Người đàn ông Pacomsasa là gì?



các người đàn ông đến từ Pacomsasa là người đầu tiên bước đi trên vùng đất Peru, theo nhà khảo cổ học người Mỹ quá cố Richard MacNeish.

Dữ liệu khảo cổ ghi lại rằng người đàn ông đến từ Pacomsasa cư ngụ ở Andes Peru khoảng 20.000 năm trước Công nguyên, cụ thể là nơi được gọi là huyện Pacaycasa, thuộc tỉnh Ayacucho, Peru..

Các di tích khảo cổ chính của người đàn ông Pacomsasa đã được tìm thấy ở khu vực lân cận và bên trong một hang động có tên là Gulimachay, theo ngôn ngữ bản địa có nghĩa là "hang động của bọ chét".

Hang động của Gulimachay nằm ở độ cao 2.850 mét so với mực nước biển và một số nhà khảo cổ học cho rằng đây là nơi sinh sống của người đàn ông Pacomsasa.

Các nhà khảo cổ khác nói rằng người đàn ông đến từ Pacomsasa sống vào những năm 13.000 trước Công nguyên. và một số người khác cho rằng người đàn ông đến từ Pacomsasa không tồn tại.

Tuy nhiên, câu chuyện được kể lại bằng chứng cho thấy rằng người nguyên thủy đã chế tạo ra các dụng cụ để săn các động vật trong môi trường của mình để nuôi.

Những tảng đá lớn với hình người nhọn được cho là đã được sử dụng bởi người đàn ông Pacomsasa đã được tìm thấy, cũng như các đám cháy nguyên thủy bên trong hang động của Gulimachay.

Các khía cạnh lịch sử chính của người đàn ông Pacomsasa

Ít bằng chứng liên quan tồn tại liên quan đến người đàn ông từ Pacomsasa. Các nghiên cứu khảo cổ về MacNeish của thập niên 60 đã được thảo luận rất nhiều bởi các nhà khảo cổ học vĩ đại và đáng kính khác.

Các điểm dưới đây cho thấy cả hai lựa chọn, ý kiến ​​của MacNeish và của các nhà khảo cổ khác, những người khác với kết quả khám phá của họ..

Người tiên phong của Peru, hay không?

Người đàn ông đến từ Pacomsasa, nếu anh ta tồn tại, là người tiên phong trong việc sản xuất các nhạc cụ bằng thạch cao, để săn bắn và hái lượm.

MacNeish tuyên bố rằng trong cuộc điều tra của mình, người ta đã tìm thấy hài cốt của một megaterio (một con gấu có kích thước khổng lồ) bên cạnh một số viên đá nhọn mà theo ông, là công cụ được sử dụng để săn bắn bởi người đàn ông Pacomsasa.

Liên quan đến phát hiện này, các nhà khảo cổ khác như Lavallèe, khẳng định rằng con người không thể bước lên vùng đất Peru trước ngày được quy định bởi MacNeish.

Bên cạnh đó, họ tuyên bố rằng hài cốt được tìm thấy trong megaterio không phải là lỗi của người đàn ông Pacomsasa, mà là megatherium đã chết một cách tự nhiên.

Ngoài ra, họ nhấn mạnh rằng những viên đá nhọn không phải là phát minh của người đàn ông Pac cổ, mà là các phong trào bảo vệ, động đất và thậm chí là sự phun trào của núi lửa chịu trách nhiệm "tạo ra" những viên đá đó.

Theo các nhà khảo cổ học như Lynch và Narváez, các công cụ bằng thạch được tìm thấy ở Pikimachay không phải là công việc của người đàn ông Pacomsasa mà là của những người định cư khác đến Peru sau đó khoảng 12.000 năm trước Công nguyên. Các nhà khảo cổ học cho rằng những người tiên phong của Peru là những người đàn ông của Guitarrero.

Người đàn ông đến từ Pacomsasa đã ăn gì??

Người ta cho rằng người đàn ông từ Pacomsasa đã đi săn trong một nhóm. Những người đàn ông vĩ đại với giáo, đá và các dụng cụ vô danh khác đã tấn công những động vật lớn tồn tại vào thời điểm đó.

Những con mastodon (voi khổng lồ có sừng), glyptodonts (armadillos khổng lồ) và hổ răng kiếm là một phần của chế độ ăn kiêng của người đàn ông Pacomsasa.

Ngoài ra, còn có những động vật nhỏ khác dễ săn hơn nhiều. Từ những động vật nhỏ như chuột và chuột, đến những động vật cỡ trung bình như thỏ và vịt, đến những động vật lớn như ngựa, hươu và nai.

Bây giờ, sau khi săn bắn, con vật phải lột da để ăn nó. Ở đây tiến thoái lưỡng nan giữa một số nhà khảo cổ học và những người khác bắt đầu.

MacNeish khẳng định rằng người đàn ông của Pacomsasa là một người du mục đã di chuyển từ nơi này đến nơi khác để tìm kiếm thức ăn, luôn săn bắn ở những nơi xa lạ với anh ta.

Ông cũng nói rằng những nơi như hang động Gulimachay là nơi gặp gỡ nơi các gia đình lớn tụ họp lại để lột da những con vật bị săn bắn và nấu chúng trong bếp..

Tuy nhiên, các nhà khảo cổ khác cho rằng không có bằng chứng nào về bếp lò, than còn sót lại hoặc bằng chứng khác để khẳng định rằng người đàn ông Pacomsasa đã nấu thức ăn của mình. Và nếu anh ta không nấu chúng, thì có lẽ anh ta cũng không bắt được chúng.

Những người đưa ra những tuyên bố như vậy giải thích rằng người đàn ông Pacomsasa phải là một người du mục ăn thức ăn mới săn và sử dụng hài cốt của mình để che chở, tạo vũ khí hoặc chế tạo công cụ săn bắn..

Các nhà khảo cổ học tiết lộ rằng người đàn ông Pacomsasa đã ăn trái cây được thu hoạch từ những cây gần đó, ít nhất là hầu hết thời gian.

Người du mục hoặc ít vận động?

Các nghiên cứu khảo cổ học được thực hiện ở Ayacucho đã xác định rằng người đàn ông Pacomsasa đã sử dụng các công cụ đa dạng.

Để nói rằng người đàn ông đến từ Pacomsasa là dân du mục hay ít vận động phụ thuộc vào các công cụ anh ta sử dụng, trong số những thứ khác. Ví dụ, nếu anh ta sử dụng rìu, anh ta rõ ràng là một thợ săn và những người thợ săn là những người du mục.

Những người thợ săn là những người du mục vì họ đã đi tìm thức ăn và có thể đi bộ nhiều km để tìm những gì để ăn.

Họ không có một nơi nghỉ ngơi cố định, nếu màn đêm làm họ ngạc nhiên, họ chỉ đơn giản nằm trên mặt đất và ngủ ở bất cứ đâu. Ngoài ra, người hái lượm và thám hiểm cũng là những người du mục.

Các công cụ chính được tìm thấy trong hang động Gulimachay và môi trường xung quanh có từ hàng ngàn năm trước, từ thời kỳ người đàn ông đến từ Pacomsasa định cư ở Peru.

Các công cụ quan trọng nhất đã được tìm thấy là: đồ phế liệu, mảnh, cuốc, dao, ngà và răng cưa.

Những công cụ này là bằng chứng cho thấy người đàn ông đến từ Pacomsasa là dân du mục. Những người dọn dẹp đã được sử dụng để loại bỏ thịt cho động vật bị săn bắn.

Các mảnh được sử dụng để chế tạo vũ khí, có thể là để săn bắn. Những cái cuốc được sử dụng để mở những khoảng trống trên mặt đất. Những con dao được sử dụng để giết và cắt da.

Theo cách tương tự, ngà răng và răng cưa được sử dụng để giết động vật và ăn thịt của chúng để sống sót.

Do đó, bằng chứng này là một trong những đề xuất của MacNeish và đã được phần còn lại của cộng đồng khảo cổ chấp nhận. Người đàn ông đến từ Pacomsasa là dân du mục.

Lý do mà hài cốt của người đàn ông Pacomsasa được tìm thấy trong hang động Gulimachay là do đây là nơi ẩn náu. Ở nơi này và những nơi tương tự khác, người đàn ông từ Pacomsasa đã lánh nạn, ăn uống, duy trì các nghi thức và nghi lễ và chăm sóc cảm lạnh.

Tài liệu tham khảo

  1. Silva Sifuentes, Jorge E. T.: "Nguồn gốc của các nền văn minh Andean". Bao gồm trong Lịch sử Peru, trang. 37-39. Lima, Biên tập viên Lexus, 2000. ISBN 9972-625-35-4.
  2. Sigfried J. de Laet, Unesco. (1994). Lịch sử nhân loại: Tiền sử và sự khởi đầu của nền văn minh. Sách của Google: Taylor & Francis.
  3. Kent V Flannery, Joyce Marcus, Robert G Reynold. (2016). Những đàn cừu của Wamani: Một nghiên cứu về những người chăn lửa trên Punas ở Ayacucho, Peru. Sách của Google: Routledge.
  4. MAC NEISH, Richard. (1979). "Người đàn ông ban đầu vẫn còn ở hang Gulimachay, Ayacucho Basing, Tây Nguyên Peru". Trong các nền văn hóa Pre-Llano của châu Mỹ: Nghịch lý và Posibilites do R.L. chỉnh sửa Hamphey và D Stanford, trang. 1-47. Xã hội đối kháng của Washtong, D.C.
  5. Juan Jose Yataco. (2011). Đánh giá về các bằng chứng của Pikimachay, Ayacucho, sự chiếm đóng của Pleistocene cuối cùng ở miền Trung Andes. Bản tin khảo cổ học, tập 15, trang 247-274. ISSN 1029-2004.
  6. César Ferreira, Eduardo Dargent-Chamot. (2003). Văn hóa và Hải quan Peru. Sách của Google: Nhóm xuất bản Greenwood.
  7. Bảo tàng Lịch sử Quốc gia (Peru), Emilio Gutiérrez de Quintanilla. (1921). Ký ức của giám đốc Bảo tàng Lịch sử Quốc gia, Tập 1. Google Sách: Cao. Mẹo của Bảo tàng Ramón Barrenechea.
  8. Đường Mario Benavides. (1976). Địa điểm khảo cổ ở Ayacucho. Google Sách: Đại học Quốc gia San Cristóbal de Huamanga, Khoa Khoa học Lịch sử Xã hội.