Chủ nghĩa hiện đại ở Colombia Nguồn gốc, đặc điểm và tác giả

các chủ nghĩa hiện đại ở Colombia Đó là một phong trào văn học xuất hiện ở đất nước Nam Mỹ trong nửa sau của thế kỷ 19 và vẫn còn hiệu lực trong nửa đầu của thế kỷ 20. Đây được coi là phong trào văn học đầu tiên xảy ra ở đất nước này và khắp châu Mỹ Latinh.

Sự phát triển của chủ nghĩa hiện đại ở Colombia không phải là một sự kiện biệt lập. Phong trào này xuất hiện đồng thời ở tất cả các nước Mỹ Latinh, được thúc đẩy bởi các sự kiện lịch sử phổ biến xuất hiện ở tất cả các nước cộng hòa mới của lục địa..

Nó được coi là một phong trào giải phóng được chuyển đến các chữ cái Độc lập của Colombia, bắt đầu bằng cuộc cãi lộn ngày 20 tháng 7 năm 1810.

Có thể bạn quan tâm 10 đại diện hàng đầu của chủ nghĩa hiện đại.

Nguồn gốc của chủ nghĩa hiện đại ở Colombia

Sự khởi đầu của chủ nghĩa hiện đại nằm ở cuối thế kỷ 19. Cho đến lúc đó, văn học Mỹ Latinh đã được đặc trưng bằng cách bắt chước các xu hướng châu Âu. Do đó, chủ nghĩa hiện đại tạo thành một tìm kiếm đầu tiên cho phong cách Mỹ Latinh của riêng mình.

Không phải ngẫu nhiên mà sự chuyển đổi này xuất hiện sau sự độc lập của các quốc gia khác nhau trong lục địa. Đối với Colombia, phong trào văn học này tạo nên sự độc lập về mặt thẩm mỹ và nghệ thuật của ảnh hưởng của Tây Ban Nha và châu Âu nói chung.

Trên thực tế, một trong những động lực chính của chủ nghĩa hiện đại chính xác là tầng lớp quý tộc. Hoặc là một thực tế trốn tránh hoặc là một thực tế cố gắng bắt chước, sự xa xỉ và giai cấp tư sản là những yếu tố quyết định trong sự phát triển của dòng văn học này.

Một dạng cơ bản khác của vỡ là các biến thể của số liệu và cấu trúc truyền thống. Đây cũng là một biểu hiện của sự độc lập và bản sắc được mong muốn được xây dựng ở Colombia được giải phóng gần đây.

Đặc điểm của chủ nghĩa hiện đại Colombia

Sự xâm nhập của thực tế

Văn học hiện đại phát triển trong thời kỳ xung đột xã hội và bất bình đẳng. Do đó, các tác giả của nó đã tìm cách trốn tránh những thực tế này thông qua việc xây dựng những câu chuyện ở những thời điểm và những nơi khác.

Tìm kiếm này đã khiến những người theo chủ nghĩa hiện đại viết về quá khứ, trở về với tổ tiên của họ và thời kỳ trước đó. Mặt khác, họ cũng đề cập đến việc tạo ra các thế giới có thể và thậm chí là ma thuật và siêu nhiên.

Đặc điểm này có thể nhìn thấy trong đoạn này của bài thơ "El hermafrodita" của Eduardo Castillo:

Quái vật tinh tế và siêu phàm

Máu xanh và ân sủng,

Ông được sinh ra ở thiên đàng

Của các nguyên mẫu tinh tế.

Sự thân mật

Những người theo chủ nghĩa hiện đại Colombia đã sử dụng văn học như một phương tiện để trốn tránh thực tế chính trị của thời đại họ.

Một cách khác để đạt được điều này là thông qua các chủ đề liên quan đến sự thân mật, loại bỏ sự chú ý khỏi các vấn đề xã hội và đưa nó vào các vấn đề cá nhân nhất của con người.

Chủ nghĩa lãng mạn và khiêu dâm có tầm quan trọng lớn trong dòng văn học này. Trong thực tế, người phụ nữ xuất hiện thần thánh và xuất hiện trong những mối tình lãng mạn phức tạp và không thể.

Khuynh hướng này có thể được quan sát trong đoạn sau của bài thơ "Nocturno" của tác giả Jose Asunción Silva:

Nói cho tôi, bí mật, vào tai tôi, rất nhiều,

với giọng nói có sự mềm mại như satin:

nếu bạn đi vào giấc mơ thì người bạn mơ

sau những giờ nhảy nhót và mỉm cười.

Quý

Giới quý tộc là nhân tố quyết định sự phát triển của văn học hiện đại. Một số tác giả lảng tránh nó, trong khi những người khác liên tục nói về giai cấp tư sản và xa xỉ.

Mặt khác, họ theo đuổi một phong cách quý giá tìm kiếm "sự hoàn hảo chính thức" và sự tinh tế trong việc lựa chọn từ ngữ.

Lựa chọn này không có ý định sử dụng các từ theo ý nghĩa chính xác nhất của chúng. Trái lại, hình ảnh của sự độc quyền và trí tuệ, đã đạt được bằng cách sử dụng những từ hiếm để tạo uy tín cho những câu thơ.

Xu hướng quý giá này có thể được nhìn thấy trong đoạn này của bài thơ "Pigmalión" của Guillermo Valencia Castillo:

Trong ngà voi sống động chạm khắc ước mơ của bạn

của tình yêu, nữ thần của bạn,

và giữa đôi môi của thiết kế Olympic

ngọc trai hoa của bạn.

Tác giả chính

José Asunción Silva

Ông sinh ra ở Bogota vào năm 1865 và tự sát vào năm 1896 lúc 31 tuổi. Mặc dù cuộc đời ngắn ngủi và nhiều bản thảo của ông bị mất trong một vụ đắm tàu, tác phẩm của ông được công nhận rộng rãi và được coi là cha đẻ của chủ nghĩa hiện đại ở Colombia.

Silva đã tự học, tuy nhiên, ông là một người ham đọc sách và am hiểu về văn học thời đó. Đặc tính này cho phép anh ta thử nghiệm và điều chỉnh các cấu trúc số liệu truyền thống, do đó trở thành một nhà đổi mới ở đất nước anh ta và trong thời đại của anh ta.

Trong tác phẩm của mình có những giấc mơ, những tình yêu không thể, siêu nhiên, những sinh vật và thế giới của quá khứ. Tất cả điều này như một cách để trốn tránh xã hội tư sản và độc quyền của thời đại của mình.

Guillermo Valencia Castillo

Ông sinh ra ở Popayán năm 1873 và mất năm 1943. Ông được chú ý vì công việc thi ca, nhưng cũng có sự tham gia chính trị với tư cách là một phó, nhà ngoại giao và thậm chí là một ứng cử viên tổng thống.

Ông là người gốc tư sản, ông học tại trường San José de la Salle và tham gia chính trường từ khi còn rất trẻ, được bầu làm phó phòng khi mới 23 tuổi..

Sự nghiệp chính trị của ông đưa ông đến Paris, nơi ông đã nhận được những ảnh hưởng từ Parnassianism, nơi đánh dấu tác phẩm văn học đầu tiên của ông.

Năm 1899, ông xuất bản tập thơ Nghi thức, cùng với đó, ông đã giành được một vị trí cơ bản trong số những người hiện đại Colombia.

Giáo sư Castillo

Ông sinh ra ở Zipaquirá năm 1889 và mất năm 1938. Ông là nhà thơ, nhà báo, người kể chuyện và dịch giả tự học.

Là một dịch giả, ông có quyền truy cập vào một loạt các tác phẩm văn học bao gồm Edgar Alan Poe, Charles Baudelaire và Paul Marie Verlaine. Những tác giả này có ảnh hưởng lớn đến các vấn đề mà Castillo sẽ giải quyết trong tác phẩm của mình.

Những bài thơ của ông có một trọng tâm dao động giữa khiêu dâm và tinh khiết, đi từ bóng tối đến chủ nghĩa thực chứng. Một mẫu của nó là "cơn sốt Satan", một trong những bài thơ nổi bật nhất trong tác phẩm của ông.

Baldomero Sanín Cano

Ông sinh ra ở Rionegro năm 1961 và mất năm 1957. Ông được coi là nhà phê bình văn học chính của lịch sử Colombia.

Ông là một người bạn thân của Jose Asunción Silva, nhờ những người biết văn học Pháp thời đó. Sau cái chết của bạn mình, Sanín Cano trở thành người quảng bá chính cho văn học hiện đại.

Tác phẩm của ông được cấu thành chủ yếu bởi các bài tiểu luận và phê bình văn học mà ông đã xuất bản trên các tờ báo khác nhau của thời bấy giờ.

Tài liệu tham khảo

1. Tuyển tập phê bình của thơ ca Colombia. (S.F.). Chủ nghĩa hiện đại. Phục hồi từ: antologiacriticadelapoesiacolombiana.com.
2. Tiểu sử và cuộc sống. (S.F.). Giáo sư Castillo Phục hồi từ: biografiasyvidas.com.
3. Carranza, M. (S.F.). José Asunción Silva và chủ nghĩa hiện đại. Lấy từ: banrepc Cult.org.
4. Cổ tử cung ảo. (S.F.). Nguồn gốc của chủ nghĩa hiện đại ở Colombia. Sanín, Cano, Silva và Darío. Lấy từ: cervantesvirtual.com.
5. Vargas, M. (S.F.). Sanín Cano, Baldomero. Lấy từ: banrepc.