Chia sẻ:
Tiểu sử, đặc điểm và tác phẩm của Fernando de Herrera
Fernando de Herrera (1534-1597) là một nhà văn và nhà thơ nổi tiếng người Tây Ban Nha, thuộc về thời kỳ hưng thịnh nhất của văn học và nghệ thuật ở Tây Ban Nha. Tác phẩm của ông là một phần của thế kỷ XVI, được gọi là Thời kỳ hoàng kim của Tây Ban Nha, và được bắt nguồn từ ảnh hưởng của Francesco Petrarca, cũng như các nghiên cứu về các tác phẩm của Garcilaso de la Vega.
Các tác phẩm của Herrera đi dạo qua văn xuôi và thơ, điều đó làm cho sự đa dạng trong các tác phẩm của ông. Cuộc đời của nhà văn này đã chìm ngập trong toàn bộ ơn gọi cho công việc trí tuệ, khiến ông tránh xa đời sống chính trị và xã hội của thời đại mình; nghĩa là không tham gia vào các sự kiện.
Với biệt danh "The Divine", ban đầu họ biết anh ta ở quê hương của anh ta, sau đó hậu thế đã chiếm đoạt anh ta và nhận ra anh ta theo cách tương tự. Herrera yêu tự do, nghiêm khắc tuân theo các quy tắc và phong tục, và không phải là một người bạn làm việc ủng hộ. Anh luôn chọn sự cô độc và im lặng tuyệt đối.
Chỉ số
- 1 Tiểu sử
- 1.1 Đào tạo học thuật
- 1.2 Một bước qua nhà thờ
- 1.3 Các khía cạnh khác trong cuộc sống của bạn
- 1.4 Cuộc đời làm nhà văn
- 1,5 cái chết
- 2 Đặc điểm công việc của anh ấy
- 2.1 Một tác phẩm hoàn hảo
- 2.2 Sử dụng quá nhiều phép ẩn dụ và lời nói tốt
- 2.3 Cứu hộ và đổi mới từ vựng
- 2.4 Thần thoại và tôn giáo
- 3 công trình
- 3.1 Sách thơ
- 3.2 Chú thích cho Garcilaso
- 3.3 Mối quan hệ của Chiến tranh Síp và Sự kiện của Trận hải quân Lepanto
- 3.4 Công việc khác
- 4 tài liệu tham khảo
Tiểu sử
Nhà văn, nhà thơ và nhà sử học Tây Ban Nha Fernando de Herrera sinh ra ở Seville, vào năm 1534. Giống như nhiều nhân vật khác, người ta biết rất ít về cuộc đời ông. Tuy nhiên, người ta nói rằng anh sinh ra trong một gia đình có thu nhập thấp. Họ cho rằng cha mình là người bán nến.
Đội hình học thuật
Nguồn gốc khiêm tốn của nhà văn không ngăn cản anh ta đào tạo học thuật. Sự khởi đầu đầu tiên hướng đến một cuộc sống học tập đã cho họ dưới sự dạy dỗ của Pedro Fernández de Castilleja, giáo viên về âm nhạc, ngữ pháp Latinh và Hy Lạp. Họ nói rằng trong đội hình này, ông đã không đạt được danh hiệu.
Trong những năm tới, ông kết bạn với nhà viết kịch, nhà nhân văn và nhà thơ Tây Ban Nha Juan de Mal Lara. Mối quan hệ này cho phép anh ta đào tạo trong một số trường học ở Seville.
Giáo dục mà nhà thơ nhận được là một trong những điều tốt nhất. Ông có được kiến thức sâu rộng trong lĩnh vực nhân văn, cũng học các ngôn ngữ khác nhau tương ứng với thời gian.
Một bước qua nhà thờ
Khi còn trẻ ông đã tham gia nghiên cứu tôn giáo; Tuy nhiên, điều này không có nghĩa là ông được thụ phong linh mục. Về phía nhà thờ San Andrés đã nhận được các đơn đặt hàng nhỏ, được gọi là một máy chủ của trụ sở. Vì điều này, anh ta đã thu được lợi ích tiền tệ giúp anh ta được đào tạo trong các nghiên cứu.
Những khía cạnh khác trong cuộc sống của anh ấy
Mặc dù Fernando de Herrera chỉ có một vài mối quan hệ bạn bè, anh ta đã tạo ra ngoại lệ và thiết lập mối liên kết với Bá tước Gelves thứ hai, Álvaro de Bồ Đào Nha, và, tất nhiên, với vợ Leonor Fernández de Córdoba và Milán de Aragón. Leonor là nguồn cảm hứng trong nhiều bài thơ của ông.
Liên quan đến Leonor de Córdoba, Fernando đã yêu cô. Không có bằng chứng về một mối tình lãng mạn, nhưng điều chắc chắn là sau khi nữ bá tước qua đời, nhà thơ không viết thêm về tình yêu. Cô quý trọng anh, và ngoài việc là người bảo vệ cô với chồng, cô còn để lại một phần di chúc của anh.
Mặt khác, đặc điểm tính cách của Fernando đã khơi dậy sự từ chối và phản ứng của nhiều đồng nghiệp. Đó là trường hợp của người lính Tây Ban Nha và nhà văn Juan Rufo, người mô tả ông là người chắc chắn và tự phụ.
Cuộc sống như một nhà văn
Chủ yếu là trong sự cô độc, Fernando de Herrera bắt đầu viết một số bài tiểu luận và bài thơ với đặc điểm anh hùng thời Phục hưng, nhiều trong số đó đã bị mất. Sau đó, nó được dành riêng để viết một số quan sát cho các tác phẩm thơ mộng của Garcilaso de La Vega (1580).
Tác phẩm "herreriana", như chúng được biết đến với các tác phẩm của Fernando, được mô tả thành hai phần (vì sự quan tâm và tầm quan trọng của chúng): Cuốn sách thơ và Các chú thích cho các tác phẩm của Garcilaso.
Cái thứ nhất nổi bật trong thơ, trong khi cái thứ hai phát triển các khía cạnh nhân văn hơn. Cả hai bản thảo đánh dấu trước và sau trong văn học Tây Ban Nha.
Vào năm 1572, tại Seville, ông đã xuất bản Mối quan hệ của Chiến tranh Síp và Sự kiện của trận hải chiến Lepanto. Tác giả rất cầu kỳ, đến nỗi anh ta đã sửa chữa bằng tay các lỗi của sách in, vì anh ta không thích kiểu chữ.
Cái chết
Trước khi qua đời, ông đã xuất bản tác phẩm cuối cùng của mình: một bản tóm tắt về cuộc đời của nhà tư tưởng và nhà thần học người Tây Ban Nha Tomás Moro vào năm 1591. Fernando de Herrera qua đời ở quê nhà vào năm 1597. Cuộc đời ông được công nhận bởi siêu việt các tác phẩm văn học.
Đặc điểm công việc của anh ấy
Một tác phẩm hoàn hảo
Công việc của Fernando de Herrera được đặc trưng bởi sự hoàn hảo. Cùng một tác giả chịu trách nhiệm sửa chữa cẩn thận các dòng thơ và chính tả. Phẩm chất sùng bái và trí tuệ của anh ấy đã được phản ánh trong các tác phẩm của anh ấy. Điều này làm cho anh ta trở thành tổ tiên của hiện tại được gọi là "cống".
Sử dụng quá nhiều phép ẩn dụ và lời nói tốt
Có thể nói rằng các tác phẩm của nhà văn này có rất nhiều ẩn dụ. Điều này làm cho tác phẩm của ông hơi khó hiểu đối với hầu hết độc giả. Bên cạnh đó, Fernando có khả năng diễn ngôn tuyệt vời, phẩm chất này rất gắn liền với cách sống của nhà thơ.
Cứu hộ và đổi mới từ vựng
Thông qua các tác phẩm của mình, Fernando đã tìm cách phục hồi những từ đã biến mất do hậu quả của việc sử dụng hàng ngày các kiến trúc sư, cũng như những từ đáng lẽ đã được đổi mới do mất ý nghĩa. Herrera tiếp cận tiếng Tây Ban Nha với tiếng Latin.
Việc anh ấy đổi mới bằng những từ mới không đồng nghĩa với việc anh ấy lấy những cụm từ cũ ra khỏi thơ, nhưng anh ấy cũng sử dụng chúng như một cách để mang lại sự nổi tiếng cho các câu thơ. Những từ anh sử dụng nhiều nhất là: ardor, xoăn, cứng, ledo và tự hào.
Thần thoại và tôn giáo
Một cái gì đó nổi bật khi bạn nghiên cứu công việc của anh ấy là sự biến đổi dần dần xảy ra khi bạn chuyển từ các khía cạnh thần thoại sang những khía cạnh liên quan đến Cơ đốc giáo. Mặt khác, Herrera có xu hướng viết những bài thơ về nhân vật anh hùng, cũng như ca ngợi mọi người hoặc những tình huống cụ thể.
Chữ viết của Fernando de Herrera là hoàn hảo và thanh lịch. Ông luôn quan tâm đến việc mang đến cho người đọc chất lượng và nội dung trong sự chăm sóc tỉ mỉ của các tác phẩm. De Herrera đã đóng góp những yếu tố mới và đánh bóng những yếu tố đã tồn tại để làm phong phú từng bản thảo xuất hiện trong tay ông hoặc được sinh ra từ chúng.
Công trình
Nhiều tác phẩm của Fernando de Herrera đã không được tìm thấy hoặc biến mất. Trong số này có thể được đề cập: Trộm cắp của Proserpine, Amadis, Bài thơ bi thảm, Nghệ thuật thơ; trong số những người khác. Nhiều người trong số họ đã viết trong thời niên thiếu.
Có thể nói rằng tác phẩm đầy chất thơ của ông đã tìm kiếm, thông qua việc sử dụng cái đẹp như một yếu tố, khiến người đọc bị lay động bởi đam mê và ham muốn. Fernando biết rằng thơ ca là cảm xúc và cảm giác, nhưng cũng phải có và tạo ra niềm vui thông qua thẩm mỹ và sự chuẩn bị hoàn hảo.
Bài hát thơ
Tác phẩm này dựa trên tình yêu, được truyền cảm hứng vào thời điểm đó bởi nữ bá tước Leonor đã nói ở trên. Tác giả đã thể hiện muốn đạt được tình yêu của người phụ nữ thông qua các bài viết, bởi người đại diện đề cập đến cô ấy trong các bài thơ bằng "ánh sáng", "ngôi sao" hoặc "ngôi sao".
Cuốn sách gợi ý ba giai đoạn tình yêu của Fernando dành cho người phụ nữ đã có chồng. Đầu tiên là một bài hát thay đổi thể hiện nhu cầu đam mê của anh ấy đối với người phụ nữ anh ấy yêu. Thứ hai, ý tưởng rằng nhà thơ phải được đáp lại trong cảm xúc của mình. Và, cuối cùng, sự thất vọng và thất vọng của người yêu.
Mảnh vỡ:
"Món quà và tình yêu của tôi, người tôi yêu nhất,
nếu cả hai chúng ta chết cùng nhau,
đau ít có, rồi vắng.
Nó không phải là của bạn, như tôi hy vọng.
Chú thích cho Garcilaso
Tác giả đã làm công việc này ở Seville vào năm 1580, với tên Tác phẩm của Garci Lasso de la Vega với chú thích của Fernando de Herrera. Nó chủ yếu bao gồm việc đề cập đến các yếu tố ngôn ngữ khác nhau mà Garcilaso sử dụng trong công việc của mình.
Cũng như vậy, Herrera tự giao cho mình nhiệm vụ giải thích những ý tưởng và lý thuyết của mình về thơ ca, sử dụng một số chiến lược có chiều sâu khắt khe. Sự không kiên định này khiến ông chỉ trích và chỉ ra những người ủng hộ công việc của Garcilaso de la Vega, đặc biệt là của Prete Jacopín, người ngưỡng mộ Garcilaso.
Mối quan hệ của Chiến tranh Síp và Sự kiện của Trận hải quân Lepanto
Đây là một tác phẩm dành riêng cho Alonso Pérez de Guzmán, được biết đến với cái tên El Bueno, người từng là Công tước xứ Medinasidonia. Bản thảo được viết tại Seville vào năm 1572.
Đó là một mô tả về những gì khi đó là đảo Síp và các mục tiêu mà người Thổ Nhĩ Kỳ đã vượt qua nó. Nhà văn cũng đã kết nối với trận chiến Lepanto nổi tiếng năm 1571.
Công việc khác
Trên đây có lẽ là những tác phẩm nổi bật nhất của nhà văn và nhà thơ Tây Ban Nha này, người luôn tìm cách được công nhận về sự cống hiến tuyệt vời và gọn gàng mà ông đã viết mỗi tác phẩm của mình. Tuy nhiên, bạn có thể đề cập đến các tác phẩm khác như:
Một số tác phẩm của Fernando de Herrera, rằng ông đã viết khi năm 1582 đang hoạt động; Yêu Lausino và Corona; cũng như: Tôi sẽ đến Trái đất cô đơn này, mà phản ánh một cách nhất định trạng thái tâm trí của tác giả của nó. Sau đây là một câu thơ sau:
"Bước hy vọng khép lại tôi,
từ một đỉnh cao gian khổ đến một ngọn đồi tôi đang enriscado,
với đôi mắt quay trở lại phần
nơi, chỉ bắt đầu cuộc chiến của tôi ".
Tài liệu tham khảo
- Fernando de Herrera (2004-2018). (N / a): Tiểu sử và cuộc sống: Từ điển bách khoa tiểu sử trực tuyến. Phục hồi từ: biografíasyvidas.com
- Fernando de Herrera (2018). (Tây Ban Nha): Wikipedia. Lấy từ: wikipedia.org
- López, B. và Montero, J. (S. f.). Cuộc đời và công việc của Fernando de Herrera. (Tây Ban Nha): Thư viện ảo Miguel de Cervantes. Lấy từ: cervantesvirtual.com
- De Herrera, Fernando. (2018). (N / a): Nhà văn. Lấy từ: nhà văn
- Fernando de Herrera (S. f.). (Tây Ban Nha): Tây Ban Nha là Văn hóa. Lấy từ: Españaescultura.es