Chia sẻ:
Tiểu sử và tác phẩm của Emilia Pardo Bazán
Emilia Pardo Bazán và của Rúa Figueroa (1851-1921) là một nhà văn Tây Ban Nha thuộc về giới quý tộc và quý tộc trong thế kỷ XIX. Ông nổi bật vì là một tiểu thuyết gia, nhà báo, nhà tiểu luận, nhà thơ và nhà viết kịch. Ngoài ra, cô cũng đã làm một công việc tốt như một nhà phê bình văn học, biên tập viên, dịch giả và giáo sư. Cô là một trong những nhà nữ quyền đầu tiên của thời đại.
Nhà văn là một phần của dòng chảy triết học của Chủ nghĩa Tự nhiên, coi thiên nhiên là nguồn gốc của mọi thứ có thật. Mặt khác, trong công việc của mình để bảo vệ vị trí của phụ nữ thời đó, cô khẳng định quyền được giáo dục và giáo dục của mình, và không chỉ xuống hạng làm việc nhà.
Niềm đam mê Emilia có từ khi còn nhỏ để đọc sách, khiến cô viết từ khi còn rất nhỏ. Vào những năm mới, ông đã viết những câu thơ đầu tiên của mình. Ở tuổi thiếu niên, khi anh mười lăm tuổi, anh đã viết Một cuộc hôn nhân của thế kỷ XX. Từ đó sản xuất văn chương của ông không dừng lại.
Chỉ số
- 1 Tiểu sử
- 1.1 Thời thơ ấu và giáo dục
- 1.2 Chuẩn bị đặc quyền
- 1.3 Những tác phẩm đầu tiên của Bazán
- 1.4 Đời sống hôn nhân
- 1.5 Máy bay chiến đấu không ngừng nghỉ vì quyền của phụ nữ
- 1.6 Năm ngoái và cái chết
- 2 công trình
- 2.1 Tường thuật
- 2.2 Truyện ngắn
- 2.3 Tiểu luận và phê bình
- 2.4 Sách du lịch
- Nhà hát 2.5
- 2.6 Lập luận về công trình chính
- 3 tài liệu tham khảo
Tiểu sử
Emilia Pardo Bazán sinh ngày 16 tháng 9 năm 1851 tại La Coruña. Ông xuất thân từ một gia đình thuộc tầng lớp xã hội và kinh tế cao. Cha mẹ ông là Bá tước và chính trị gia Jose María Pardo Bazán y Mosquera, và Amalia María de la Rúa Figueroa và Somoza. Là con một cho phép cô có một nền giáo dục tốt.
Tuổi thơ và giáo dục
Cha của Emilia ảnh hưởng rất lớn đến ý tưởng và thị hiếu của ông để đọc. Ngay từ khi còn nhỏ ông đã bắt đầu đọc những tác phẩm kinh điển vĩ đại như Don Quixote de la Mancha của Miguel de Cervantes, Iliad của Homer và Kinh thánh. Trong thư viện của người cha, ông tìm thấy một thiên đường để học hỏi và tưởng tượng.
Pardo Bazán là một độc giả thường xuyên của những cuốn sách liên quan đến lịch sử và các cuộc chiến tranh giành độc lập và tự do. Anh ta đọc tất cả các văn bản mà anh ta tìm thấy về Cách mạng Pháp, và anh ta rất vui mừng với Plutarco và Cuộc sống song song, và với Cuộc chinh phục Mexico bởi Antonio Solís.
Trong thời gian học tại Madrid trong một học viện của Pháp, anh đã đắm chìm trong các tác phẩm của các tác giả như Jean Racine và La Fontaine. Đó là ở tuổi thơ của mình, ông đã liên lạc với nhà văn người Pháp Víctor Hugo. Ông phản đối mạnh mẽ việc tiếp nhận sự giáo dục của các cô gái và những người trẻ thời đó.
Chuẩn bị đặc quyền
Bỏ qua giáo dục thông thường tồn tại cho phụ nữ, giáo dục âm nhạc và các công việc gia đình, cô nhận được các lớp học riêng từ các giáo viên xuất sắc. Anh ấy học tiếng Anh, tiếng Pháp và tiếng Đức. Ngoài ra, ông đã nghiên cứu và học hỏi một số môn học, đặc biệt là trong lĩnh vực nhân văn.
Thời gian Emilia lớn lên là khó khăn cho sự phát triển giáo dục và học tập của phụ nữ. Tình trạng này đã ngăn cản người phụ nữ trẻ vào đại học. Tuy nhiên, anh quyết định tiếp tục tìm hiểu về những tiến bộ xã hội và khoa học thông qua những cuốn sách và tình bạn mà cha mẹ anh có..
Bài viết đầu tiên của Bazán
Ở tuổi 25, vào năm 1876, bài viết đầu tiên của ông xuất hiện Nghiên cứu phê bình về các tác phẩm của Cha Feijoo, người là một nhà tôn giáo và nhà tiểu luận mà Emilia có sự đồng cảm và ngưỡng mộ. Sau đó, ông xuất bản một tập thơ dành riêng cho con trai đầu lòng của mình, cho những gì ông gọi là Jaime.
Vào năm 1879, ông đã xuất bản những gì được coi là cuốn tiểu thuyết đầu tiên của mình: Pascual López, Tự truyện của một sinh viên y khoa. Tác phẩm được phát triển theo hướng dẫn của Chủ nghĩa lãng mạn và Chủ nghĩa hiện thực. Nó đã được công bố trên Tạp chí Tây Ban Nha được công nhận.
Cuộc sống hôn nhân
Hidalgo Jose Quiroga và Pérez Deza trở thành chồng của Emilia khi cô mới mười sáu tuổi. Anh là một sinh viên luật, và anh hơn cô ba tuổi. Kết quả của cuộc hôn nhân, ba đứa trẻ đã ra đời: Jaime, Blanca và Carmen.
Mặc dù ngay từ đầu, đôi vợ chồng trẻ đã hỗ trợ nhau để đạt được mục tiêu của mình, qua nhiều năm họ xa cách vì những hoạt động trí tuệ không ngừng của nhà văn..
Pardo Bazán từ chối bỏ qua chứng thư, mặc dù chồng cô đã yêu cầu. Trong một thời gian dài anh ấy đã đến Ý và sau đó không có chỗ để giữ mối quan hệ ổn định. Vì vậy, cả hai quyết định chấm dứt nó bằng một cuộc chia ly thân thiện và với những điều khoản tốt.
Chiến đấu không mệt mỏi vì quyền của phụ nữ
Từ khi còn nhỏ Emilia đã cho thấy sự khác biệt. Mối quan tâm của họ về giáo dục và đào tạo khác với những mối quan tâm mà xã hội Tây Ban Nha đã đưa ra vào thời điểm đó.
Giáo dục mà cô nhận được và những chuyến đi cô thực hiện cho phép cô được giáo dục theo cách mà cô biết rằng người phụ nữ có thể và cho đi nhiều hơn những gì bị giới hạn..
Trong suốt cuộc đời, ông đấu tranh cho quyền của phụ nữ; sự quan tâm của anh ấy đã làm cho nó rõ ràng cả trong các tác phẩm của anh ấy và trong hành động xã hội. Ông tin rằng một xã hội mới là nơi mà giới tính nữ có thể được giáo dục và thực hiện cùng một công việc của nam giới, với những lợi ích tương đương.
Năm cuối cùng và cái chết
Emilia Pardo Bazán vẫn luôn ở trong đấu trường. Ông đã làm như vậy với hoạt động văn học, học thuật và trí tuệ của mình, cũng như là một nhà hoạt động vì quyền của phụ nữ. Sau khi chia tay, anh vẫn duy trì mối quan hệ yêu đương với nhà văn Tây Ban Nha Benito Pérez Galdós.
Các học giả cho rằng yêu nhau kéo dài hơn hai mươi năm. Đó là những lá thư được viết để chứng thực sự lãng mạn, sau khi được xuất bản vào năm 1970. Tiểu thuyết gia đã chết ở Madrid vào ngày 12 tháng 5 năm 1921.
Công trình
Công việc của Emilia Pardo Bazán rất phong phú. Nhà văn có khả năng viết tiểu thuyết, tường thuật, tiểu luận, phê bình, sách du lịch, bài giảng, bài phát biểu, cũng như tài liệu trữ tình, sân khấu và báo chí. Phong cách của anh ấy được mô tả chi tiết, và với khía cạnh tâm lý sâu sắc.
Sau đây là một số tác phẩm quan trọng nhất của tác giả, trong mỗi thể loại.
Tường thuật
Bộ lạc (1883), Bucolic (1885), Cô gái trẻ (1885), Mẹ thiên nhiên (1887), Morriña (1889), Say nắng (1889), Kỷ niệm của một cử nhân (1896), Ma cà rồng (1901), Thần (1919) và Serpe (1920).
Truyện ngắn kể chuyện
Truyền thuyết về quá khứ (1887), Câu chuyện về trái đất (1888), Câu chuyện về Marineda (1892), Câu chuyện tình yêu (1898), Câu chuyện của Profroos (1899), Một cái ripper thời gian cũ (1900), Câu chuyện về Tổ quốc (1902) và Câu chuyện bi thảm (1912).
Tiểu luận và phê bình
Nghiên cứu phê bình về các tác phẩm của Cha Feijoo (1876), Câu hỏi phát triển mạnh (1883), Từ đất của tôi (1888), Nhà hát quan trọng mới (1891-1892), Văn học Pháp hiện đại (1910-1911) và cuối cùng, Tương lai của văn học sau chiến tranh (1917).
Sách du lịch
Hành hương của tôi (1887), Đối với Tây Ban Nha đẹp như tranh vẽ (1895), Đối với Công giáo Châu Âu (1902) và Ghi chú về chuyến đi từ Tây Ban Nha đến Geneva, năm 1873.
Nhà hát
Váy cưới (1899), Sự may mắn (1904), Sự thật (1906), Con bê kim loại, và Tuổi trẻ.
Luận điểm công trình chính
Dưới đây là một số tác phẩm được công nhận nhất của tác giả Tây Ban Nha.
Bộ lạc (1883)
Cuốn tiểu thuyết này được coi là cuốn đầu tiên của nhân vật xã hội và tự nhiên được thực hiện ở Tây Ban Nha. Nhà văn dựa trên lập luận về cuộc sống của một người phụ nữ làm việc trong một nhà máy, đồng thời mô tả không khí được hít thở bên trong nơi làm việc.
Tác giả đã làm rõ sức mạnh của người phụ nữ trước những tình huống đa dạng xuất hiện trong đời. Trong trường hợp của nhân vật chính, để đấu tranh chống lại chủ nhân vì quyền lao động, ngoài việc một người đàn ông bỏ rơi cô một mình với một đứa trẻ, người mà cô phải chiến đấu..
Cô gái trẻ (1885)
Lần này là một cuốn tiểu thuyết mở rộng ngắn, trong đó Pardo Bazán cho thấy khả năng mà phụ nữ có thể phải vượt qua, đồng thời nỗi sợ phải đối mặt với những thay đổi của một xã hội không ngừng phát triển.
Dolores và Concha là hai chị em hợp nhất bởi huyết thống, nhưng bị ngăn cách bởi ham muốn và niềm tin của họ. Dolores, sau cuộc tình của mình, sống trong nỗi buồn và hận thù với đàn ông. Tuy nhiên, Concha cố gắng đạt được địa vị xã hội thông qua nhà hát.
Pazos de Ulloa (1886)
Với tác phẩm này, Pardo Bazán đã cố gắng giải thích tính khách quan và đồng thời chủ nghĩa hiện thực phù hợp với dòng chảy tự nhiên. Ngoài ra, ông phản ánh sự liên kết của mình với chủ nghĩa thực chứng là phương pháp cho rằng kiến thức khoa học là chân thực nhất.
Đây là câu chuyện về vị linh mục trẻ Julián, người đi đến địa phương của thị trấn, nơi đặt tiêu đề cho bài viết để cung cấp dịch vụ của mình cho Hầu tước Don Pedro Moscoso. Khi ở nơi giáo sĩ nhận ra rằng không có gì là khi họ vẽ nó, nhưng là một thảm họa hoàn toàn.
Mẹ thiên nhiên (1887)
Với bài viết này, tác giả bày tỏ kiến thức về thiên nhiên, thực vật học và truyền thống của người dân, đặc biệt là vùng đất Galicia của cô. Cuốn tiểu thuyết có tính mô tả cao, và nội dung trữ tình rộng hơn so với các tác phẩm khác của ông.
Trong Mẹ thiên nhiên, Perucho và Manolita là những nhân vật chính. Họ là anh em của người cha và có liên quan đến một sự hấp dẫn bị cấm bởi liên kết máu, nhưng kết thúc bằng hành động loạn luân của một niềm đam mê quá mức.
Mảnh vỡ:
"Quy luật tự nhiên,
cô lập, một mình, gọi nó
quái thú: chúng tôi gọi
cao hơn nữa Cho rằng chúng tôi là
người đàn ông, con cái của Thiên Chúa và
được chuộc bởi anh ấy ".
Câu hỏi phát triển mạnh (1883)
Lúc đầu, họ là một loạt các bài báo mà nhà văn đã đăng trên phương tiện truyền thông Tây Ban Nha về các tác phẩm của Pháp Émile Zola, sau đó được nhóm lại thành một tác phẩm duy nhất và xuất bản vào năm 1883. Vì tác phẩm này Emilia bị bao vây.
Nó bao gồm việc biết những ý tưởng mới của chủ nghĩa hiện đại ở một Tây Ban Nha chưa sẵn sàng. Bên cạnh Chủ nghĩa Tự nhiên, theo giới luật mà tác phẩm được viết, nó bị coi là tục tĩu và thô tục, đồng thời thiếu sự thanh lịch và tỉnh táo.
Say nắng (1889)
Với việc xuất bản cuốn tiểu thuyết này, Pardo Bazán tập trung vào sự phát triển tâm lý của các nhân vật, và đó là cách anh ta tránh xa những đặc điểm của Chủ nghĩa Tự nhiên mà anh ta đã quen với khán giả của mình. Lý lẽ của anh ấy phát triển trong những thăng trầm của một mối quan hệ yêu đương.
Sunstroke là câu chuyện về một người phụ nữ góa chồng, người quyết định có mối quan hệ với một người đàn ông trẻ hơn cô vài tuổi. Nhà văn đã tận dụng cơ hội để tận dụng tối đa nữ quyền mà cô bảo vệ rất nhiều, cũng như cuộc tranh luận về đạo đức của xã hội thời bấy giờ.
Tường thuật của câu chuyện bắt đầu ở giữa các sự kiện của nó. Mặc dù về mặt thể chất, nhân vật chính Asís Taboada bị say nắng sau khi tham dự hội chợ, nó phản ánh nhiều hơn nỗi đau mà cô cảm thấy đã cho phép mình bị quyến rũ bởi Diego Pacheco.
Ma cà rồng (1901)
Trong trường hợp của cuốn tiểu thuyết ngắn này, tác giả một lần nữa chỉ trích xã hội, và những người tìm cách có được những thứ cho thuận tiện. Lần này anh tranh cãi về những cuộc hôn nhân được tiến hành mà không có cặp đôi yêu nhau, mà chỉ để giải quyết các vấn đề kinh tế và xung đột xã hội.
Các nhân vật chính là Fortunato Gayoso giàu có và ốm yếu và quinceañera Inés trẻ tuổi. Người chồng lấy lại sức khỏe thông qua tuổi trẻ của cô gái, trong khi cô ấy xấu đi. Mặc dù nó là hư cấu, nhưng nó phản ánh sức sống và năng lượng bị mất khi người ta không thoải mái với ai đó.
Emilia Pardo Bazán để lại dấu ấn không thể xóa nhòa. Công việc văn chương của cô và công việc liên tục của cô để tìm kiếm một điều trị trang nghiêm cho phụ nữ đánh dấu một trước và sau trong xã hội. Việc đi qua lịch sử đã tạo điều kiện cho phụ nữ tiếp tục khẳng định giá trị và quyền lợi của họ.
Tài liệu tham khảo
- Emilia Pardo Bazán. (2018). Tây Ban Nha: Wikipedia. Lấy từ: wikipedia.org
- Freire, A. (2018). Emilia Pardo Bazán. Tây Ban Nha: Thư viện ảo Miguel de Cervantes. Lấy từ: cervantesvirtual.com
- López, A. (2017). Emilia Pardo Bazán, nhà văn quý tộc bảo vệ quyền của phụ nữ. Tây Ban Nha: Đất nước. Lấy từ: elpais.com
- Miras, E. (2018). Emilia Pardo Bazán, "Doña Verdades", nhà văn đã gây chấn động Tây Ban Nha. Tây Ban Nha: Lịch sử ABC. Lấy từ: abc.es
- Emilia Pardo Bazán. (2018). (N / a): Lịch sử-Tiểu sử. Phục hồi từ: historia -bio.com.