cơ đốc giáo
- 3 Đặc điểm chung
- 3.1 Liên minh với Giáo hoàng
- 3.2 Chính phủ mạnh
- 3.3 Sự huy hoàng về văn hóa
- 3.4 Cấu trúc xã hội
- 4 nền kinh tế
- 4.1 Tài sản lãnh thổ
- 4.2 Thương mại
- 4.3 Khai thác
- 4.4 Cải cách tiền tệ
- 5 Tổ chức chính trị
- 5.1 Đơn vị hành chính
- 6 xã hội
- 6.1 Đường đến chế độ phong kiến
- 6.2 Sự xuất hiện của giới quý tộc
- 6,3 biệt thự
- 7 Tôn giáo
- 7.1 Nhà thờ - Liên minh đế chế
- 8 Văn hóa
- 8.1 Phục hưng Carolingian
- 8.2 Giáo dục như một phương tiện quyền lực
- Nghệ thuật 8.3
- 9 Mùa thu và giải thể
- 9.1 Cái chết của Charlemagne
- 9.2 Hiệp ước Verdun
- 9.3 Nguyên nhân của sự tan rã của Đế quốc Carolingian
- 10 tài liệu tham khảo
Nguồn gốc
Đế chế La Mã, thống trị trong nhiều thế kỷ trên khắp Tây Âu, đã sụp đổ hoàn toàn vào năm 476. Các vương quốc được gọi là man rợ đã đến để kiểm soát lục địa. Trong số đó, quan trọng nhất là của Franks.
Clovis, một trong những vị vua của Franks, đã tìm cách thống nhất một phần tốt đẹp của vương quốc Đức. Triều đại của ông được đổi tên thành Merovingia, để vinh danh ông nội Meroveo.
Cái chết của Clodoveo, vào năm 511, khiến vương quốc bị chia làm bốn: Neustria ở phía tây nước Pháp; Austrasia về phía đông; Burgundy ở trung tâm phía nam và tây nam Aquitaine.
Các cuộc đấu tranh liên tục giữa các Merovingian khiến sức mạnh của họ giảm sút, cũng như uy tín của họ. Trên thực tế, họ được gọi là "những vị vua lười biếng".
Tóm tắt
Sự suy tàn của Merovingian dẫn đến sự vượt qua cao quý để thể hiện sức mạnh thực sự trong bóng râm. Các thành viên quan trọng nhất của giới quý tộc đã nhận được tên của quản gia cung điện. Vào đầu thế kỷ thứ 7, các quản gia Austrasia đã đạt được quyền tối cao so với các vương quốc khác.
Carlos Martel là một trong những thành viên xuất sắc nhất của gia đình quản gia này. Anh ta, trong số những người khác, chịu trách nhiệm ngăn chặn người Hồi giáo trong Trận Poitiers, đã mang lại cho anh ta sự nổi tiếng tuyệt vời.
Con trai của ông, Pepin the Short, cuối cùng đã truất ngôi vị vua Merovingian, theo lý thuyết, ông phục vụ. Với sự hỗ trợ của Giáo hoàng, ông được bổ nhiệm làm vua của Franks năm 754, đạt được tính hợp pháp tôn giáo giữa các đối tượng của mình. Đây sẽ là nguồn gốc của triều đại Carolingian.
Pepin đã nhận được danh hiệu Patricius Romanorum (người bảo vệ người La Mã) từ tay Giáo hoàng Stephen II. Năm sau, P Philippine đã trao cho giáo hoàng các vùng lãnh thổ được tái chiếm nằm quanh Rome, cho phép thành lập các quốc gia Giáo hoàng. Tất cả điều này đã củng cố liên minh giữa Giáo hội và triều đại Carolingian mới được tạo ra.
Charlemagne
Trước cái chết của Pepin, vào năm 768, vương quốc của ông bị chia rẽ giữa hai người con trai: Carlos và Carloman. Tuy nhiên, người thứ hai thích nghỉ hưu trong một tu viện, chết ngay sau đó. Điều này khiến anh trai ông là quốc vương duy nhất.
Carlos, được biết đến với biệt danh Charlemagne, trở thành một trong những nhân vật quyền lực và quan trọng nhất trong lịch sử châu Âu. Trong một vài năm, ông đã tạo ra một đế chế chiếm phần lớn lục địa, tìm cách phục hồi sự huy hoàng của Đế chế La Mã cổ đại.
Địa điểm
Khi Charlemagne lên ngôi, ông lên đường khôi phục sự thống trị của Đế chế La Mã, cũng như củng cố Kitô giáo là tôn giáo duy nhất của châu Âu. Để làm điều này, ông bắt đầu bằng cách đệ trình những người Saxon ở miền bắc nước Đức và buộc họ phải chuyển đổi sang tôn giáo đó.
Năm 788, Tasilon III, Công tước xứ Bavaria, đã đứng dậy trong vòng tay chống lại Charlemagne. Điều này kết thúc dễ dàng với cuộc nổi dậy và sáp nhập lãnh thổ vào vương quốc của ông. Điều này, ngoài việc phát triển tên miền của họ, phục vụ để làm suy yếu đối thủ của họ.
Từ ngày đó đến năm 796, quốc vương Carolingian tiếp tục mở rộng đế chế của mình, đến Áo hiện tại và một phần của Croatia.
Thương hiệu Tây Ban Nha
Cùng lúc đó, Charlemagne đã chinh phục vương quốc Bologna của Ý, khi họ bắt đầu quấy rối Giáo hoàng. Tương tự như vậy, anh ta đã vượt qua Pyrenees, cố gắng vượt qua với rất ít thành công mà người Hồi giáo sau đó kiểm soát Tây Ban Nha. Anh ta chỉ có thể chiếm một lãnh thổ nhỏ ở phía bắc bán đảo, cái gọi là Thương hiệu Tây Ban Nha.
Người bảo vệ Cơ đốc giáo
Charlemagne dựa phần lớn quyền lực của mình với tư cách là người bảo vệ tôn giáo Kitô giáo. Các giám mục và tu viện tìm kiếm sự bảo vệ của họ, trao cho anh ta vai trò lãnh đạo của Western Christendom.
Giáo hoàng Leo III đã chọn Ngày Giáng sinh 800 để trao vương miện cho Charlemagne là "Hoàng đế cai trị đế chế La Mã".
Buổi lễ được tổ chức tại Rome, dường như chưa được quốc vương yêu cầu, người không muốn mắc nợ Giáo hội. Với cuộc hẹn này, giáo hoàng đã cố gắng phân định chính quyền đế quốc chống lại chính mình.
Mặt khác, việc được đặt tên là người thừa kế của Đế chế La Mã đã tạo ra tranh chấp với Byzantines, những người tự coi mình là chủ sở hữu thực sự của di sản Rome.
Đặc điểm chung
Như đã nói ở trên, Charlemagne đã tìm cách phục hồi sự huy hoàng của La Mã cổ đại, ngoài việc tìm cách củng cố tôn giáo Kitô giáo trên khắp lục địa.
Liên minh với Giáo hoàng
Một trong những đặc điểm nổi bật nhất của đế chế là liên minh giữa quyền lực chính trị và tôn giáo. Charlemagne nhận được danh hiệu hoàng đế từ tay Giáo hoàng, người đã cho anh ta một sự hợp pháp tôn giáo trước tất cả các đối tượng của mình và đặc biệt, trước các đối thủ và quý tộc của anh ta.
Liên minh này đã biến Charlemagne thành một loại nhánh vũ trang của Giáo hội, một thứ mà tổ chức tôn giáo cần trước sự yếu kém của nó vào thời điểm đó.
Chính phủ mạnh
Hoàng đế biết những vấn đề mà những người đi trước phải đối mặt mỗi khi họ mở rộng lãnh thổ. Kiểm soát sự quý tộc của những vùng đất bị chinh phục và bảo vệ biên giới khiến một chính phủ mạnh mẽ trở nên cần thiết, với cơ chế kiểm soát kẻ thù bên trong và bên ngoài.
Văn hóa lộng lẫy
Mặc dù bản thân ông không biết chữ, Charlemagne là một người quảng bá tuyệt vời cho văn hóa. Chính phủ của ông đã đứng ra cho việc tạo ra một số trường học và trung tâm kiến thức, chẳng hạn như trường Palatine. Thời kỳ này được các nhà sử học gọi là "Phục hưng Carolingian".
Cơ cấu xã hội
Một đặc điểm khác của Đế chế Carolingian là sự hình thành một cấu trúc xã hội dựa trên một kim tự tháp trung thành. Trên đỉnh của kim tự tháp đó là chính hoàng đế. Cách củng cố quyền lực của ông là tạo ra một hệ thống chư hầu, giao đất cho quý tộc để đổi lấy sự vâng lời và hỗ trợ.
Mặt khác, ở khu vực thấp hơn của kim tự tháp là những người nông dân. Những người này, trong phần lớn các dịp, là những người hầu bị ràng buộc vào vùng đất mà không có khả năng từ bỏ nó.
Kinh tế
Loại hình kinh tế phát triển trong Đế chế Carolingian rất giống với nền kinh tế thời trung cổ. Mặt khác, nó có những đặc điểm đặc trưng của khu vực Trung Âu.
Các chuyên gia lập luận nếu đó chỉ là một nền kinh tế dựa trên đất đai, chỉ sinh hoạt hoặc nếu có sự trao đổi hàng hóa nhất định.
Tài sản lãnh thổ
Nông nghiệp là cơ sở chính của cấu trúc kinh tế trong Đế chế. Điều này dẫn đến tài sản lãnh thổ là yếu tố quan trọng nhất khi xác định mối quan hệ giữa các khu vực xã hội khác nhau.
Trong nông nghiệp, chính việc trồng ngũ cốc đã mang lại nguồn thu nhập lớn nhất. Cần lưu ý rằng không có cơ chế xuất nhập khẩu, vì vậy mỗi khu vực phải sản xuất đủ để tự cung cấp.
Điều này gây ra rằng chủ sở hữu của những vùng đất là những người duy nhất thu được lợi nhuận và do đó, có thể tích lũy được sự giàu có nhất định. Như thường lệ vào thời điểm đó, hầu hết những địa chủ này đều theo đạo và ngoài đất, họ còn có chư hầu để làm việc mùa màng..
Loại hình kinh tế này gây ra rằng các tài sản vừa và nhỏ đang biến mất, làm tăng các chủ sở hữu tích lũy các vùng đất rộng lớn. Nói tóm lại, đó là bước trước cho sự xuất hiện của chế độ phong kiến trung cổ.
Thương mại
Hầu như không có bất kỳ bằng chứng nào về hoạt động thương mại trong Đế chế Carolingian. Chỉ có các tài liệu tham khảo về việc vận chuyển một lượng nhỏ rượu vang, muối và một số mặt hàng xa xỉ đến từ phương Đông. Mặc dù đã bị cấm, giao thông nô lệ ở một số nơi trong đế chế.
Khai thác
Việc khai thác các mỏ, dù là khoáng sản hay kim loại quý, đã biến mất. Cho dù đó là sự từ bỏ, cạn kiệt các rạn san hô hay thuế cao cho hoạt động, khai thác đã bị bỏ rơi.
Cải cách tiền tệ
Khi Charlemagne lên nắm quyền và mở rộng đế chế của mình, một trong những giả vờ của ông là chấm dứt sự đa dạng của các loại tiền hiện có. Vì vậy, ông đã cố gắng tạo ra một thứ có giá trị trên toàn lãnh thổ.
Năm 781, ông đã thiết lập một hệ thống tiền tệ được coi là một mô hình ở phần lớn châu Âu. Nó dựa trên một đồng bạc, được gọi là bảng Anh, được chia thành 240 denarii.
Là một loại tiền tệ tài khoản, sou đã được sử dụng, trị giá mười hai denarii. Món súp này không được đặt ra, nhưng trái phiếu được phát hành để mua những hàng hóa cần thiết. Do đó, ví dụ, một loại súp ngũ cốc tương đương với lượng ngũ cốc có thể được mua bằng mười hai denarii.
Tuy nhiên, các nhà sử học cho rằng trao đổi tiền tệ gần như không tồn tại, vì dường như chỉ ra rằng không có đồng tiền nào có giá trị thấp hơn.
Tổ chức chính trị
Theo nhiều nhà sử học, mặc dù Đế quốc Carolingian tuyên bố di sản của Rome và Kitô giáo, tổ chức chính trị của nó vẫn duy trì một số cấu trúc của người Đức.
Charlemagne cai trị vương quốc của mình một cách tuyệt đối, cũng như các hoàng đế La Mã. Tuy nhiên, có một nhóm người đàn ông tự do gặp nhau hai lần một năm (như trong các xã hội Đức) để phê chuẩn luật chương.
Giống như các quốc vương Đức khác, Charlemagne thích cư trú trong các lãnh thổ đất nước của mình. Khi anh không ở đó, anh định cư ở Aachen, được coi là thủ đô của Đế chế.
Ở thành phố đó, ông tập hợp một nhóm các quan chức phụ trách các nhiệm vụ hành chính, chẳng hạn như thủ tướng hoặc nữ thị trưởng.
Phòng hành chính
Để cai quản lãnh thổ rộng lớn mà Charlemagne đã chinh phục, ông phải chia nó thành nhiều đơn vị hành chính.
Đầu tiên, có các quận. Chúng là những vòng tròn được quản lý bởi một bá tước được chỉ định bởi quốc vương. Bá tước là người nắm giữ quyền lực tư pháp, quân sự và là người chịu trách nhiệm thu thuế.
Các thương hiệu, mặt khác, là khu vực biên giới của đế chế. Charlemagne biết rằng đây là những khu vực mà sự hiện diện của quân đội là cần thiết để bảo vệ chống lại các cuộc xâm lược có thể. Các thương hiệu đã được kiểm soát bởi các cuộc diễu hành.
Cuối cùng, có các lãnh thổ tự trị khác, các công tước, thuộc về công tước. Bất chấp quyền tự trị này, họ có nghĩa vụ phải vinh danh đế chế.
Cách để kiểm soát số lượng và diễu hành là tạo ra một cơ thể gọi là missi dominici. Đây là những cặp vợ chồng được thành lập bởi một tôn giáo và một giáo dân đã thề trung thành với hoàng đế. Nhiệm vụ của họ là đi thăm các quận và thương hiệu để xác minh rằng các quý tộc không vượt quá chức năng của họ.
Xã hội
Xã hội của đế chế dựa trên các diễn viên, với hình dáng của hoàng đế trên đỉnh kim tự tháp. Charlemagne phân phối đất đai hoặc các đặc ân khác như một cách để đảm bảo sự trung thành của giới quý tộc.
Tại căn cứ là các chư hầu. Mặc dù, về mặt lý thuyết, không có nô lệ, sự thật là nông dân liên kết với vùng đất không có quyền và được coi là tài sản của lãnh chúa..
Đường đến chế độ phong kiến
Vào đầu thế kỷ thứ 8, với sự gia tăng số lượng địa chủ, nhiều khu vực khó khăn đã phải nộp cho chủ sở hữu của đất. Vì vậy, cuối cùng họ trở thành những người thuê đất nông dân. Để đổi lấy công việc, họ được bảo vệ và một cái gì đó từ những gì họ sản xuất.
Mặt khác, các quý tộc có mối liên kết tương tự với hoàng đế, tạo ra một kim tự tháp được củng cố cho đến khi đến với xã hội phong kiến.
Khu vực xã hội khác là giáo sĩ, phụ trách kiểm soát đức tin của dân chúng. Ngoài ra, Giáo hội trở thành chủ sở hữu của những vùng đất rộng lớn, cũng đóng vai trò là chủ đất.
Sự xuất hiện của giới quý tộc
Sự xuất hiện của giới quý tộc là cách mà Charlemagne tổ chức tầng lớp quý tộc La Mã cổ đại sống ở biên giới của Đế quốc khi các cuộc xâm lược của người Đức đến.
Như đã lưu ý ở trên, một số được đặt tên là diễu hành (chịu trách nhiệm về các Mác), số lượng (chính quyền ở các quận) hoặc công tước (chủ sở hữu của các Công tước).
Theo cách này, xã hội Carolingian gồm có hai nhóm lớn: đặc quyền (quý tộc và giáo sĩ) và những người yếu thế.
Biệt thự
Toàn bộ cấu trúc xã hội mới được hình thành xung quanh các biệt thự, vốn là tài sản của chủ nhà. Các biệt thự là đơn vị sản xuất đích thực, được chia thành hai phần.
Đầu tiên là khu bảo tồn, nơi xây dựng những ngôi nhà lớn của các lãnh chúa và nhỏ nhất trong số các nông nô. Đó cũng là nơi các nhà nguyện và các tòa nhà khác được xây dựng.
Khu vực thứ hai là các xác ướp, thuật ngữ được chỉ định cho các vùng đất dành cho các công trình nông nghiệp.
Về nguyên tắc, mô hình xã hội này đã kết thúc với chế độ nô lệ. Trong thực tế, nô lệ đã được thay thế bởi các nông nô, những người vẫn là tài sản của chủ nhà.
Tôn giáo
Liên minh được tạo ra giữa Charlemagne và Giáo hội Công giáo đã tìm kiếm lợi ích của cả hai bên. Giáo hoàng đã trao sự hợp pháp cho hoàng đế và điều này mang lại an ninh quân sự cho các giáo sĩ.
Nhà thờ liên minh - Đế chế
Mục tiêu của sự hợp tác chặt chẽ giữa Đế quốc và Giáo hội là hợp nhất châu Âu dưới một tôn giáo và một hệ thống chính trị. Các cuộc chinh phạt được thực hiện bởi Charlemagne, ngoài ra, cho phép Giáo hội mở rộng ảnh hưởng đến các khu vực khác của lục địa.
Như một ví dụ về sau này, các chuyên gia chỉ ra sự biến mất của tín ngưỡng đa thần hiện có ở một số khu vực của Đức và Sachsen, được thay thế bằng tín ngưỡng Công giáo. Tuy nhiên, nỗ lực trục xuất người Hồi giáo khỏi Tây Ban Nha đã dẫn đến một thất bại.
Văn hóa
Vào khoảng năm 800, những gì các chuyên gia gọi là Phục hưng Carolingian phát sinh ở châu Âu. Đó là một xung lực văn hóa rất quan trọng, đặc biệt là so với tình huống trước đó trong khía cạnh đó.
Charlemagne, giống như nhiều người cùng thời, hoàn toàn không biết chữ. Tuy nhiên, ông đã cố gắng cải thiện trình độ văn hóa của Đế chế, tạo ra trường Palatine của Aachen.
Cũng như vậy, hoàng đế đã ra lệnh tạo ra các trường học, luôn được kiểm soát bởi các giáo sĩ. Trong các thư viện tu viện có giá trị lớn đã được thành lập và môi trường hiện tại ủng hộ sự xuất hiện của các nhà văn và nhà tư tưởng.
Như thường lệ vào thời điểm đó, tất cả nỗ lực đào tạo văn hóa này chỉ nhằm vào tầng lớp thượng lưu và công chức, mà không có người dân thường có thể tiếp cận với việc giảng dạy.
Phục hưng Carolingian
Điểm quan trọng nhất của Phục hưng Carolingian là việc thành lập Trường Palatine. Mục tiêu của ông là đào tạo các quý tộc và con cái của họ. Tổ chức này trở thành tiền lệ cho lục địa, truyền bá kiến thức về nghệ thuật, khoa học và thư từ.
Các môn học được chia thành hai:
- Trivium: hùng biện, ngữ pháp và biện chứng.
- Quadrivium: hình học, thiên văn học, số học và âm nhạc.
Giáo dục là phương tiện của quyền lực
Nhiều tác giả cho rằng sự thúc đẩy giáo dục do Charlemagne thúc đẩy cũng có ý định kiểm soát tốt hơn lợi ích của giai cấp thống trị.
Một mặt, chỉ có các quý tộc và giáo sĩ mới có thể tiếp cận khóa đào tạo. Mặt khác, những người chịu trách nhiệm truyền đạt nó luôn mang tính tôn giáo, do đó, tất cả các giáo lý đã thấm nhuần giới luật của Kitô giáo và khái niệm trừng phạt thiêng liêng được sử dụng cho tất cả những người nghĩ khác..
Nghệ thuật
Các phong cách nghệ thuật quan trọng nhất trong Đế chế Carolingian dựa trên nghệ thuật Hy Lạp và Kitô giáo cổ điển. Ngoài ra, ông có một số ảnh hưởng của Byzantine và nghệ thuật Hồi giáo.
Mùa thu và giải thể
Không có sự đồng thuận giữa các nhà sử học khi báo hiệu sự kết thúc của Đế chế Carolingian. Một số chuyên gia chỉ ra cái chết của Charlemagne, vào năm 814, khi kết thúc kỷ nguyên lịch sử đó.
Những người khác kéo dài nó cho đến khi Hiệp ước Verdun, đánh dấu sự phân chia của Đế chế vào năm 843. Cuối cùng, cũng có những ý kiến kéo dài đến năm 987, khi vị vua cuối cùng của triều đại Carolingian, Louis V, qua đời..
Cái chết của Charlemagne
Charlemagne chết vào năm 814 và ngay lập tức, đế chế của ông bị suy yếu rất nhiều. Giới quý tộc bắt đầu đòi độc lập lớn hơn và mỗi vùng bắt đầu thể hiện mong muốn mở rộng quyền tự chủ.
Chỉ có một trong những người con trai của Charlemagne sống sót sau hoàng đế. Đó là Luis, được gọi là Pious, người kế thừa ngai vàng của đế chế thống nhất. Năm 840 sau ba cuộc nội chiến, quốc vương mới qua đời và ba người con trai của ông đã tiến hành phân chia lãnh thổ.
Hiệp ước Verdun
Năm 843, như đã lưu ý, ba người con trai của Louis the Pious đã ký Hiệp ước Verdun để chia rẽ đế chế. Với thỏa thuận đó, Carlos el Calvo đã nhận được một lãnh thổ tương ứng với nước Pháp hiện tại.
Mặt khác, Luis the Germanic, có được Germania, tương đương với nước Đức hiện tại. Cuối cùng, Lothario đã nhận được danh hiệu hoàng đế và vùng đất nằm giữa hai người anh em của mình. Lãnh thổ đó được gọi là Lotharedia và bao gồm Hà Lan, Alsace, Thụy Sĩ và Ý.
Trong thực tế, hiệp ước này đánh dấu sự kết thúc của đế chế do Charlemagne tạo ra. Sau đó, một số cuộc xâm lược của người dân man rợ, Norman hoặc Saracen đã đẩy nhanh sự suy giảm. Điều này được gia nhập bởi sức mạnh ngày càng tăng của giới quý tộc, làm suy yếu thêm chế độ quân chủ.
Nguyên nhân của sự tan rã của Đế quốc Carolingian
Nguyên nhân của sự tan rã nhanh chóng của đế chế do Charlemagne tạo ra bắt đầu từ sự không tồn tại của một tổ chức chính trị mang lại cho nó sức mạnh. Cơ cấu tổ chức của Đế chế dựa trên sự trung thành của các quý tộc, một điều mà không có tính cách của Charlemagne kéo dài rất ít.
Các lãnh thổ, mặt khác, đã giành được quyền tự chủ với thời gian trôi qua. Khi không có quân đội trung ương, đó là những quý tộc chịu trách nhiệm phòng thủ và chỉ những chủ sở hữu lớn mới đủ khả năng để vũ trang và duy trì quân đội.
Theo cách này, một lớp trung gian bắt đầu hình thành giữa các cấu trúc đế quốc và con người. Việc mở rộng lãnh thổ khiến cho các chư hầu cuối cùng sẽ vâng lời các lãnh chúa địa phương hơn là với hoàng đế xa xôi.
Các chuyên gia chỉ ra rằng, trong cuộc đời của Charlemagne, một sự kiện đã xảy ra cho thấy sự suy giảm lòng trung thành của các quý tộc như là nền tảng của cấu trúc xã hội. Vào năm 807, lễ kỷ niệm hội nghị thường niên của những người tự do đã được lên kế hoạch. Tuy nhiên, rất ít quý ông tham dự.
Charlemagne giải thích sự vắng mặt là một cuộc nổi loạn và ra lệnh cho kẻ thống trị missi điều tra từng Hạt và Thương hiệu. Sau khi trừng phạt những người không tham dự.
Tài liệu tham khảo
- Euston96. Đế quốc Carolingian. Lấy từ euston96.com
- Xã hội anh đã làm. Đế chế Carolingian: Tổ chức chính trị, kinh tế và xã hội. Lấy từ socialhizo.com
- Lịch sử phổ quát. Đế quốc Carolingian. Lấy từ mihistoriauniversal.com
- Biên niên sử thời trung cổ. Đế quốc Carolingian. Lấy từ thời trung cổ.com
- Các biên tập viên của bách khoa toàn thư Britannica. Triều đại Carolingian. Lấy từ britannica.com
- Lịch sử ngắn Sự sụp đổ của Đế chế Carolingian. Lấy từ shorthistory.org
- Bán đảo. Charlemagne và Đế chế Carolingian. Lấy từ penfield.edu
- BBC Charlemagne (c.747 - c.814). Lấy từ bbc.co.uk.