Criollos là ai? Tình hình chính trị, kinh tế xã hội

các criollos trong thời kỳ thuộc địa, những người gốc châu Âu sinh ra và lớn lên ở Mỹ. Lớp Creole được biết đến vì đã lãnh đạo các phong trào độc lập của Mỹ Tây Ban Nha trong thế kỷ XIX.

Họ khác với người da trắng - người Tây Ban Nha - bán đảo ở chỗ họ là những người sinh ra ở Tây Ban Nha, trong khi họ chỉ có tổ tiên Tây Ban Nha trực tiếp.

Trong suốt thời kỳ thuộc địa, Creoles xác định nhiều lợi ích của người Mỹ hơn là với quyền bá chủ châu Âu.

Điều này là do thực tế là với tư cách là một nhóm xã hội, họ đã trải qua sự phân biệt đối xử về phía Vương quốc Tây Ban Nha và chính quyền của mình, và có sự cạnh tranh mạnh mẽ với bán đảo trong các tranh chấp về quyền lực chính trị và kinh tế của thuộc địa..

Tất cả những yếu tố này cùng nhau đã khiến Creoles trở thành đại diện cho các ý tưởng và dự án ủng hộ lợi ích của người địa phương và người Mỹ, cuối cùng sẽ trở thành phong trào độc lập.

Được Creole ở thuộc địa cấu thành để giương cờ theo đó các lợi ích chính trị, thể chế và kinh tế của Ấn Độ được bảo vệ chống lại các biện pháp mà Vương miện có xu hướng ủng hộ bán đảo, cuối cùng ảnh hưởng quyết định đến sự phát triển độc lập lịch sử của các thuộc địa Tây Ban Nha vào thế kỷ XIX.

Quần thể Creole ở thuộc địa

Sau thời gian đầu tiên chinh phục và thành lập các thành phố đầu tiên, cuộc di cư của nhiều người Tây Ban Nha đến Mỹ đã bắt đầu.

Giữa thế kỷ mười sáu và mười tám, khoảng 800.000 người Tây Ban Nha di cư đến Thế giới mới. Mặc dù vậy, con cháu của họ là một khu vực thiểu số trong các thuộc địa.

Vào đầu thế kỷ XVII, các cuộc tổng điều tra đã cho thấy rằng Creoles và bán đảo, được xem xét trong một nhóm xã hội duy nhất, chỉ chiếm 9,5% dân số.

Tổ tiên của hầu hết các criollos là người Tây Ban Nha của những người nông dân, nghệ nhân và thương nhân bình thường - những người từ khi đến Mỹ phải thừa nhận, không có sự giúp đỡ của vương miện, tất cả các rủi ro và chi phí liên quan đến việc bắt đầu một cuộc sống ngay từ đầu.

Tình hình chính trị và kinh tế của tầng lớp Creole

Các criollos đã tham gia vào các hoạt động kinh tế khác nhau. Họ dao động từ các nghề thủ công hạng thấp và cao, đến chủ sở hữu của các lãnh thổ và doanh nghiệp lớn.

Do đó, ở thuộc địa có thể được tìm thấy các trường hợp nghèo Creoles và kinh tế trung lưu, nhưng hầu hết là các trường hợp được biết đến trong đó họ đạt đến các vị trí kinh tế quan trọng giúp họ có được ảnh hưởng trong các mối quan hệ xã hội thời đó.

Mặt khác, các criollos cũng được tiếp cận với giáo dục ở tất cả các cấp, đó là lý do tại sao họ là một lớp có giáo dục cũng được tạo thành từ các chuyên gia từ các lĩnh vực khác nhau..

Cho đến giữa thế kỷ 18, họ chiếm các vị trí trong chính quyền địa phương của các thị trấn mà họ thuộc về, do đó, theo cách này, họ cũng có ảnh hưởng trong các quyết định chính trị, và thông qua đó họ cũng bảo vệ lợi ích của họ.

Tuy nhiên, từ giữa thế kỷ thứ mười tám, tình hình này sẽ thay đổi. Vương miện Tây Ban Nha, cụ thể là từ cải cách Bourbon, đã áp dụng một loạt thay đổi trong các thể chế thuộc địa theo đó Creoles hoàn toàn bị thay thế khỏi các vị trí chính trị và tôn giáo quan trọng nhất. Những khoản phí này chỉ được giao cho người Tây Ban Nha bán đảo.

Theo cách tương tự, tính đến thời điểm này, nhiều quyết định chính trị và kinh tế của chính quyền đã ảnh hưởng và làm giảm lợi ích của họ.

Một số trong những quyết định này là áp dụng thuế mới, những hạn chế và quy định về thực thi tự do thương mại, nông nghiệp, công nghiệp, khai thác tài nguyên thiên nhiên và nô lệ, và thiết lập độc quyền nhà nước.

Bản sắc "người Mỹ" và "chống Tây Ban Nha"

Một tính năng xác định Creoles là một tầng lớp xã hội, đồng thời phân biệt chúng và đặt Peninsulares trước chúng là mối quan tâm của chúng trong việc bảo vệ lợi ích của lãnh thổ Mỹ chống lại Tây Ban Nha. Hơn cả việc sinh ra ở Mỹ, chính sự quan tâm của họ đối với địa phương đã tạo ra sự khác biệt cho họ.

Đối với Creoles, rằng gia đình của họ đã làm việc và giúp họ tự mình xây dựng các thuộc địa của Mỹ, mà không cần sự giúp đỡ của vương miện, họ xứng đáng được đưa vào chính phủ và quản lý các vấn đề của Mỹ..

Do đó, do hậu quả của những bất đồng với vương miện Tây Ban Nha vì những lý do nêu trên, ở Creoles, một cảm giác bất mãn mạnh mẽ đã được tạo ra, bởi vì họ tin rằng những hạn chế áp đặt này là bất công, và lý do đó đứng về phía họ.

Người Tây Ban Nha bắt đầu được coi là "người ngoài" người được giữ bên ngoài logic của cuộc sống ở Mỹ, và hầu như cầm quyền từ hàng ngàn km, chỉ cần họ đã tận dụng công việc của Mỹ.

Theo cách này, một cảm giác "Mỹ" xuất hiện trong lớp Creole hơn ở châu Âu. Động thái của các ý tưởng và phong trào độc lập ở Mỹ, mặc dù nó phản ứng với sự kết hợp của nhiều yếu tố không được quan tâm trong bài viết này, đã bị ảnh hưởng bởi tình hình của lớp Creole trong thuộc địa và bởi mối quan hệ đối kháng giữa họ và chính quyền.

Nhờ cảm giác này, cùng với ảnh hưởng của Cách mạng Mỹ, Cách mạng Pháp và tư tưởng Khai sáng, một ý thức giai cấp đã phát triển dẫn đến một phong trào yêu nước dẫn đến sự hình thành các dự án độc lập ở Mỹ, lãnh đạo chủ yếu bởi lớp Creole.

Kết luận

Tóm lại, có thể nói rằng Creoles đã hình thành một trong những giai cấp thống trị của nước Mỹ thuộc địa nhờ vào sức mạnh kinh tế và ảnh hưởng chính trị mà họ đạt được..

Họ là những người Mỹ có nhiều nguồn lực kinh tế và trình độ học vấn cao, điều này phân biệt họ với phần còn lại của các tầng lớp xã hội.

Tuy nhiên, mặc dù là hậu duệ trực tiếp của người Tây Ban Nha, họ dần dần bị loại khỏi bối cảnh chính trị thuộc địa và bị ảnh hưởng bởi các quyết định liên tục của châu Âu, đó là lý do tại sao họ phát triển một bản sắc được đồng nhất với người Mỹ hơn là với người châu Âu.

Theo cách này, cuối cùng họ đã biến mình thành một nhóm bảo vệ lợi ích của Mỹ, mà họ coi là của riêng họ.

Tất cả điều này xác định rằng, cảm giác yêu nước của ông, kết hợp với các yếu tố chính trị và văn hóa khác nhau, có một vai trò quyết định trong sự độc lập của các nước Mỹ Latinh.

Nguồn

1. GARAVAGLIA, J. & GROSSO, J. (1994). Criollos, mestizos và Ấn Độ: các nhóm dân tộc và tầng lớp xã hội ở Mexico thuộc địa vào cuối thế kỷ 18 [trực tuyến] Truy cập ngày 14 tháng 7 năm 2017 trên World Wide Web: secuencia.mora.edu.mx
2. ACOSTA, A. (1984). Về criollos và criollismo [trực tuyến] Truy cập ngày 15 tháng 7 năm 2017 trên World Wide Web: revistaandinacbc.com
3. STRAKA, T. (2004). Về lương tâm của các criollos [trực tuyến] Truy cập vào ngày 15 tháng 7 năm 2017 trên World Wide Web: servicio.bc.uc.edu.ve
4. BẠN B ,, J. (1960). Mầm bệnh độc lập và nguồn gốc của Criollismo [trực tuyến] Truy cập ngày 16 tháng 7 năm 2017 trên World Wide Web: revistas.unal.edu.co
5. Wikipedia bách khoa toàn thư miễn phí. Truy cập vào ngày 14 tháng 7 năm 2017 trên World Wide Web: wikipedia.org.