Khởi đầu sáng tạo văn học, đặc điểm và đại diện chính

các sáng tạo văn học Đó là một phong trào phát triển vào đầu thế kỷ 20 trong số các nhà văn Tây Ban Nha ở Pháp, Tây Ban Nha và Mỹ Latinh. Nó được coi là nền tảng của nó đã được đưa ra vào khoảng năm 1916 tại Paris bởi nhà thơ Chile Vicente Huidobro.

Từ Pháp, đất nước nơi Huidobro sống đến Thế chiến thứ hai, chủ nghĩa sáng tạo đã ảnh hưởng đến các nhà thơ Tây Ban Nha như Diego Cendoya và Juan Larrea, cho đến khi đạt được ảnh hưởng lớn đối với các nhà thơ tiên phong ở Pháp, Tây Ban Nha và Mỹ Latinh.

Đối với các nhà văn sáng tạo, chức năng của nhà thơ là tạo ra một thế giới tưởng tượng và cá nhân thay vì mô tả thế giới mà thực tế mang lại cho họ.

Những nhà văn này đã kết hợp hình ảnh và ẩn dụ, sử dụng từ vựng gốc và kết hợp các từ một cách phi lý.

Bắt đầu

Theo Huidobro, chủ nghĩa sáng tạo không phải là một ngôi trường mà ông tìm cách tìm thấy và truyền bá, mà là một lý thuyết mà chính ông bắt đầu xây dựng vào khoảng năm 1912.

Theo đó, các tác phẩm đầu tiên của tác giả này không phải là nhà sáng tạo hoàn toàn, nhưng bạn đã có thể cảm nhận ở họ những bước đầu tiên của dòng chảy văn học.

Tên của "chủ nghĩa sáng tạo" xuất phát từ các học thuyết tôn giáo ước tính rằng tất cả các sinh vật đến từ bàn tay của một vị thần sáng tạo.

Theo nghĩa này, Huidobro đề xuất rằng tác giả nên hoàn thành vai trò của một vị thần sáng tạo của vũ trụ và logic của tác phẩm của mình.

Tuy nhiên, điều này không nên bị nhầm lẫn với các học thuyết "sáng tạo". Đó là, những người phản đối các lý thuyết tiến hóa duy trì niềm tin tôn giáo rằng có một vị thần sáng tạo.

Tính năng

Đặc điểm chính của chủ nghĩa sáng tạo là sự từ chối của mimesis, nghĩa là sự phản ánh của thực tế một cách đáng tin cậy. Theo hệ tư tưởng của các nhà thơ sáng tạo, đề cập đến thực tế hiện tại ngụ ý không tạo ra bất cứ điều gì.

Trong thế giới mà các nhà thơ tạo ra cho các tác phẩm của họ, họ đảm nhận vai trò "một vị thần nhỏ", như Huidobro đã mô tả trong bài thơ "Nghệ thuật thơ ca". Vì lý do này, trong các tác phẩm của mình, mọi thứ đều được cho phép, bao gồm cả việc tạo ra các từ mới hoặc sử dụng các phép ẩn dụ mà không có nền tảng logic.

Đối với những người sáng tạo, nhà thơ đã phải ngừng miêu tả thiên nhiên trong các tác phẩm của mình để bắt đầu tạo ra thế giới của riêng mình. Do đó, thơ sáng tạo ngụ ý cần phải tạo ra những hình ảnh mới đủ sống động để tạo thành một thực tại mới.

Vì lý do này, chủ nghĩa sáng tạo đã sử dụng các kỹ thuật khác nhau để giải quyết những thế giới mới được tạo ra trong tác phẩm của mỗi tác giả.

Một số trong những thế giới này bao gồm các ngôn ngữ mới lạ đã phá vỡ các quy tắc và tính thẩm mỹ của ngôn ngữ, cũng như cú pháp.

Ngoài ra, họ đã sử dụng các trò chơi chữ, các chuỗi dài liệt kê, các trò chơi phi lý và thiếu một câu chuyện kể, tạo ra sự sáng tạo của họ về một vật thể ngẫu nhiên phát sinh từ bàn tay của một vị thần sáng tạo.

Cấu trúc phi lý này, không có ý nghĩa và ly dị với các chuẩn mực thẩm mỹ, bị ảnh hưởng khá nhiều bởi các phong trào tiên phong khác như Ultraism và Dadaism.

Một tính năng quan trọng khác là bản chất polyglot của nó. Cho rằng dòng điện này được tạo ra chủ yếu bởi các tác giả nói tiếng Tây Ban Nha được thành lập ở Paris, các tác phẩm của họ đã hội tụ một số ngôn ngữ đôi khi được sử dụng theo cách không phân biệt.

Đại diện hiệu trưởng

1- Vicente Huidobro

Vicente Huidobro được sinh ra ở Santiago de Chile vào năm 1893 và qua đời tại Cartagena (Chile) vào năm 1948. Ông được coi là người sáng lập và là người thừa kế chính của chủ nghĩa sáng tạo, và là người quảng bá tuyệt vời cho các vườn tiên phong ở Mỹ Latinh.

Sự phát triển tối đa của chủ nghĩa sáng tạo đã đạt được bởi Huidobro trong thời gian ở Paris, thành phố mà ông đến vào năm 1916, giữa cuộc chiến tranh thế giới. Sau đó, anh sẽ đi du lịch đến Madrid, nơi anh sẽ tìm thấy những nhà văn mới theo dõi hiện tại.

Altazor, tác phẩm chính của ông, được xuất bản năm 1931 và là cuốn tiểu thuyết tiêu biểu nhất của chủ nghĩa sáng tạo. Tuy nhiên, Huidobro lập luận rằng ông bắt đầu sản xuất các văn bản sáng tạo từ năm 1912, trước chuyến đi đầu tiên tới Paris.

Năm 1925, ông trở lại Chile và kể từ khi ông đến đảm nhận một sản phẩm văn học và chính trị tích cực, nổi bật cho nền tảng của tạp chí Cuộc cải cách và tờ báo Hành động. Ngoài ra, hoạt động chính trị của ông đã khiến ông trở thành ứng cử viên tổng thống, một thất bại thúc đẩy ông trở lại Paris.

2- Juan Larrea

Juan Larrea sinh ra ở Bilbao vào tháng 3 năm 1895 và qua đời tại Argentina vào năm 1980. Ông đã thực hiện các ấn phẩm đầu tiên của mình trên các tạp chí của phong trào cực đoan. Tuy nhiên, sau đó nó đã được liên kết với chủ nghĩa sáng tạo, được thúc đẩy bởi sự gần gũi với Vicente Huidobro.

Ở Paris, ông đã tiếp xúc với các phong trào tiên phong khác như Dadaism và Surrealism, và sử dụng tiếng Pháp như một ngôn ngữ thơ ca, như ông bày tỏ, để đạt được tự do sáng tạo tối đa đối với các mối quan hệ của tiếng mẹ đẻ..

Tác phẩm hoàn chỉnh của ông đã được xuất bản ở Tây Ban Nha vào những năm 60, khi thơ tiên phong đạt đến đỉnh cao. Cuốn sách tập hợp thơ ông được đặt tên Phiên bản thiên thể, và kết quả của ấn phẩm này là một nhà thơ sùng bái.

Sau thời gian ở Paris, anh chuyển đến Mỹ Latinh với ý định tìm hiểu thêm về các dân tộc bản địa của lục địa này.

Cuối cùng anh ta định cư ở Argentina, nơi anh ta đã tạo ra nhiều ấn phẩm thơ và tiểu sử về các tác giả mà anh ta có liên quan..

3- Gerard Diego

Gerardo Diego sinh ra ở Santander vào tháng 10 năm 1896 và qua đời tại Madrid vào tháng 7 năm 1987. Mặc dù hành trình của ông trong thơ ca và văn học bắt đầu bằng cách tiếp cận với những câu thơ truyền thống, thời gian ở Paris của ông sẽ cho phép ông liên quan đến những khu vườn tiền phong của thời gian.

Tại thành phố này, ông đã gặp Vicente Huidobro, nhờ người mà ông mạo hiểm sản xuất các văn bản với đặc điểm của người sáng tạo.

Ngoài ra, bản thân ông sau đó cũng sẽ nhận ra điểm yếu của mình đối với các đội tiên phong nghệ thuật và văn học khác, như Chủ nghĩa lập thể và Chủ nghĩa Dada. Trong thực tế, sự hợp nhất các đặc tính của các dòng điện khác nhau là một trong những phẩm chất chính của nó.

Theo thời gian ở Paris, anh sẽ xuất bản Hình ảnh (1922) và Hướng dẫn sử dụng bọt (1921). Trong cuốn sách cuối cùng này, ví dụ, hợp nhất hai hoặc ba bài thơ trong cùng một bài thơ, tạo ra lần lượt những hình ảnh mới.

Tài liệu tham khảo

1. Tiểu sử và cuộc sống. (S.F.). Gerard Diego Phục hồi từ: biografiasyvidas.com
2. Don Quixote (S.F.). Vicente Huidobro. Lấy từ: donquijote.org
3. Harlan, C. (2015). Chủ nghĩa sáng tạo là gì? Phục hồi từ: aboutespanol.com
4. Thơ ca (2009). Vicente Huidobro. Phục hồi từ: poeticas.es
5. Các biên tập viên của bách khoa toàn thư Britannica. (1998). Chủ nghĩa sáng tạo Lấy từ: britannica.com