Nguồn gốc văn học thời trung cổ, đặc điểm, đại diện và tác phẩm



các văn học trung cổ bao gồm các tác phẩm được viết ở châu Âu trong thời trung cổ. Thông thường, các nhà sử học định vị thời kỳ này giữa sự sụp đổ của Đế chế La Mã và sự khởi đầu của thời Phục hưng. Trong thời kỳ này, ở Đông Âu thời trung cổ, Byzantines tiếp tục sản xuất văn học Hy Lạp, bao gồm thơ, văn xuôi và kịch.

Điều tương tự cũng xảy ra với văn học sáng tạo Latin ở Tây Âu. Tuy nhiên, vào cuối thời Trung cổ (khoảng 1000-1500), văn học trung cổ sáng tạo phát triển chủ yếu bằng các ngôn ngữ bản địa; đó là, trong các ngôn ngữ bản địa của châu Âu. Thể loại thời trung cổ nổi tiếng nhất là truyền thuyết anh hùng, sáng tác trong thơ văn xuôi hoặc thơ kể.

Mặt khác, thơ trữ tình và kịch phát triển mạnh chủ yếu vào cuối thời trung cổ, hay cuối thời trung cổ. Các tác phẩm văn học phụng vụ đã được viết, chủ yếu bằng tiếng Latin; đây là ngôn ngữ xuyên văn hóa chính vào thời điểm đó, và nó là ngôn ngữ được sử dụng bởi Giáo hội và thế giới học thuật.

Văn hóa văn học phát triển rực rỡ trong thời trung cổ đã vượt xa thời đại. Nó được phát triển bằng nhiều ngôn ngữ khác nhau (tiếng Latin, tiếng Pháp, tiếng Anh, tiếng Ý, tiếng Đức, tiếng Tây Ban Nha). Tài liệu này đã đóng góp rất lớn và có ảnh hưởng lâu dài đến các tác phẩm hư cấu hiện đại.

Chỉ số

  • 1 nguồn gốc
  • 2 Đặc điểm của văn học trung cổ
    • Văn xuôi 2.1
    • 2.2 thơ trữ tình
    • 2.3 Ministriles, goliards và troubadours
    • 2.4 Kịch
  • 3 đại diện và công trình
    • 3.1 Beowulf
    • 3.2 Bộ phim hài thần thánh
    • 3,3 Decameron
    • 3.4 Câu chuyện Canterbury
    • 3.5 Bài hát của Mio Cid
  • 4 tài liệu tham khảo

Nguồn gốc

Nói chung, thời kỳ lịch sử châu Âu được gọi là thời Trung cổ hoặc thời trung cổ kéo dài từ sự sụp đổ của nền văn minh La Mã (thế kỷ thứ năm) đến thời Phục hưng; nghĩa là, cho đến giữa thế kỷ mười ba và mười lăm.

Thời kỳ dài này được đánh dấu bằng việc chuyển đổi sang Cơ đốc giáo, các cuộc chinh phạt, thập tự chinh và đổi mới văn hóa. Tất cả điều này ảnh hưởng đáng kể đến văn học xuất hiện, để lại một di sản văn bản phong phú.

Tuy nhiên, trong thời kỳ đỉnh cao của Đế chế La Mã, công dân của nó đã sản xuất một lượng lớn văn học, cả Kitô giáo và thế tục. Ảnh hưởng này thực sự không bao giờ giảm sau đó.

Sự suy tàn của Rome dẫn đến sự phân mảnh của châu Âu. Các quốc gia mới được thành lập và các ngôn ngữ địa phương, như tiếng Anh, tiếng Đức, tiếng Pháp và tiếng Tây Ban Nha, cuối cùng đã mang bản sắc riêng.

Bây giờ, một số hình thức thơ ca thời trung cổ sớm nhất có từ cuối thế kỷ thứ bảy, khi họ bắt đầu đăng ký bằng văn bản.

Tuy nhiên, sự khởi đầu của văn học trung cổ tự nó không có một ngày rõ ràng. Rất khó để tìm ra nguồn gốc của văn học thời trung cổ, hoặc tên của các tác giả nhất định, do thiếu một phong trào trung tâm.

Tuy nhiên, người ta biết rằng vào đầu kỷ nguyên, minstrels và troubadours đã truyền tải hầu hết các câu chuyện trong truyền khẩu, và chỉ một số ít tác phẩm văn học được bảo tồn kịp thời.

Đặc điểm của văn học trung cổ

Văn xuôi

Một trong những lực lượng văn hóa chính ở châu Âu thời trung cổ là sự hào hiệp. Quan điểm đạo đức này nhấn mạnh lòng đạo đức, lòng trung thành với Chúa, sự tận tâm với bản thân người phụ nữ và cách cư xử lịch sự và tôn kính nói chung.

Tinh thần hiệp sĩ, nổi lên ở Pháp, được coi là tập hợp các giá trị và hành vi cần thiết cho sự liêm chính của Kitô giáo. Những lý tưởng hào hiệp thấm đẫm văn xuôi của thời trung cổ.

Các truyền thuyết anh hùng, mặc dù nhiều loại câu chuyện khác đã được kể. Trong số đó có những câu chuyện cổ tích, sách giáo khoa (tiểu sử của các vị thánh) và những câu chuyện ngụ ngôn Kitô giáo. Làm lại của thần thoại cổ điển và châm biếm cũng đã được thực hiện.

Thơ trữ tình

Chủ đề nổi tiếng nhất của thơ trữ tình thời trung cổ là "tình yêu lịch sự". Trong những câu này, người đàn ông thể hiện tình yêu của mình với một người phụ nữ theo phong cách hào hiệp, thường than vãn về sự thờ ơ của mình.

Ngoài ra, các nhà văn thời trung cổ đã khám phá nhiều chủ đề của thơ ca cổ đại. Chúng bao gồm sự tôn sùng tôn giáo, ca ngợi, than thở, hướng dẫn đạo đức, quan sát châm biếm và suy tư triết học.

Nhiều tác phẩm được sản xuất bằng các ngôn ngữ học thuật (tiếng Hy Lạp ở phía đông và tiếng Latin ở phía tây). Tuy nhiên, thơ trữ tình nổi tiếng nhất được viết chủ yếu bằng các ngôn ngữ địa phương của Tây Âu.

Theo mô hình của thời cổ đại, thơ trữ tình thời trung cổ thường được sáng tác dưới dạng các bài hát.

Ministriles, goliards và troubadours

Các minstrels là một nguồn giải trí phổ biến trong suốt thời Trung cổ. Họ là những nhà thơ ca sĩ lang thang, điển hình là tình trạng kinh tế xã hội thấp, người đã thực hiện những công việc tương đối đơn giản.

Trong thời kỳ Trung cổ sau này (khoảng 1000-1500), các minstrels đã tham gia vào các yêu tinh và troubadours.

Đầu tiên là những sinh viên đại học nổi loạn, nhiều người trong số họ là giáo sĩ, những người chuyên làm thơ ca ngợi những thú vui nhục dục và châm biếm Giáo hội. Trong khi đó, những người hát rong là những nhà soạn nhạc của thơ nghệ thuật tinh tế, điển hình là từ trình độ kinh tế xã hội trung bình đến cao.

Phong trào troubadour bắt nguồn từ miền nam nước Pháp, từ nơi nó lan rộng qua Tây Âu, đặc biệt là phía bắc nước Pháp và Đức.

Kịch

Đối với hầu hết các phần, phim truyền hình thời trung cổ phương Tây bị giới hạn trong thời kỳ Trung cổ sau này. Những tác phẩm này có nguồn gốc như một phần của nghi lễ của Giáo hội, và là sự tái tạo của các sự kiện trong Kinh thánh hoặc cuộc sống của các vị thánh.

Những đại diện của bí ẩn và phép lạ được sáng tác bằng tiếng Latin và có giọng điệu nghiêm túc. Với thời gian, họ bắt đầu biểu diễn bên ngoài nhà thờ. Trong các đại diện này, các diễn viên chuyên nghiệp hoặc bán thời gian đã tham gia, và họ đã được thực hiện trong các sân vận động cố định hoặc toa xe cứu thương, và bằng các ngôn ngữ địa phương.

Không có sự giám sát tôn giáo ngay lập tức, các diễn viên đã đáp ứng thị hiếu phổ biến bằng cách kết hợp các tài liệu phi tôn giáo. Sau đó, những cảnh hài hước và những câu chuyện phụ độc lập đã được thêm vào.

Theo cách này, bộ phim thế tục nảy sinh trong vỏ của bộ phim truyền hình thiêng liêng. Việc thử nghiệm với vở kịch thiêng liêng bên ngoài Giáo hội cũng đã tạo ra "trò chơi đạo đức".

Đây là một loại hình lớn của nhà hát thời trung cổ phương Tây, nơi các thế lực trừu tượng của thiện và ác (được nhân cách hóa bởi các diễn viên) buộc nhân vật chính phải lựa chọn giữa cả hai.

Đại diện và công trình

Vào thời trung cổ, khi đế chế La Mã sụp đổ, sức mạnh mới của Kitô giáo đã truyền cảm hứng cho Augustine (ở Bắc Phi) và Giáo hoàng Gregory Đại đế (Ý). Cả hai đã viết những cuốn sách mới bằng tiếng Latin về triết học Kitô giáo.

Ở Constantinople, Procopius đã viết bằng tiếng Hy Lạp về các cuộc chinh phạt của Justinian, và gần như cùng lúc với Cassiodorus ở Ý đã viết cuốn Lịch sử về người Goth.

Về phần mình, ở Pháp, Gregory of Tours đã viết History of the Franks, và ở Tây Ban Nha Isidore of Seville đã viết History of the Goths, Swabian and Vandals, cũng như một cuốn sách về nguồn gốc của những từ được gọi là Etymology.

Sau khi thành lập Đế quốc Hồi giáo vào năm 600 d. C., hầu hết các nhà văn đã ở trong các trường đại học. Rất ít người ở Châu Âu có thời gian để đọc hoặc viết sách.

Mặc dù đế chế của Charlemagne đã chuyển rất nhiều của cải từ Nam Âu sang phía Bắc, nhưng sách rất đắt. Các kinh sư đã phải viết chúng bằng tay và việc này mất nhiều thời gian.

Dần dần, châu Âu bắt đầu trở nên giàu có nhờ buôn bán và ngày càng nhiều người châu Âu học đọc và viết.

Dưới đây là một số tác phẩm văn học thời trung cổ sau 1000 sau Công nguyên.

Beowulf

Đó là một bài thơ anh hùng xuất hiện được in sau năm 1815. Nó được lưu giữ trong một bản thảo duy nhất vào khoảng năm 1000 sau Công nguyên. C. Nó được coi là thành tựu lớn nhất của văn học Anh cổ đại và sử thi bản địa châu Âu đầu tiên.

Đây là những sự kiện từ đầu thế kỷ thứ 6 và người ta tin rằng nó được sáng tác từ năm 700 đến 750. Ban đầu nó không có tiêu đề, nhưng sau đó được đặt theo tên của người anh hùng Scandinavia Beowulf vì sự khai thác và nhân vật của ông.

Không có bằng chứng về một Beowulf lịch sử. Tuy nhiên, một số nhân vật, địa điểm và sự kiện của bài thơ có thể được xác minh trong lịch sử.

Bộ phim hài thần thánh

Được viết bởi Dante Alighieri vào thế kỷ thứ mười bốn, bài thơ Ý này mô tả việc ông xuống địa ngục, lên núi Luyện ngục, cuộc gặp gỡ với Beatriz yêu dấu của ông và cuối cùng, ông đến thiên đàng. Các văn bản là một câu chuyện ngụ ngôn về sự cứu chuộc của con người.

Decameron

Decameron được coi là kiệt tác của Giovanni Boccaccio, và là ví dụ hoàn hảo cho văn xuôi của văn học Ý thời trung cổ. Nó được viết từ năm 1351 đến 1353.

Đó là khoảng một trăm câu chuyện được kể bởi mười người đàn ông và phụ nữ quý tộc trẻ ở một ngôi làng nông thôn bên ngoài thành phố Florence. Những thanh niên này tìm cách thoát khỏi sự tàn phá của Cái chết đen.

Câu chuyện Canterbury

Văn bản này được viết trong khoảng từ 1387 đến 1400. Định dạng và nhiều câu chuyện riêng lẻ trong Câu chuyện Canterbury họ được truyền cảm hứng bởi Decameron của Boccaccio.

Tuy nhiên, tác phẩm này của văn học Anh thời trung cổ là độc nhất vô nhị bao gồm các nhân vật sống thật và đại diện cho mọi tầng lớp xã hội thời nhà văn của nó, Geoffrey Chaucer.

Bài hát của Mio Cid

Cũng được gọi là Bài thơ của Mio Cid, Bài thơ sử thi này là từ giữa thế kỷ thứ 12. Nó được coi là một trong những bài thơ sử thi vĩ đại của văn học trung cổ và là một trong những kiệt tác của văn học Tây Ban Nha.

Bài thơ nói về sự sụp đổ của hoàng gia và sự minh oan cuối cùng của nhà lãnh đạo quân sự và quý tộc Castilian thế kỷ thứ 11, Rodrigo Díaz de Vivar (1043-1099), thường được gọi là el Cid, người trở thành anh hùng dân tộc của Tây Ban Nha.

Bản thảo gốc của bài thơ đã bị mất. Bản sao đầu tiên, được gọi là Bài thơ của Cid, ngày từ 1307. Người ta tin rằng bài thơ được sáng tác vào một ngày khoảng 1140.

Tài liệu tham khảo

  1. Herlihy, D. et al. (2016, ngày 19 tháng 7). Lịch sử châu Âu. Lấy từ britannica.com.
  2. Nhân văn thiết yếu. (s / f). Văn học trung cổ. Lấy từ Essential-humanities.net.
  3. Biên niên sử thời trung cổ (s / f). Văn học trung cổ. Lấy từ thời trung cổ.com.
  4. Treharne, E. (2015). Văn học thời trung cổ: Một giới thiệu rất ngắn. Oxford: Nhà xuất bản Đại học Oxford.
  5. Carr, K.E. (2017, ngày 3 tháng 8). Văn học thời trung cổ - Europè. Lấy từ quatr.us.
  6. Bách khoa toàn thư Britannica (2018, ngày 01 tháng 2). Beowulf. Lấy từ britannica.com.
  7. Sherman, J. (Chủ biên). (2015). Kể chuyện: Một cuốn bách khoa toàn thư về thần thoại và văn hóa dân gian. Oxon: Routledge.