Tiểu sử Juan León Mera và những đóng góp quan trọng nhất

Juan León Mera Martinez (1832-1894) là một tiểu thuyết gia, nhà tiểu luận, nhà phê bình, họa sĩ và chính trị gia người Ecuador, được biết đến là một trong những nhà văn đã đề xuất thành lập một nền văn học quốc gia cho người dân Ecuador. Là một nhà văn, ông có tầm quan trọng lớn đối với lịch sử văn học của Ecuador; Là một chính trị gia, ông là cố vấn và người ủng hộ chính phủ độc tài Gabriel García Moreno.

Ông được biết đến là một người bảo thủ vĩ đại, và Công giáo ảnh hưởng đến cả tác phẩm văn học và hình ảnh và suy nghĩ của ông về xã hội dân sự thế kỷ XIX. Các dòng chảy khác thấm vào các văn bản và tranh vẽ của ông là chủ nghĩa lãng mạn và trang phục.

Juan León Mera nhận ra trong suốt cuộc đời mình cần phải tạo ra và củng cố một trí tưởng tượng quốc gia sẽ tạo ra một nền văn học đúng đắn của Ecuador, đến để thành lập Học viện Ngôn ngữ Quốc gia, gắn liền với Học viện Hoàng gia Tây Ban Nha.

Trong số các tác phẩm được công nhận nhất của ông là tiểu thuyết Cumandá và đã viết lời bài hát Quốc ca của Ecuador.

Tác giả người Ecuador lừng lẫy này có một tuổi thơ rất nghèo khổ, nhận được sự giáo dục từ chính người thân của mình và được nuôi dưỡng dưới những quan niệm rất bảo thủ bắt nguồn từ Giáo hội Công giáo, điều này sẽ ảnh hưởng đến triển vọng cuộc sống của họ trong những năm qua.

Chỉ số

• 1 Tiểu sử
• 2 Đóng góp cho Ecuador và văn học
  • 2.1 Quốc ca của Cộng hòa Ecuador
  • 2.2 Học viện Ngôn ngữ Ecuador
  • 2.3 Văn học bản sắc dân tộc
• Di sản của 3 Mera
• 4 tài liệu tham khảo

Tiểu sử

Juan León Mera Mártinez sinh ra ở thị trấn Ambato vào ngày 28 tháng 6 năm 1832. Ông là con trai của Josefa Martinez Vascones và Pedro Mera Gomez, một thương gia sẽ rời khỏi gia đình ngay cả trước khi con trai ông chào đời..

Juan León sẽ sống một tuổi thơ rất nghèo với mẹ, giúp đỡ cô nhiều nhất có thể trong "Los Molinos", nơi cô sẽ lớn lên. Anh ta đã học đọc trước khi lên sáu tuổi, một người chú đã dạy anh ta về địa lý, ngữ pháp và số học, và ông của anh ta sẽ khiến anh ta tiếp cận với sự hiểu biết văn học và sự đa dạng hóa thông qua các bài đọc của Bản tin chính thức.

Vào năm 1852, Leon Mera sẽ tham gia các lớp học vẽ và vẽ với maestro Antonio Salas, người mà ông đã học để sáng tác phong cảnh trong dầu và màu nước.

Những bài thơ đầu tiên của ông sẽ được xuất bản vào năm 1854, nhờ sự bố trí của chú mình để cho họ xem một nhà thơ thích chúng. Đến lúc đó, Leon Mera được coi là một chàng trai trẻ có trình độ trí tuệ, mặc dù bị trừng phạt về thể xác, cao và xanh xao.

Anh ta biết nói tiếng Quechua, giống như anh ta biết về chăn nuôi và nông nghiệp; Ông ngưỡng mộ các nhà thơ Tây Ban Nha và có hứng thú với tiểu thuyết lịch sử.

Một cuộc chuyển giao với mẹ anh đến thị trấn Baños sẽ khiến anh bắt đầu thực hiện những câu thơ của "Cảm hứng", Điều đó sẽ phục vụ như là một giới thiệu cho công việc của mình"Trinh nữ mặt trời".

Leon Mera dành riêng cho việc sáng tạo và nghiên cứu văn học và đến năm 1857, ông sẽ là cộng tác viên trong các bài báo hàng tuần như "Thợ thủ công" Năm 1858, ông sẽ xuất bản tập thơ đầu tiên của mình, bao gồm các thể loại thơ khác nhau.

Năm 1959 sẽ chứng kiến ​​Juan León Mera bước những bước đầu tiên với tư cách một người lính, được bổ nhiệm làm Trung úy bộ binh Dân quân. Một năm sau, ông xuất bản một văn bản khác của mình, Melodías Indígenas, và chính phủ mới tuyên thệ do García Moreno lãnh đạo sẽ trao cho ông vị trí chính trị đầu tiên của ông là Thủ quỹ Ambato.

Sau đó, ông sẽ được bổ nhiệm làm Thư ký Hội đồng Nhà nước tại Quito, và là một ứng cử viên tham gia Hội đồng lập hiến quốc gia, nhưng sự nhút nhát của ông đã khiến ông khó nổi bật như một diễn giả chính trị. Trong thời gian này, tôi đấu tranh để xóa bỏ án tử hình.

Mặc dù được coi là thời còn trẻ như một người tự do lãng mạn, nhưng sự gần gũi với García Moreno đã khiến anh thay đổi lý tưởng. Họ cho rằng sự yếu đuối trong tính cách của anh ta đã khiến nhà độc tài dễ dàng khiến anh ta phải quan tâm đến lợi ích của mình.

Năm 1865, với tư cách là Thư ký của Thượng viện, ông được yêu cầu viết lời cho một bài thánh ca. Điều này, do maestro Antonio Neumane thủ vai, sẽ dẫn đến Quốc ca của Cộng hòa Ecuador.

Trong những năm tiếp theo, Juan León Merca sẽ tiếp tục làm công việc nghiên cứu văn học và điều tra của mình. Ở cấp độ chính trị, anh ta sẽ tiếp tục hỗ trợ cho García Moreno, thậm chí tham gia vào một số cú đánh và doanh trại.

Ông sẽ phục vụ như Thượng nghị sĩ, thư ký hoặc đại diện chính trị của Ambato một vài lần, dưới các chính phủ khác nhau. Đối với một số tác giả của thế giới văn học, do vị trí và hành động bảo thủ của mình, ông sẽ được coi là một "nhà thơ bị chê bai".

Năm 1879, ông xuất bản cuốn tiểu thuyết nổi tiếng nhất của mình, Cumandá. Đây là một ví dụ rõ ràng về cách tiếp cận của hải quan Ecuador và tìm kiếm một bản sắc văn học quốc gia sẽ kết hợp các yếu tố thổ dân với những ảnh hưởng của Tây Ban Nha do cuộc chinh phạt mang lại. Juan León Mera qua đời ở tuổi 62, năm 1894, tại biệt thự của ông ở Ambato.

Đóng góp cho Ecuador và văn học

Quốc ca Cộng hòa Ecuador

Quốc ca của Ecuador là một ủy ban được Nicolás Espinoza yêu cầu cho Juan León Mera, khi ông vừa được bầu làm Thư ký của Phòng Thượng viện vào năm 1865.

Juan León được truyền cảm hứng từ "Bài hát quốc gia"Tác giả Olmedo đã sáng tác lời bài hát, mà sau này sẽ dẫn dắt Antonio Neumane cho việc viết nhạc và hợp nhất Quốc ca.

Học viện Ngôn ngữ Ecuador

Được thành lập vào ngày 15 tháng 10 năm 1874 và chính thức vào ngày 4 tháng 5 năm 1875. Những năm tiếp theo sẽ kết thúc hợp nhất các khía cạnh pháp lý của tổ chức này. Đây là Học viện Ngôn ngữ Quốc gia thứ hai được thành lập ở Châu Mỹ Latinh, sau trường Colombia.

Trong số các chức năng đầu tiên của nó là việc thành lập và quản lý Thư viện Quốc gia, lúc đó là trong cùng một trụ sở của Học viện, cũng như trao đổi văn hóa và văn học với Học viện Hoàng gia Tây Ban Nha.

Văn học bản sắc dân tộc

Juan León được công nhận là đã lấy các dòng văn học châu Âu và đã hình thành nền văn học quốc gia đầu tiên với bản sắc riêng, từ tiểu thuyết và thơ của ông, chìm đắm trong các khía cạnh của chủ nghĩa La Mã và cách cư xử bắt đầu nâng cao các giá trị của Ecuador, như nó sẽ rất cao Cumandá hoặc một bộ phim truyền hình giữa những kẻ man rợ.

Nghiên cứu văn học của ông xung quanh công việc của những người khác cũng sẽ là tài liệu tham khảo cho nghiên cứu tiếp theo về văn học của các khu vực Mỹ Latinh khác nhau.

Di sản của Mera

Với các tác phẩm của Juan León Mera, thế kỷ XIX đã để lại cho Mỹ Latinh sự hợp nhất của phong trào bản địa, cho phép phát triển các khái niệm như bản sắc dân tộc và Mỹ Latinh, các chủ đề thúc đẩy công việc của hàng trăm tổ chức bản địa trên thế giới.

Cùng với Leon Montalvo và Juan Benigno Vela, Mera đã đạt được sự chấp thuận của các luật quan trọng nhằm khôi phục tự do và nhân phẩm không chỉ cho Cộng hòa sau chế độ độc tài, mà còn cho người bản địa.

Mera cũng quan tâm đến thảm thực vật bản địa và tại Quinta Atocha, nơi anh sống cùng gia đình, bảo tồn một số loài mà anh sử dụng làm môi trường trong một số tác phẩm của mình.

Ngôi nhà của gia đình Mera-Iturralde hiện là một bảo tàng quan trọng cho phép biết các khía cạnh của văn hóa Ecuador của thế kỷ 19.

Người Mera ở Ecuador chết vào năm 1894, tại thị trấn quê hương của ông, ngay trước cuộc cách mạng tự do, tự hỏi liệu sau khi chết ông có được phép đọc không.

Tài liệu tham khảo

1. Umphrey, G. W. (1943). Văn học Mỹ Tây Ban Nha so với Hoa Kỳ. Hispania, 26(1), 21-34.
2. Barrera, T. (2001). Chủ nghĩa Ấn Độ lãng mạn ở Ecuador Juan León Mera. Người bản địa Mỹ (II), 44, 99.
3. Rivera, G. (1934). Một cuốn kinh thánh dự kiến ​​của Belles-lettres của Ecuador. Báo chí đại học Harvard.
4. Anhston, G. (1972). Ubirajara, Hiawatha, Cumana: Đức hạnh quốc gia từ văn học Ấn Độ Mỹ. Nghiên cứu văn học so sánh, 243-252.
5. Gibbs, A. Q. (1968). Các khía cạnh chính trị và xã hội của tiểu thuyết Ấn Độ ở Peru, Bolivia và Ecuador.