Thế hệ 98 bối cảnh lịch sử, đặc điểm, thể loại văn học



các thế hệ 98 là giáo phái được trao cho một nhóm trí thức của văn học Tây Ban Nha, người đã định nghĩa lại khái niệm "người Tây Ban Nha" trong sản xuất văn học của họ. Đến năm 1898, một cuộc khủng hoảng chính trị xã hội, kinh tế và quốc gia gia tăng ở Tây Ban Nha.

Về mặt xã hội, các phong trào Catalan và Basque bị ép với các đoàn thể đứng đầu bởi những người vô chính phủ và xã hội chủ nghĩa. Ngoài ra, số lượng lớn các thay đổi trong ngai vàng Tây Ban Nha tạo ra sự bất ổn chính trị. Sự bất ổn này đã dẫn đến việc Tây Ban Nha thua cuộc chiến năm 1898 và cùng với đó là các thuộc địa cuối cùng của nó (Cuba, Puerto Rico và Philippines).

Ngoài tất cả những điều này, đất nước phải đối mặt với quá trình phân rã cơ sở hạ tầng của các thành phố và làm tê liệt khu công nghiệp khan hiếm. Tình trạng này ảnh hưởng sâu sắc đến tất cả các công dân. Giữa sự hỗn loạn này, thế hệ trí thức này đã nổi dậy để đòi trả lại các giá trị của Tây Ban Nha trước đó.

Họ cho rằng chỉ có một đánh giá lại về đặc tính dân tộc Tây Ban Nha sẽ loại bỏ đất nước khỏi lễ lạy. Họ cũng ủng hộ việc phục hồi các tác giả thời trung cổ và Thời đại hoàng kim như những mô hình văn học, và chỉ trích thời kỳ phục hồi và những ý tưởng triết học của Nietzsche, Schopenhauer và Kierkegaard.

Do đó, các tác phẩm của nhóm này bao gồm tất cả các thể loại văn học dân tộc Tây Ban Nha. Những điều này phản ánh một tìm kiếm trí tuệ cho sự thật thay vì một niềm vui thẩm mỹ. 

Thông qua phong trào của họ, họ đã đưa Tây Ban Nha đến một vị trí nổi bật về trí tuệ và văn học mà nó đã không được duy trì trong nhiều thế kỷ. Thế hệ 98 được coi là ngày nay là tốt nhất của cuối thế kỷ XIX.

Chỉ số

  • 1 bối cảnh lịch sử
    • 1.1 Bất ổn chính trị và xã hội
    • 1.2 Thất bại về kinh tế
    • 1.3 Chiến tranh Mỹ-Mỹ
  • 2 Đặc điểm của văn học thế hệ 98
    • 2.1 Định nghĩa bản sắc dân tộc
    • 2.2 Quay trở lại cảnh quan gợi của Tây Ban Nha
    • 2.3 Phá vỡ với các mô hình trước đó
    • 2.4 Từ chối chủ nghĩa hiện thực
    • 2.5 Hiệp thông mục tiêu
    • 2.6 Giải cứu các giá trị
  • 3 thể loại văn học
    • 3,1 lyric
    • Nhà hát 3.2
    • 3.3 Tiểu thuyết
    • 3,4 Kiểm tra
  • 4 tác giả và tác phẩm
    • 4.1 Miguel de Unamuno (1864-1936)
    • 4.2 Ramón del Valle Inclán (1869-1936)
    • 4.3 Pío Baroja (1872-1956)
    • 4.4 Jose Martínez Ruiz "Azorín" (1874-1967)
    • 4,5 Antonio Machado (1875-1939)
  • 5 tài liệu tham khảo

Bối cảnh lịch sử

Bất ổn chính trị và xã hội

Trong phần lớn cuối thế kỷ XIX, chính phủ Tây Ban Nha đã phải chịu những thay đổi chính trị thường xuyên làm suy yếu. Những thay đổi này đã bị ép buộc đặc biệt bởi các cuộc chiến liên tục ở các thuộc địa của họ.

Mặt khác, quyền lực thuộc địa từng đối mặt với các vấn đề kinh tế. Trong số những vấn đề đó là thâm hụt ngân sách, thất nghiệp gia tăng và thiếu lương thực.

Tương tự như vậy, đã có những xích mích nội bộ giữa các lực lượng chính trị muốn kiểm soát toàn bộ. Trong một thời gian ngắn đã có những sự kiện quan trọng, như sự từ chức của Vua Amadeo I, thành lập nền Cộng hòa đầu tiên và sự trở lại của Bourbons.

Tất cả những thay đổi này không cung cấp bất kỳ giải pháp cho các vấn đề. Trái lại, họ làm cho họ trở nên trầm trọng hơn với sự hình thành các phe phái và các nhóm ủng hộ độc lập, tạo ra bầu không khí bất ổn xã hội.  

Trong số các nhóm đó có Quốc gia Basque và phe ly khai Catalan. Những phong trào này, ra đời vào cuối thế kỷ XIX, đã đặt câu hỏi về sự tồn tại của một quốc gia Tây Ban Nha.

Họ dựa trên lập luận của họ về tuyên bố rằng Catalonia và xứ Basque là các quốc gia và do đó, họ có quyền tự trị. Những phong trào được gọi từ tự trị đến ly khai hoặc ly khai.

Thất bại kinh tế

Vào đầu thế kỷ 19, hầu hết các thuộc địa của Tây Ban Nha đã trở nên độc lập khỏi Đế quốc Tây Ban Nha. Đến cuối thế kỷ đó, chỉ Cuba, Puerto Rico và Philippines vẫn là thuộc địa.

Cuba và Puerto Rico, cả hai đều sinh lợi cho Tây Ban Nha, dựa trên nền kinh tế của họ là xuất khẩu mía và thuốc lá. Đảo Cuba thậm chí đã trở thành nhà sản xuất đường thế giới

Tuy nhiên, các quy định thuế quan nghiêm ngặt được ban hành từ Madrid đã biến các lãnh thổ này thành "thị trường bị bóp nghẹt". Trong điều kiện này, các thuộc địa này không thể tự do kinh doanh sản phẩm của mình mà không phải trả thuế cao cho Vương quốc Tây Ban Nha. Tình hình kinh tế này báo cáo doanh thu lớn.

Sau đó, sự phụ thuộc gần như độc quyền này vào các thuộc địa còn lại khiến Tây Ban Nha không tham gia Cách mạng công nghiệp non trẻ, không giống như các nước láng giềng châu Âu.

Chiến tranh Tây Ban Nha-Mỹ

Chiến tranh Mỹ-Tây Ban Nha kéo dài từ tháng 4 đến tháng 8 năm 1898. Nó bao gồm một loạt các chiến dịch quân sự nhanh chóng mà Hoa Kỳ nắm quyền kiểm soát các thuộc địa Tây Ban Nha ở nước ngoài..

Trước đây, Hoa Kỳ đã gửi tàu chiến USS Maine đến Cuba như một dấu hiệu của thiện chí. Vụ nổ và sự sụp đổ sau đó đã giải phóng sự can thiệp của quân đội Mỹ.

Sự thù địch giữa đảo Antillean và đô thị của nó, Tây Ban Nha, đã ảnh hưởng đến lợi ích kinh tế của nó. Vì lý do này, lúc đó họ đang hòa giải ngoại giao trong cuộc xung đột Cuba-Tây Ban Nha.  

Sau đó, họ đổ lỗi cho người Tây Ban Nha về vụ nổ này và yêu cầu Tây Ban Nha trao độc lập cho Cuba. Đối mặt với sự từ chối, Hoa Kỳ công nhận nền độc lập của Cuba và cuộc xung đột với Tây Ban Nha nổ ra.

Cuối cùng, với việc ký kết Hiệp ước Paris giữa Hoa Kỳ và Tây Ban Nha, cuộc chiến đã kết thúc. Thỏa thuận này dẫn đến sự độc lập của Cuba, mặc dù nó nằm dưới sự giám hộ của Mỹ.

Ngoài ra, đảo Guam, Philippines và Puerto Rico, nơi trở thành phụ thuộc thuộc địa của họ, nằm dưới sự kiểm soát tuyệt đối của Hoa Kỳ.

Đặc điểm của văn học thế hệ 98

Định nghĩa bản sắc dân tộc

Thế hệ '98 đã phân biệt rõ ràng giữa Tây Ban Nha thực sự và đầy vấn đề và chính thức giả Tây Ban Nha. Mối quan tâm của ông là khôi phục bản sắc của đất nước. Điều này dẫn đến một cuộc tranh luận được gọi là "đến từ Tây Ban Nha".

Quay trở lại cảnh quan gợi của Tây Ban Nha

Sự trở lại với cảnh quan được phản ánh trong Castile. Phong cảnh, làng mạc, truyền thống và ngôn ngữ của nó được đánh giá lại. Nhiều nhà văn thuộc thế hệ 98 đã dành thời gian đi qua Tây Ban Nha viết về chuyến đi của họ.

Phá vỡ với các mô hình trước đó

Các khuôn mẫu cổ điển mà các thể loại văn học khác nhau được pigeonholed đã bị phá vỡ và đổi mới. Ví dụ về điều này là tiểu thuyết Ấn tượng, thử nghiệm với thời gian và không gian.

Từ chối chủ nghĩa hiện thực

Tính thẩm mỹ của chủ nghĩa hiện thực đã bị phong trào này từ chối. Việc sử dụng ngôn ngữ đã thay đổi thành một cú pháp ngắn gọn, gần gũi hơn với người bình thường. Lời nói dân gian và truyền thống của nông dân cũng được phục hồi.

Hiệp thông mục tiêu

Tất cả các thành viên của thế hệ '98 đã chia sẻ luận điểm về chủ nghĩa tái sinh. Theo lý thuyết này, nguyên nhân dẫn đến sự suy tàn của Tây Ban Nha như một quốc gia cần được nghiên cứu một cách khoa học và khách quan.

Giải cứu các giá trị

Nhóm trí thức này đạt được ở Tây Ban Nha nhận thức về xu hướng văn học nước ngoài. Điều này giúp người Tây Ban Nha dễ dàng đánh giá các giá trị của họ hơn trong bối cảnh của một thế giới hiện đại..

Thể loại văn học

Lyric

Thông qua thơ trữ tình, các thành viên của thế hệ 98 đã bày tỏ mối quan tâm triết học của họ. Trong số này có sự tìm kiếm đức tin, nỗi thống khổ của cái chết và khát khao vĩnh cửu.

Nhà hát

Nhà hát Tây Ban Nha được hiện đại hóa bởi thế hệ 98. Mục tiêu là đặt nó ở cấp độ của nhà hát châu Âu đầu thế kỷ XX. Vì điều này, họ đã kêu gọi nền kinh tế của lời nói và loại bỏ các biện pháp trang trí hùng biện và danh lam thắng cảnh.

Tiểu thuyết

Thế hệ 98 đã đạt được sự vượt qua của Chủ nghĩa hiện thực và được đánh dấu bằng sự khởi đầu của một cuộc đổi mới trong lĩnh vực tiểu thuyết. Để đạt được điều này, họ đã làm cho các chủ đề tập trung vào các vấn đề tồn tại.

Ngoài ra, họ quản lý để làm cho các nhân vật chính được đánh dấu bởi bi quan. Cũng giống như cách họ đạt được một cuốn tiểu thuyết về cấu trúc phân mảnh, tiểu thuyết dựa trên các tập mà nhân vật xuất hiện và biến mất.

Kiểm tra

Bài tiểu luận là phương tiện phổ biến lớn nhất vào đầu thế kỷ 19. Đó là phương tiện được thế hệ '98 ưa thích để truyền tải triết lý của nó. Vì vậy, thông qua đó họ đã giải quyết các vấn đề như tôn giáo, cái chết, tình hình của đất nước và đích đến của nó.  

Tác giả và tác phẩm

Miguel de Unamuno (1864-1936)

Tên đầy đủ của anh ta là Miguel De Unamuno y Jugo, và anh ta được sinh ra ở Bilbao với cha mẹ xứ Basque. Ông là một nhà giáo dục, triết gia và tác giả có bài tiểu luận rất có ảnh hưởng vào đầu thế kỷ 20 ở Tây Ban Nha.

Unamuno là một người theo chủ nghĩa hiện sinh, người quan tâm phần lớn đến sự căng thẳng giữa trí tuệ và cảm xúc, đức tin và lý trí. Trọng tâm của tầm nhìn cuộc sống là khát khao bất tử của cá nhân và đam mê.

Theo tác giả này, sự khao khát được sống sau khi chết của con người liên tục bị từ chối bởi lý trí của anh ta, và chỉ có thể được thỏa mãn bởi đức tin. Sự căng thẳng kết quả trở thành một nỗi đau không ngừng.

Mặc dù ông đã viết thơ và chơi, nhưng ông có ảnh hưởng nhiều hơn với tư cách là một nhà tiểu luận và tiểu thuyết gia. Trong các bài tiểu luận, chủ đề chung là sự cần thiết phải giữ gìn sự liêm chính cá nhân chống lại sự phù hợp xã hội, sự cuồng tín và đạo đức giả.

Về sản xuất, chúng có thể được đề cập xung quanh casticismo (1895), Life of Don Quixote và Sancho (1905), The agony of the Christianity (1925), Abel Sanchez: a history of đam mê (1917), Love and sư phạm (1902) , Trong số những người khác.

Ramón del Valle Inclán (1869-1936)

Ramón María del Valle Inclán, được coi là nhà viết kịch đặc biệt và cấp tiến nhất thời bấy giờ, là một nhà viết kịch người Tây Ban Nha, tiểu thuyết gia và là thành viên của thế hệ '98..

Từ danh mục các tựa đề nổi bật Chuyện tình nữ tính (1894), Epitalamio-Lịch sử de amores (1897), Tro tàn: Kịch trong ba hành vi (1889), Satan (1900) và La Marquesa Rosalinda (1913).

Khoảng năm 1900, ông bắt đầu xuất bản "sonatas" của mình trên tạp chí Thứ hai vô tư. Đây là lần xuất hiện đầu tiên của Marqués de Bradomín, một trong những nhân vật của ông.

Tất cả các bản sonata của ông đã được xuất bản thành sách: Sonata de otoño (1902), Sonata de estío (1902), Sonata de primavera (1904) và Sonata de invierno (1905). Những cuốn sách này là ví dụ nổi bật nhất của văn xuôi hiện đại trong tiếng Tây Ban Nha.

Vào cuối năm 1926, Valle-Inclán được xuất bản Máy ảnh Tirano, coi công việc kể chuyện hay nhất của mình. Năm 1927, ông tham gia thành lập đảng Liên minh Cộng hòa. Những năm cuối đời của ông đã dành cho việc đi du lịch và trong các hoạt động chính trị căng thẳng.

Pío Baroja (1872-1956)

Pío Baroja y Nessi là một nhà văn Tây Ban Nha khác thuộc thế hệ '98. Ông cũng là một bác sĩ và một nhà tiểu luận xuất sắc. Baroja ưu tiên trau dồi câu chuyện, nhưng cũng sản xuất các buổi diễn tập và một số vở kịch.

Một đặc điểm khác biệt trong tác phẩm của Baroja là nhóm các tiểu thuyết của ông thành bộ ba và tứ giác. Cho đến nay, không thể tìm ra lý do hoặc tiêu chí được sử dụng bởi tác giả cho hành động đó.

Ngoài ra, tác phẩm Barojian được đặc trưng bởi sự mất kết nối theo chủ đề rõ ràng giữa các tiểu thuyết thuộc về một bộ ba hoặc tứ phương nhất định. Trong sự nghiệp của mình, nghệ sĩ này đã sản xuất chín bộ ba và hai hình tứ giác.

Tác phẩm mới lạ của ông được tạo thành từ Cuộc sống tuyệt vời, Cuộc đấu tranh cho cuộc sống, Quá khứ, Cuộc đua, Thành phố, Agonies của thời đại chúng ta, Khu rừng tối tăm, Tuổi trẻ lạc lối và Sao Thổ, và tứ giác Basque Land và Biển.

Jose Martínez Ruiz "Azorín" (1874-1967)

Tên đầy đủ của anh ấy là José Martínez Ruiz. Tuy nhiên, ông được biết đến rộng rãi với bút danh văn học Azorín. Ông cũng đã ký một số tác phẩm của mình dưới tên của Candide và Ahriman.

José Martínez Ruiz là một nhà tiểu luận, chuyên mục, nhà viết kịch, tiểu thuyết gia và nhà phê bình văn học Tây Ban Nha cũng là thành viên của cái gọi là thế hệ 98.

Sản xuất văn học của ông đã tập trung vào các bài tiểu luận và tiểu thuyết. Tuy nhiên, anh cũng đã tham gia nhà hát.

Trong tác phẩm rất rộng lớn của ông, họ nhấn mạnh trong phần mở đầu của ông Buscapiés (1894) Ghi chú xã hội (1895), Anarchists văn học (1895) và Charivari (1897).

Đến cuối đời, Tây Ban Nha nổi bật (1966), Các bác sĩ (1966) Ni có, hoặc không (1966), Ultramarines, (1966), Tây Ban Nha yêu dấu (1967) và Phê bình những năm gần gũi (1967).

Antonio Machado (1875-1939)

Antonio Machado y Ruiz là một nhà thơ và nhà viết kịch nổi tiếng của Tây Ban Nha thuộc thế hệ 98 của Tây Ban Nha. Theo các nhà phê bình, Machado là một trong những nhà thơ hay nhất của thế kỷ XX ở Tây Ban Nha.

Năm 1902, ông đã thu thập những câu thơ của mình trong tác phẩm Soledades: Poesías. Ở đây, ông tiết lộ thiên hướng của mình cho sự phản ánh và tâm linh. Năm 1907, ông xuất bản một phiên bản mở rộng: Solitudes, phòng trưng bày và những bài thơ khác.

Machado đã xuất bản một tập thơ tuyệt vời khác vào năm 1912: Campos de Castilla. Trong tác phẩm này, tác giả đã đề cập đến vấn đề vận mệnh của Tây Ban Nha và nhớ về người vợ quá cố của mình..

Ngoài ra, các tác phẩm khác trong các bài thơ của ông bao gồm Các trang được chọn (1917), Thơ hoàn chỉnh (1917), Thơ (1917), Bài hát mới (1924), Thơ hoàn chỉnh (1928), Thơ hoàn chỉnh (1933) và các bài khác.

Ngoài ra, ông đã viết Juan de Mairena (1936) và Los bổ sung (1957). Những tác phẩm văn xuôi này không có thành công của thơ.

Ngoài ra, họ chịu trách nhiệm cho nhà hát vở kịch Desdichas de la fortuna hoặc Julianillo Valcárcel (1926) và Juan de Mañara (1927).

Tài liệu tham khảo

  1. Bách khoa toàn thư.com. (s / f). Thế hệ năm 1898. Lấy từ bách khoa toàn thư.com.
  2. Barnes, A. (2016, ngày 16 tháng 12). Thế hệ 1898: Phong trào định nghĩa văn học của Tây Ban Nha. Lấy từ theculturetrip.com.
  3. Collado, A. (2016, ngày 24 tháng 3). Chiến tranh Mỹ-Tây Ban Nha. Lấy từ aboutespanol.com.
  4. Lịch sử thế kỷ 20. (s / f). Chiến tranh thuộc địa và khủng hoảng 98. Lấy từ historyiasiglo20.org.
  5. Sách Tây Ban Nha. (s / f). Thế hệ tổng quan '98. Lấy từ classicsp Biếnbooks.com.
  6. Asenjo, M. L. (2014, 11 tháng 3). Nhà hát của Thế hệ '98. Lấy từ masterlengua.com.
  7. Xunta de Galicia. (s / f). Cuốn tiểu thuyết thuộc thế hệ 98: Unamuno, Baroja và Azorín. Lấy từ edu.xunta.gal
  8. Hiru (s / f). Thế hệ 98 (II). Tiểu luận và tiểu thuyết. Lấy từ hiru.eus.
  9. Bách khoa toàn thư Britannica. (2016, ngày 5 tháng 12). Miguel de Unamuno Nhà giáo dục, triết gia, và tác giả Tây Ban Nha. Lấy từ britannica.com.
  10. Sách Tây Ban Nha. (s / f). Cuộc đời của Ramon Maria del Valle-Inclan. Lấy từ classicsp Biếnbooks.com.
  11. De la Oliva, C. và Moreno, E. (s / f). Azorín. Lấy từ buscabiografias.com.
  12. Sách Tây Ban Nha. (2011). Cuộc đời của Ramon Maria del Valle-Inclan. Lấy từ classicsp Biếnbooks.com.
  13. Nền tảng thơ. (s / f). Antonio Machado Lấy từ poofoundation.org.