Các loại thái độ trữ tình và ví dụ



các thái độ trữ tình là những cách khác nhau trong đó người nói thơ, còn được gọi là người viết lời, có thể giả sử một bài thơ; chủ ngữ trở thành động từ hóa thân và ngược lại. Các ranh giới giữa cá nhân đọc và các câu thơ phát âm biến mất.

Khi các thái độ trữ tình được thực hiện đầy đủ, những người quan sát cuộc di tản quản lý để chứng kiến ​​sự hoàn thành thi ca thực sự. Chủ đề này không thể được thảo luận với cường độ ít hơn nếu người ta hiểu rằng thơ là một trong những biểu hiện gần gũi nhất của tâm lý con người. 

Thơ được một số người coi là tiếng nói của tâm hồn; sau đó, thái độ trữ tình của một người nói trước khi nó tuyên bố chính bản chất của một con người.

Khi nó được đọc có liên quan đến sự đầu hàng, chiếm đoạt, chiếm hữu. Chủ đề đi và từ chối không trở lại giống nhau; và bài thơ, nó không giống nhau trước mắt những người nhìn thấy nó.

Chỉ số

  • 1 loại và ví dụ của họ
    • 1.1 Thái độ trữ tình đầy mê hoặc
    • 1.2 Thái độ trữ tình
    • 1.3 Thái độ trữ tình
  • 2 Sự thay đổi trong thái độ trữ tình
  • 3 tài liệu tham khảo

Các loại và ví dụ của họ

Có ba loại thái độ trữ tình:

Thái độ trữ tình

Người nói lời bài hát giả định lập trường trần thuật. Người đọc thuộc lòng từ bên ngoài, kể những gì xảy ra với đối tượng trữ tình.

Khoảng cách này không ngụ ý một sự phá vỡ cảm xúc giữa người nói và bài thơ. "Cái tôi thơ" vẫn tồn tại, nhưng có một thái độ mô tả. Vai trò của người nói lời trong thái độ phát âm là tạo hình cho môi trường mà đối tượng lyric mở ra.

Mặc dù không phải là trung tâm của cốt truyện, người nói lời bài hát vẫn còn nợ các bài thơ; do đó, điều này nên được làm từ bất kỳ tài nguyên nào cho phép bạn thể hiện đầy đủ cảm xúc mà những câu thơ đọc thuộc ngụ ý.

Ví dụ

Ví dụ1

"Anh ấy cưỡi trên không gian với những đụn cát trên vai,

động vật màu xanh từ các mặt trăng khác theo tên của mình,

khoảng cách.

Đường phố xa lạ với anh.,

những ngôi nhà

những con đường,

tòa án,

các kim loại ra khỏi linh hồn của trái đất.

Anh sẽ ra đi để thoát khỏi chính mình,

Tôi muốn nuốt chửng bản thân,

bị lãng quên,

Tôi đã chán ngấy và sáng suốt,

Anh đã trở nên mệt mỏi với làn da nam tính của mình ".

Ví dụ 2

"Anh ấy biết cách tháo dỡ cửa đúng giờ,

cửa sổ,

mái nhà,

những bức tường,

rời khỏi nhà.

Khi tỉnh dậy, anh chỉ có một mình.,

phủ bê tông

và với những chiếc chìa khóa bị khóa trong tâm hồn ".

Ở đây chúng ta có thể thấy rõ một bài diễn văn đầy chất thơ về một chủ đề trữ tình khác với chủ đề mà anh ấy đọc. Người nói lời bài hát bị giới hạn để mang lại sự sống cho môi trường và hành động, nhưng điều này đòi hỏi nhất thiết phải mang một gánh nặng cảm xúc mạnh mẽ.

Thái độ trữ tình

Trong chế độ này, người nói lời bài hát đảm nhận một vị trí hoạt động trong diễn ngôn, là một phần của bài thơ, đề cập đến một chủ đề thơ đang chờ phản hồi.

Sự hiện diện của người nói như một giọng nói trữ tình tích cực, như một nhân vật chính, làm tăng cường độ của bài phát biểu tạo cho nó một bản sắc khác.

Thái độ trữ tình ngụy biện, còn được gọi là phúc thẩm, là một trong những tài nguyên thi ca được các nhà văn sử dụng nhiều nhất. Sự tương tác của người nói với "cái gì đó" cần thiết mở ra một loạt các khả năng trữ tình; sự phong phú theo chủ đề ngầm là vô lượng.

Điều quan trọng cần lưu ý là đối tượng lyric không tĩnh, vì nó có thể tương tác và đáp ứng. Điều này mang đến một sự năng động rất thú vị cho thái độ trữ tình tông đồ.

Ví dụ

Ví dụ 1

"Garúa trong gỗ,

sẽ không có gì làm cho thịt trở lại cây.

Để lại cho nó mối mọt,

mùn cưa kinh ngạc,

rừng khắc bởi bàn tay của thợ làm tủ,

một cái gì đó tốt về không nở hoa,

không quay trở lại để nếm máu

từ trái tim của trái đất ".

Ví dụ 2

"Bạn có đức tính của các nhà thơ.

Bạn mặc bộ đồ của bạn,

Bạn cởi quần áo thành phố,

bạn trồng trên mỗi cánh cửa,

ở mọi nơi mà ánh sáng là một huyền thoại.

Bạn là một nhà giả kim của sự im lặng,

Chúa tể của những khoảng cách,

bạn thành lập một vương quốc của những ý tưởng bất chợt.

"Bạn mơ ước rất nhiều, nhà thơ",

họ nói với bạn những chiếc bánh của thị trấn của tôi.

Cuối cùng tài năng cứu chuộc,

người phụ nữ làm lá,

gỗ cộng hưởng,

vượt qua cuộc sống với một cái bóng khác,

với đôi mắt sâu,

với tên thật được ẩn

và nước mắt bên trong".

Trong trường hợp này, một bài diễn văn phúc thẩm được chứng minh trong đó người nói trữ tình tương tác với một đối tượng thơ. Không có phản hồi trong cả hai trường hợp; Tuy nhiên, điều này không ngụ ý rằng không thể có câu trả lời khác.

Thái độ trữ tình

Trong ba thái độ trữ tình này là mãnh liệt nhất, cá nhân nhất. Trong thái độ của carminal, chủ đề ám chỉ đến nội thất của nó. Một sự chủ quan sâu sắc được đánh giá cao, trong đó, trong một số lượng lớn các trường hợp, ngôn ngữ giấc mơ là nhân vật chính.

Thái độ của carminal là tiết lộ: nó thể hiện sự hợp nhất của người nói và đối tượng lyric để nhường chỗ cho "cái tôi thơ". Mặc dù ba hành động có tầm quan trọng và mức độ khó khăn của chúng, nhưng điều này đòi hỏi sự phân phối lớn hơn của người nói lời.

Ví dụ

Ví dụ 1

"Tôi đã đi,

Tôi đã đi và tôi đã đến,

vội vã vào ban đêm,

bởi vì sẽ không có ngày mai,

và thời gian sẽ chết

và với nó ánh sáng mượn,

hợp âm và bóng tối,

và giọng nói tuyệt vọng đó.

Tôi đã đi,

Tôi đã đi và tôi đã đến,

không còn những câu thơ sắp chết,

không còn bạn và tôi trong arbor. "

Ví dụ 2

"Cách để đổ mồ hôi tâm hồn của những suy nghĩ và ký ức,

để làm nóng không gian,

im lặng,

của cơ thể xa xôi của anh.

-Đi máy bay một chút

-Tôi nói-,

rằng đêm di chuyển đến thái dương của tôi

và biển tuyên bố sự thanh thản của nó trong huyền thoại và bờ biển,

hòn đá được lặp đi lặp lại

và dừng một làn sóng dừng lại ở đó,

ở xa,

trong tên của bạn ".

Trong cả hai bài thơ, bạn có thể nhận thấy một ngôn ngữ tự hấp thụ, một sự u sầu dai dẳng, không tương ứng. Vai trò của người nói thơ thấm thía và sống động hơn; giọng nói của carmine tràn ngập sự vắng mặt và trở thành cảm nhận rõ nhất về thái độ trữ tình.

Sự thay đổi trong thái độ trữ tình

Do đó, tất cả những điều phơi bày, phải xem xét rằng thái độ trữ tình thay đổi tùy theo chủ đề, bởi vì đó là "cái tôi thơ" thể hiện chính nó.

Mỗi cá nhân có thái độ trữ tình riêng và không ai đề cập đến một bài thơ theo cùng một cách. Không phải vô ích mà các nhà thơ đã nói rằng bài thơ không phải từ ai viết nó, mà là từ ai đọc nó.

Một bài thơ có thể dễ dàng chứa đựng ba thái độ trữ tình, thơ cho điều đó và hơn thế nữa. Tất nhiên, trong những trường hợp này, người nói lời bài hát phải đắm mình trong lời bài hát để có được bản thân tốt nhất và đạt được bài phát biểu chân thành và phù hợp nhất.

Các thái độ trữ tình đến để đại diện cho một trong những phần quan trọng nhất của thực tế thi ca. Chúng cho phép chúng ta đến gần hơn với sợi cảm xúc của con người, với sự hiểu biết thực sự về lời bài hát.

Tài liệu tham khảo

  1. Lyric (S. f.) (Không có): Wikipedia. Lấy từ: en.wikipedia.org.
  2. Maggi. (2008). Thái độ của người nói lời. (không có): Lenguaje.holanda. Đã giải cứu từ: lenguaholanda.blogspot.com.
  3. Thể loại văn học II. (2008). (n / a): Ngôn ngữ Pre Psu. Đã giải cứu từ: prepsulenguaje.wordpress.com.
  4. Gabriele, J. P. (1992). Sum valleinclaniana. Tây Ban Nha: Booksgoogle. Giải cứu từ: sách.google.com.vn
  5. Gallardo, E. (2011). Chú thích cho thi pháp Aristoteles. Tây Ban Nha: Peripoietike.hypuitses. Được giải cứu từ: peripoietike.hypuitses.org.