Chia sẻ:
3 nguồn quan trọng nhất của lịch sử Peru
các Nguồn lịch sử của Peru Nguồn chính là nguồn nguyên liệu, nguồn bằng văn bản và nguồn bằng miệng. Kể từ khi phát triển các nền văn minh tiền Columbus, văn hóa Peru đã nổi bật với nội dung lịch sử cao.
Bằng chứng của điều này được đưa ra bởi các nguồn lịch sử xác nhận, cho dù thông qua các truyền thống truyền miệng, đánh giá của các nhà sử học hoặc bằng chứng vật lý, các sự kiện đã được nêu ra trong lịch sử của Peru.
Tiếp theo, đề cập sẽ được thực hiện chính Nguồn lịch sử của Peru:
Nguồn nguyên liệu
Loại nguồn này bao gồm các phần còn lại hữu hình của cuộc sống và công việc của các số mũ của lịch sử Peru.
Nó được phản ánh chủ yếu trong các di tích khảo cổ và thậm chí các di tích như mảnh gốm, vải hoặc vải và các dụng cụ khác được sử dụng trong cuộc sống hàng ngày của các nền văn hóa tiền Columbus.
Trong số các bằng chứng khảo cổ ấn tượng nhất, phần còn lại của thành Machu Picchu nổi bật.
Cũng đáng chú ý là khu phức hợp khảo cổ của Pisac, Sacsayhuaman, dòng Nazca, Ollantaytambo, thành phố Adobe của Chan Chan và trung tâm nghi lễ Cahuachi
Nguồn viết
Đây là những nguồn thông tin trực tiếp được cung cấp bằng chữ viết tay của các nhà sử học thời đó.
Trong số các biên niên sử chính của Peru là cha dòng Tên Jose de Acosta, với tác phẩm "Lịch sử tự nhiên và đạo đức của người Inca", được xuất bản tại Salamanca, Tây Ban Nha, vào giữa năm 1589.
Bản thảo này là một bằng chứng trung thực về những trải nghiệm của cha Acosta ở vùng đất Peru, trong các cuộc thám hiểm giữa năm 1572 và 1586.
Ở đó, ông khôn ngoan xem xét các phong tục, tín ngưỡng và nghi lễ bản địa của người bản địa Peru.
Tương tự như vậy, tiếng Tây Ban Nha Pedro Cieza de León để lại một di sản quan trọng với tư cách là người ghi chép về thế giới mới với tác phẩm mang tên "Biên niên sử Peru", được viết từ năm 1540 đến 1550.
Cieza de León kể lại những lời chứng chi tiết nhất về các nền văn minh tiền Inca, từ những tàn tích được kiểm tra trong các cuộc thám hiểm được tài trợ bởi chính trị gia Tây Ban Nha Pedro de la Gasca.
Một trong những nhà văn nổi bật nhất về di sản văn hóa Peru, không nghi ngờ gì nữa, người Inca Garcilaso de la Vega.
Garcilaso de la Vega là con trai của đội trưởng Tây Ban Nha Sebastián Garcilaso de la Vega và công chúa Inca Chimabel Ocllo, cháu gái của Túpac Yupanqui, người trị vì thứ mười của đế chế Inca.
Do nguồn gốc của nó, de la Vega đã có được thông tin về các truyền thống và văn hóa Inca ngay từ đầu, và dành phần lớn cuộc đời của mình để ghi lại di sản quan trọng này..
Nguồn miệng
Các nguồn truyền miệng là những nguồn dựa trên truyền miệng, đã vượt qua các thế hệ từ thời xa xưa.
Văn hóa của Peru về bản chất là huyền thoại và huyền thoại. Nguồn gốc của Tahugeinsuyo đã được thiết lập dựa trên sự hiện diện của các nhà lãnh đạo với đặc điểm của các vị thần demi.
Đây là trường hợp của truyền thuyết về anh em Ayar, người hiện diện ở vùng núi Pacaritambo một cách thiêng liêng, được thần Inti (thần mặt trời) chỉ định, để văn minh nơi này và thành lập một nền văn minh mới.
Đổi lại, câu chuyện này ủng hộ huyền thoại của Manco Capác và Mama Ocllo. Manco Capác là người duy nhất trong số anh em Ayar chấm dứt cuộc thập tự chinh đến vùng đất màu mỡ ở Thung lũng Cuzco, cùng với vợ Mama Ocllo, và đã tìm được nơi đó là thủ đô của Đế chế Inca.
Trong cùng một thứ tự ý tưởng, những câu chuyện thần thoại như huyền thoại Naylamp và huyền thoại Tacaynamo, chẳng hạn, vẫn còn trong trí tưởng tượng tập thể của Peru..
Tài liệu tham khảo
- Garcilaso de la Vega (2014). Encyclopædia Britannica, Inc. London, Vương quốc Anh. Lấy từ: britannica.com
- Gonzales, A. (2010). Nguồn cho nghiên cứu của người Inca. Phục hồi từ: historiacestation.com
- Gonzales, A. (2010). Truyền thuyết về Manco tụ và Mama Ocllo. Phục hồi từ: historiacestation.com
- Pedro Cieza de León (2010). Ngân hàng Cộng hòa. Bogotá, Colombia Lấy từ: banrepc Cult.org
- Wikipedia, Bách khoa toàn thư miễn phí (2017). José de Acosta. Lấy từ: en.wikipedia.org.