Chia sẻ:
Các dân tộc thời tiền sử Mesocerican, Aridoamerican và Nam Mỹ
các người tiền gốc Tây Ban Nha Họ là một nhóm các nền văn hóa sinh sống ở lục địa này trước khi Christopher Columbus đến Mỹ. Trong số các thị trấn này, có hai nền văn minh lớn phát triển ở Nam Mỹ (Inca) và Trung và Bắc Mỹ (Mesoamerican) nổi bật.
Về phần mình, các dân tộc Mesocerican tiền gốc Tây Ban Nha bao gồm các nền văn hóa Olmec, Zapotec, Maya, Toltec, Teotihuacan, Mixtec và Aztec hoặc Mexica. Những thị trấn này phát sinh và phát triển giữa năm 2300 a. C. và 1400 d. C. từ thời kỳ cổ điển.
Các lý thuyết cho rằng văn hóa clovis, bắt nguồn từ khoảng 13.000 hoặc 14.000 năm trước, là tổ tiên của các nền văn minh cư trú ở Mesoamerica, nhưng không có thỏa thuận nào về nguồn gốc và sự cổ hủ của những người đàn ông đầu tiên sống ở Mỹ..
Cái gọi là "sự đồng thuận của clovis" nói rằng những người đầu tiên đến lục địa đã làm như vậy từ Châu Á (Siberia) qua Eo biển Bering..
Các clovis về cơ bản là những người săn bắn hái lượm (người cổ đại) sống ở miền bắc Hoa Kỳ. Họ đang săn voi ma mút ở vùng đồng bằng New Mexico, Oklahoma và Colorado.
Các nghiên cứu về nhân chủng học chỉ ra rằng các cuộc thám hiểm của người Viking đến lục địa Mỹ từ Greenland - ít nhất 500 năm trước Columbus - không có quá nhiều ảnh hưởng xã hội trong quá trình hình thành của các dân tộc Mỹ.
Điều chắc chắn là 11.000 năm trước, toàn bộ lục địa, từ Alaska đến Chile, đã có dân cư.
Chỉ số
- 1 dân tộc tiền sử Mesocerican
- 1.1 Olmec
- 1.2 zototecas
- 1.3 Mayas
- 1.4 Teotihuacan
- 1.5 Mixtecas
- 1.6 Aztec (mexica)
- 1.7 Người Tolvi
- 2 dân tộc tiền sử Aridoamérica
- 2.1 Chichimecas
- 2.2 Zacatecos
- 2.3 Thị trấn tháng năm
- 2.4 Tarahumara
- Thị trấn 2.5 Caxcán
- 2.6 Huichol
- 2.7 Yaqui
- 2.8 thị trấn Zacateco
- 3 người tiền gốc Tây Ban Nha ở Nam Mỹ
- 3.1 Văn hóa Chavín
- 3.2 Văn hóa Tiahuanaco
- 3.3 Văn hóa Moche hoặc Moche
- 3,4 Người Inca
- 3.5 Muiscas
- 4 tài liệu tham khảo
Các dân tộc tiền sử Mesocerican
Mesoamerica là một khu vực văn hóa bao gồm một phần lớn lãnh thổ Mexico, Guatemala, Belize, El Salvador, miền tây Honduras, Costa Rica và Nicaragua.
Olmec
Văn hóa Olmec được phát triển trong thời kỳ Trung cổ, giữa năm 1200 và 400 a. C. Nó được coi là nền văn minh mẹ của các dân tộc Mesoamerican. Người ta tin rằng văn hóa Olmec có nguồn gốc trực tiếp từ clovis Bắc Mỹ.
Nó sinh sống ở vùng đất thấp của miền trung nam Mexico; đó là, phía đông nam của Veracruz và khu vực phía tây của bang Tabasco.
Người Olmec là những người xây dựng vĩ đại, người đã xây dựng các trung tâm nghi lễ của San Lorenzo, Tres Zapotes và la Venta, mặc dù họ cũng tổ chức các nghi lễ tôn giáo ở La Mojara và Laguna de los Cerros.
Kiến trúc và truyền thống
Một trong những đặc điểm chính của các biểu hiện nghệ thuật của nó là những cái đầu bazan hoành tráng, cao ba và bốn mét và nặng vài tấn. Có thể, những người đứng đầu Olmec đại diện cho sự tận hiến của đẳng cấp quân sự linh mục, người lãnh đạo các bộ lạc và phát triển nhờ sản xuất nông nghiệp.
Văn hóa này phát triển trong vùng lân cận của các con sông lớn. Các cấu trúc adobe mà họ xây dựng cùng với các ngôi đền trên các gò đất, là tiền thân của các kim tự tháp. Kiến trúc, truyền thống và chế độ ăn uống cho thấy họ có một mức độ tổ chức xã hội phát triển.
Tuy nhiên, họ đã không thành lập các thành phố lớn; ngược lại, chúng khá phân tán và mật độ dân số thấp.
Mặt khác, dường như họ có một lãnh đạo tôn giáo quân sự tiên tiến được hưởng các đặc quyền, điều này theo cách họ tự nuôi sống mình bằng động vật và hoa quả của biển, và độc quyền sản xuất nông nghiệp và buôn bán hàng hóa xa xỉ..
Các đẳng cấp đặc quyền có chức năng tổ chức các thành viên của các bộ lạc để thực hiện các công trình công cộng và các hoạt động nông nghiệp, săn bắn và đánh cá.
Kinh tế xã hội
Người Olmec dựa vào nền kinh tế của họ dựa vào nông nghiệp, với ngô, đậu và cacao là mặt hàng nông sản chính của họ. Họ là một dân tộc đa thần; đó là họ tin vào nhiều vị thần khác nhau Đó là mặt trời, các ngôi sao, mặt trăng và các hiện tượng tự nhiên. Họ cũng tôn sùng loài báo đốm, một loài động vật mà chúng đại diện dồi dào trong các tác phẩm nghệ thuật khác nhau.
Nền văn minh Olmec là nền văn hóa Mesoamerican đầu tiên phát triển một hệ thống chữ viết tượng hình. Dấu vết của văn bản này đã được phát hiện tại các địa điểm khảo cổ có niên đại từ năm 650 trước Công nguyên. C. và 900 a. C. Những chữ tượng hình này vượt qua sự cổ hủ của kịch bản Zapotec, một chữ tượng hình cổ nhất ở Tây bán cầu.
Người Olmec cũng là người tạo ra trò chơi bóng, đã trở nên rất phổ biến trong số tất cả các dân tộc Mesoamerican. Mục đích của nó là giải trí và nghi lễ.
Mô hình cấu trúc xã hội Olmec sẽ là nguyên mẫu của tổ chức xã hội của các dân tộc Mesoamerican khác. Sự phát triển và mở rộng của nó ngày càng sâu sắc trong thời Cổ điển với người Maya, đạt đến mức độ văn minh.
Thuốc lá
Sau khi người Olmec đến văn hóa Zapotec, nằm trong lãnh thổ miền núi của bang Oaxaca (Thung lũng trung tâm) hiện tại. Người Zapotec sống trong thời kỳ Hậu cổ điển và Hậu cổ điển, giữa năm 500 trước Công nguyên. C. và năm 1521, sau khi người Tây Ban Nha đến.
Người Zapotec đã phát triển hai lịch và hệ thống viết logo ngữ âm, sử dụng một glyph riêng biệt để thể hiện từng âm tiết của ngôn ngữ bản địa. Đó là một trong những hệ thống chữ viết Mes Mesericerican đầu tiên.
Lịch của văn hóa Zapotec là Yza, gồm 365 ngày và 18 tháng mỗi ngày 20 ngày và nó được sử dụng để thu hoạch. Cái khác là lịch Piye, gồm 260 ngày được phân phối trong 13 tháng. Nó được sử dụng để chọn tên của trẻ sơ sinh và được chia thành 20 tháng.
Xã hội
Những người Zapotec là một dân tộc ít vận động đạt đến trình độ tiên tiến như nền văn minh. Họ sống ở các thành phố lớn và làng mạc, và những ngôi nhà của họ được xây dựng bằng vật liệu chống chịu như đá và vữa..
Trung tâm nghi lễ chính của người Zapotec là Monte Albán và San José Mogote. Sự phát triển nông nghiệp của nó là do việc xây dựng các cống và bể chứa nước để vận chuyển nước mưa. Họ là những người có kiến thức toán học và thiên văn học tuyệt vời, và đã phát triển một hệ thống thuế hiệu quả rộng hơn Olmecs.
Người ta tin rằng văn hóa này có thể có liên quan đến việc thành lập thành phố Teotihuacán trong thời kỳ Cổ điển.
Mayas
Nền văn minh Maya phát triển ở phía đông nam Mexico, ở các bang Yucatan, Campeche, Quintana Roo, Tabasco và khu vực phía đông Chiapas. Nó cũng phát triển trong khu vực bên trong khu rừng Peten ở Guatemala và các khu vực biên giới của Honduras và Belize.
Người Maya sống trong một môi trường sinh thái và địa lý, nơi đã cho vay nhiều suy đoán về tính cách bí ẩn và bí truyền.
Những ngôi làng cổ nhất của người Maya (khoảng 5000 năm trước Công nguyên) nằm ở vùng lân cận sông Usumacinta và Belize.
Người ta tin rằng những cư dân đầu tiên của nền văn hóa này là gia đình của các bộ lạc Olmec di cư đến khu vực Trung Mỹ này. Các nghiên cứu khác cho thấy văn hóa Maya bắt nguồn từ thời Cổ điển (từ 300 trước Công nguyên đến 900 sau Công nguyên).
Các lý thuyết nhân học chỉ ra rằng, khi những dân tộc này phát triển và dân số của họ tăng lên, họ bắt đầu đi vào rừng rậm. Sự tồn tại trong một môi trường như vậy buộc họ phải hoàn thiện các kỹ thuật trồng, lấy và trữ nước.
Xã hội và kiến trúc
Họ đã có một tổ chức xã hội rất cứng nhắc chia thành ba tầng lớp xã hội cơ bản. Trên đỉnh của kim tự tháp là người đứng đầu Maya và gia đình ông, các quan chức của nhà nước Maya và các thương nhân giàu có. Nó tuân theo sự phục vụ dân sự của Nhà nước Maya và các công nhân chuyên môn (nghệ nhân, kiến trúc sư, v.v.).
Tại cơ sở của kim tự tháp xã hội là công nhân, nông dân và nô lệ (tù nhân chiến tranh).
Họ đã xây dựng các cống dẫn nước và các công trình thủy lực khác có thể cải thiện các kỹ thuật canh tác ngô (thức ăn chính của nó), ca cao và bí ngô.
Họ đã đạt được một sự phát triển kiến trúc phi thường được quan sát trong các kim tự tháp cắt ngắn của Tikal: các cấu trúc cao 57 mét trong các thành phố rất quy hoạch và không kém phần phức tạp.
Được biết, họ đã tổ chức một đội ngũ lớn những người đàn ông để thực hiện các công trình hoành tráng của họ. Họ cũng hoàn thiện việc buôn bán nguyên liệu thô từ vùng cao nguyên không tồn tại trong rừng rậm. Đây là cách Nhà nước Maya và hệ thống phân cấp xã hội của nó phát triển và củng cố.
Các thành phố của người Maya đạt mật độ dân số tương tự như bất kỳ thành phố nào ở châu Âu (250 người trên mỗi dặm vuông) và đạt đến mức độ văn minh rất cao.
Đóng góp
Người Maya đã phát minh ra một hệ thống chữ viết tượng hình và thu được kiến thức toán học rất phức tạp. Văn hóa này đã phát minh ra số không và có thể thực hiện các quan sát thiên văn phi thường.
Giống như người Olmec và người Zapotec, họ cũng có một lịch, chỉ chính xác hơn lịch Gregorian, hiện đang được sử dụng.
Cũng như các nền văn hóa tiền Columbus khác, người Maya đã sụp đổ đột ngột, cho vay tất cả các loại lý thuyết đầu cơ. Có thể là mức độ phát triển đạt được đã vượt quá khả năng hỗ trợ ở giữa rừng rậm.
Biến mất
Việc xây dựng các kim tự tháp hoành tráng của nó, được mở rộng định kỳ, đòi hỏi phải phá rừng tiến bộ. Do sử dụng nhiều tài nguyên thiên nhiên (như nước), họ có thể đã làm khô dần các nhánh sông, khiến các thành phố không có chất lỏng quan trọng.
Căng thẳng giữa những người cùng khởi nguồn cuộc nội chiến, bỏ hoang các thành phố và phá hủy các trung tâm nghi lễ. Từ sự xuất hiện và biến mất của những nền văn minh thần thoại tiền Columbus này đã phát triển vào khoảng thời gian bắt đầu và hoàn thành các thời đại mặt trời.
Teotihuacan
Có rất ít tài liệu và kiến thức có sẵn về văn hóa Teotihuacan, người sáng lập thành phố Teotihuacán, nằm ở phía đông bắc của Thành phố Mexico. Các nghiên cứu ngôn ngữ gần đây chỉ ra rằng nó có thể được chế tạo bởi Totonacs.
Nguồn gốc của nó bắt nguồn từ 1000 năm trước thời kỳ Kitô giáo. Thời kỳ cổ điển của các nền văn hóa Mesoamerican được xác định bởi apogee của nền văn minh này cùng với người Maya. Người Mexico gọi đó là "thành phố của các vị thần" và đạt đến sự phát triển tối đa trong thế kỷ thứ 2 và 6 sau Công nguyên.
Xã hội và kiến trúc
Trong thời gian đó, dân số thành phố đạt từ 150 nghìn đến 200 nghìn dân, diện tích 21 km2.
Trong đô thị tiền gốc Tây Ban Nha này, các kim tự tháp khổng lồ của Mặt trời nổi bật, với 65,5 m; và Mặt trăng, cao 45 m. Ngoài ra còn có các xưởng thủ công chuyên ngành phục vụ giới thượng lưu.
Teotihuacán không chỉ là một thành phố lộng lẫy vào thời điểm đó - nó vẫn còn - mà là một mẫu của sức mạnh Mesoamerican to lớn. Thành phố này nằm ở vị trí chiến lược trên một con đường thương mại bắt buộc giữa miền bắc và miền nam Mexico. Điều này cho phép anh ta mở rộng ảnh hưởng của mình trên khắp Mesoamerica.
Thành phố này cũng sụp đổ và có lẽ đã bị bỏ hoang vào giữa thế kỷ thứ 6, cùng thời với Monte Albán. Có lẽ cả hai thành phố đã được liên kết thương mại và chính trị. Những lý do cho việc từ bỏ có thể giống như những người Maya: giảm nguồn nước và chặt hạ bừa bãi.
Mixtec
Người Mixtec là một người Mesocerican cư ngụ trong một khu vực rộng lớn bao gồm Sierra Madre ở phía nam ở Oaxaca, và một phần của các bang Puebla và Guerrero. Họ đã phát triển khoảng trong khoảng thời gian từ 1500 a. C. và 1523 d. C.
Hầu hết lãnh thổ này là miền núi. Nó bao gồm ba khu sinh thái: Mixteca cao, nơi phát triển các thị trấn chính của nền văn hóa này (tilantongo); Mixteca baja hoặc ñuiñe, có nghĩa là "tierra caliente"; và Mixteca của bờ biển.
Hải quan và kiến trúc
Các thành phố chính của nó là Teozacoacoalco, Coixtlahuaca, Tilantongo và Yanhuitlan, nơi có sự huy hoàng lớn nhất là trong giai đoạn từ năm 692 sau Công nguyên. C. đến năm 1519 d. C.
Ngoài chiều sâu lịch sử phân biệt nó, văn hóa Mixtec là người tạo ra một số mật mã tiền gốc Tây Ban Nha quan trọng nhất được biết đến. Đó là một xã hội rất phức tạp như những người hàng xóm của nó, được tạo thành từ những nghệ nhân phi thường.
Họ là những thợ thủ công giỏi nhất ở Mesoamerica, người có những sáng tạo được đánh giá cao trên khắp thế giới tiền Tây Ban Nha. Sự sáng tạo của ông có thể được nhìn thấy trong tất cả các loại gốm nhiều màu, được khắc bằng xương và gỗ, đồ trang trí bằng ngọc và vỏ, các đồ kim hoàn, trong số những thứ khác.
Trong ngôi mộ số 7 của Monte Albán là một ví dụ điển hình về chất lượng chế tác vàng của anh ta bằng vàng; đó là lời đề nghị được cung cấp cho chúa tể Mixteco.
Xã hội và kinh tế
Trong thời kỳ tiền gốc Tây Ban Nha, xã hội Mixtec được chia thành các trang viên độc lập, được liên kết thông qua một mạng lưới quan hệ chính trị và kinh tế phức tạp, bao gồm các liên minh hôn nhân.
Có hai giai cấp xã hội: tầng lớp thượng lưu hoặc cầm quyền, bao gồm các linh mục, ca sĩ và chiến binh; và một tầng lớp thấp hơn, bao gồm nông dân và nô lệ.
Nền kinh tế của nó xoay quanh nông nghiệp, đó là nền tảng cơ bản của văn hóa Mexica. Cây trồng quan trọng nhất của nó là ngô, ớt, bí và cochineal, một loại côn trùng mọc trong xương rồng được sử dụng để làm mực.
Tôn giáo của họ là vật linh; nghĩa là, họ tin rằng khi người đó chết, linh hồn của họ vẫn sống sót. Họ cũng tôn thờ nhiều vị thần khác nhau, chẳng hạn như Dzaui (thần nước) và Zaguii (thần mưa). Giữa những năm 1522 và 1524, người Tây Ban Nha đã chinh phục vùng Mixtec.
Người Aztec (mexica)
Người Aztec hay Mexicas đại diện cho nền văn hóa quan trọng nhất của thời kỳ hậu Mesocerican. Đó là nền văn hóa đã kết thúc áp đảo sau Cuộc chinh phạt của Tây Ban Nha. Nó đã đạt được một sự thăng hoa chóng mặt trong một khoảng thời gian tương đối ngắn trong hai thế kỷ giữa các thị trấn mesoamericanos.
Ảnh hưởng của ông lan rộng qua các vùng lãnh thổ của miền nam và miền trung Mexico. Nó bắt nguồn từ các phong trào kỳ diệu của các bộ lạc Chichimec, những người đã đi đến vùng cao nguyên trung tâm giữa thế kỷ 12 và 14. Có lẽ họ có thể là dân số chiến tranh ngôn ngữ Nahua chạy trốn từ phía bắc.
Theo thần thoại Aztec, nguồn gốc của nó được tìm thấy trong thần thoại Aztlán hoặc nơi có màu trắng. Vào thời điểm định cư ở khu vực xung quanh hồ Texcoco, khu vực này được quản lý bởi "señorío de Atzcapotzalco".
Sự phong phú về tài nguyên thiên nhiên và thủy sản khiến khu vực này rất tranh chấp giữa những người thực hành nông nghiệp. Người Mexicas đã phải cống nạp cho các bộ lạc cầm quyền để có thể định cư ở khu vực ven hồ của hồ, vào khoảng năm 1325.
Kinh tế
Những điều kiện không thuận lợi mà người Mexico phải phát triển buộc họ phải thay đổi kỹ thuật canh tác. Đây là cách chinampas bắt nguồn, một số đảo nhỏ được tạo thành từ đất và các vật liệu hữu cơ thu được từ hồ. Những khu vườn nổi này trước đây đã được người Toltec sử dụng.
Phương pháp canh tác này được trộn lẫn với các kênh thủy lợi và với việc xây dựng các con đập. Theo cách này, người Mexicas đạt được sự phát triển nông nghiệp không thể vượt qua và sự gia tăng dân số nhanh chóng, thách thức quyền bá chủ của Atzcapotzalco.
Thành phố Mexico Tenochtitlán có dân số 200.000 người, và thêm vào các ngôi làng xung quanh, dân số là 700.000 người. Sức mạnh của người Mexico tăng lên thông qua các mối quan hệ gia đình và quân sự, làm nổi bật Liên minh ba người được thành lập bởi các dân tộc Tenochtitlan, Texcoco và Tlacopa.
Sự thống trị của Liên minh ba được biểu tượng hóa trong "phiên bản Aztec của miền đất hứa". Nó được thể hiện trong truyền thuyết về con đại bàng đứng trên đỉnh của một cây xương rồng ăn một con rắn.
Xã hội
Mexicas là một xã hội chi lưu thống trị khoảng 400 thị trấn lân cận thông qua việc nộp thuế. Những thị trấn này được chia thành 38 tỉnh..
Họ có sự phân tầng giai cấp xã hội, đứng đầu là tlatoani (người cai trị). Sau đó, ông được theo sau bởi những người thu thuế (tecuhtli) và quý tộc di truyền (trụ cột).
Các vùng đất chung (calpullis) đã được xét xử cho các gia đình nông dân để họ khai thác và trả tiền cống nạp tương ứng. Tuy nhiên, cũng là quý tộc (Pillalli) và những người cai trị sở hữu đất đai tư nhân.
Những vùng đất này được làm việc bởi những người may mắn trong một chế độ sản xuất tương tự như quan hệ phong kiến. Dưới chân kim tự tháp xã hội là những người hầu và nô lệ phục vụ giới quý tộc.
Sự hợp pháp hóa quyền lực mà người Mexicas đạt được trong loại hình xã hội này dựa trên quan hệ thuế đã được thể hiện rõ trong 7 bản phóng to được tạo ra từ Thị trưởng Templo: một cấu trúc khổng lồ cao 42 mét, rộng 80 mét.
Văn hóa này đã bị dập tắt với sự xuất hiện của những người chinh phục Tây Ban Nha. Hernán Cortés đã có thể đánh bại người Mexicas chỉ với 550 binh sĩ, tận dụng sự hỗ trợ do người dân bản địa thống trị bởi người Aztec (Tlaxcaltecas và Totonacas).
Sau hai năm chinh phạt và nội chiến, vào ngày 13 tháng 8 năm 1521, sự sụp đổ của Mexico-Tenochtitlan đã xảy ra.
Người Tolvi
Văn hóa Toltec được thành lập ở các bang Zacatecas và Hidalgo hiện tại và ở các khu vực lân cận Jalisco, trong thời kỳ Cổ điển và Hậu phân loại (900 sau Công nguyên đến 1100 sau Công nguyên). Trung tâm quyền lực nằm trong khu khảo cổ Tula. Nó đạt khoảng 40.000 cư dân vào thời hoàng kim.
Truyền thống
Họ cũng có một tôn giáo phiếm thần, dựa trên sự tôn thờ của thiên nhiên: đất, trời và nước. Vị thần chính của nó là Quetzalcoatl hoặc vị thần tốt, một linh mục da trắng và tóc vàng có trí thông minh tuyệt vời.
Các vị thần khác của họ là Tonatiuh (thần mặt trời), Tezcatlipoca (thần bóng đêm và bóng tối) và Tlaloc hoặc thần mưa.
Kinh tế xã hội
Người Toltec là nông dân và sử dụng hệ thống kênh và đập, bởi vì đây là vùng có khí hậu bán khô hạn với lượng mưa ít. Các mặt hàng nông sản và thực phẩm chính của nó là ngô và rau dền.
Tương tự như vậy, người Toltec là một dân tộc chiến binh với hình thức chính phủ chủ yếu dựa trên hệ thống phân cấp quân sự. Xã hội bao gồm các chiến binh, quý tộc và linh mục, trong khi các nghệ nhân và nông dân nằm ở tầng lớp xã hội thấp hơn.
Văn hóa Toltec nổi bật với nghệ thuật và kiến trúc tinh tế chịu ảnh hưởng của Teotihuacán và văn hóa Olmec. Họ thực hành luyện kim loại và chạm khắc tinh xảo trên đá. Tương tự như vậy, họ làm việc chưng cất và có kiến thức thiên văn.
Đến năm 1168, sự suy đồi của văn hóa Toltec bắt đầu chủ yếu do những xung đột chính trị nội bộ. Các yếu tố khác là cuộc xâm lược của các dân tộc du mục, trong đó có chichimecas và thay đổi khí hậu. Hạn hán kéo dài gây ra tình trạng thiếu lương thực.
Các dân tộc thời tiền sử của Aridoamérica
Người dân Aridoamérica có hơn 20 người: Acaxee, Caxcán, Cochimí, Cucapá (Cocopah), Guachichil, Guachimontones, Guamare, Guaicura, Guarijio, Huichol, Kiliwa, Kumiai , Paipai hoặc Pai Pai, Pame, Pericú, Pima Bajo, Pueblo Seri, Tarahumara, Tecuexe, Tepecanos, Tepehuán, Yaqui, Làng Zacateco.
Nổi bật nhất là:
Chichimecas
Chichimecas, một thuật ngữ ô để chỉ định một số bộ lạc của người Nahuas, là những người săn bắn hái lượm trên đồng cỏ Aridoamerica.
Người bản địa của Aridoamérica, người Chichimecas đã không phát triển một nền văn hóa đáng ngưỡng mộ do sự du mục và sự đối đầu liên tục của họ với các bộ lạc khác (đặc biệt là Mesoamerican).
Zacatecos
Người Zacatecos là một phần của quốc gia Chichimeca, và như vậy, họ là những người Ấn Độ hoang dã man rợ.
Bộ lạc này đã có nhiều cuộc đối đầu với người Tây Ban Nha, vì cư dân của các thị trấn mà Zacatecos xâm chiếm trong một số trường hợp là đồng minh của đế chế châu Âu hùng mạnh.
Thị trấn Mayo
Mayos là một bộ lạc có ngôn ngữ riêng, cũng như phong tục và truyền thống của nó. Họ sống ở khu vực Sonora và Sinaloa và tự gọi mình là "Yoreme" (những người tôn trọng).
Người Mayo là một liên minh của người bản địa, những người lúc đó đã liên minh để tự bảo vệ mình trước các bộ lạc khác và sự tiến bộ không thể ngăn cản của đế chế Tây Ban Nha.
Tarahumara
Rarámuri hay Tarahumara là một người dân bản địa ở tây bắc Mexico nổi tiếng với khả năng chạy đường dài.
Thuật ngữ rarámuri đặc biệt chỉ đàn ông, phụ nữ được gọi là mukí (cá nhân) và omugí hoặc igómale (gọi chung).
Thị trấn Caxcán
Không giống như đại đa số các bộ lạc của Aridoamérica, người Cazcanes là một người ít vận động (mặc dù nói chính xác hơn là chính xác hơn).
Những người tôn thờ mặt trời này (Chúa gọi là Theotl), là một dân tộc rất tiến bộ so với phần còn lại của các bộ lạc phía bắc Mexico.
Huichol
Huichol hoặc Wixáritari là người Mỹ bản địa, sống trong phạm vi của Sierra Madre Occidental ở các bang Nayarit, Jalisco, Zacatecas và Durango của Mexico.
Họ được gọi là Huichol, tuy nhiên, họ tự gọi mình là Wixáritari ("người dân") trong ngôn ngữ Huichol bản địa của họ.
Yaqui
Yaqui hoặc Yoeme là người Mỹ bản địa sống ở Thung lũng sông Yaqui ở bang Sonora của Mexico và phía tây nam Hoa Kỳ.
Họ cũng có những khu định cư nhỏ ở Chihuahua, Durango và Sinaloa. Bộ lạc Pascua Yaqui có trụ sở tại Tucson, Arizona. Họ cũng sống ở các vùng khác của Hoa Kỳ, đặc biệt là ở California và Nevada.
Người Zacateco
Zacatecos là một nhóm người bản địa, một trong những thị trấn được người Aztec gọi là chichimecas. Họ sống ở hầu hết nơi hiện là bang Zacatecas và vùng đông bắc Durango.
Họ hiện có nhiều hậu duệ trực tiếp, nhưng hầu hết văn hóa và truyền thống của họ đã biến mất theo thời gian.
Người tiền gốc Tây Ban Nha ở Nam Mỹ
Văn hóa Chavín
Bài chi tiết: Văn hóa Chavín.
Văn hóa Tiahuanaco
Bài chi tiết: Văn hóa Tihuanaco.
Văn hóa Moche hoặc Moche
Bài chi tiết: Văn hóa Moche.
Người Inca
Người Inca là một nền văn minh của Nam Mỹ được hình thành bởi người dân tộc Quechua, còn được gọi là Amerindian. Vào năm 1400 sau Công nguyên, họ là một bộ lạc nhỏ của vùng cao nguyên, một trăm năm sau, vào đầu thế kỷ 16, họ đã vươn lên để chinh phục và kiểm soát Đế chế Inca vĩ đại.
Thủ đô của nó nằm ở Cusco, Peru, và mở rộng từ nơi hiện là Ecuador ở phía bắc, Chile ở phía nam, Bolivia ở phía đông và giới hạn bởi Thái Bình Dương ở phía tây.
Muiscas
Bài chi tiết: Văn hóa Muisca.
Tài liệu tham khảo
- Cái nôi Mesoamerica của các nền văn hóa tiền Tây Ban Nha khác nhau. Được tư vấn bởi ntrzacatecas.com
- Các dân tộc tiền sử ở Mesoamerica. Tư vấn của marxist.com
- Lịch và viết ở Monte Albán, Oaxaca. Tư vấn của mexicodesconocido.com.mx
- Quetzalcoatl Tư vấn của mitosyleyendascr.com
- Mesocerica. Được tư vấn từ reydekish.com
- Mesocerica. Tư vấn của Portalacademico.cch.unam.mx
- Lịch sử văn hóa nghệ thuật Xem từ sách.google.com.vn