Nguồn gốc văn học Maya và lịch sử, đặc điểm, tác giả và tác phẩm



các Văn học Maya Nó đã có một truyền thống lâu đời khi văn học trong các ngôn ngữ khác chỉ mới bước những bước đầu tiên. Khi sự xuất hiện của những người chinh phục vào thế kỷ XVI, nhiều văn bản Maya cổ đã bị đốt cháy. Người Tây Ban Nha coi rằng tất cả sản phẩm nghệ thuật này là "ác quỷ".

Tuy nhiên, các tác giả Maya vẫn tiếp tục viết. Lúc đầu, họ sử dụng các kỹ thuật viết riêng của họ (hình ảnh và ngữ âm), và sau đó là bảng chữ cái La Mã. Theo cách này, các bài hát, trò chơi, bài phát biểu và lời cầu nguyện cho các thế hệ tương lai có thể được bảo tồn. Những biểu hiện nghệ thuật này có giá trị lịch sử và gia trưởng cao.

Các di sản văn hóa nhận được từ Maya bao gồm các chữ khắc trên bình hoa và bình uống nước và các bài viết trên các bức tường của tàn tích của người Maya. Các văn bản rất đa dạng: những bài thơ nơi những câu chuyện về trời và đất đan xen, những câu đố để chứng minh phẩm giá của các chính trị gia, phép thuật để điều trị bệnh tật và những câu chuyện về sự sáng tạo. Ngoài ra, có những tài khoản về cuộc xâm lược của Tây Ban Nha từ quan điểm của người Maya, và nhiều hơn nữa.

Các bản dịch được thực hiện cho sản phẩm nghệ thuật quan trọng này đã tiết lộ một nền văn minh cổ đại sôi động. Vẫn còn rất nhiều vấn đề chưa được giải quyết liên quan đến văn học Maya. Do hệ thống chữ viết phức tạp của nó, nó vẫn chưa được giải mã hoàn toàn.

Chỉ số

  • 1 Nguồn gốc và lịch sử
    • 1.1 Bắt đầu
    • 1.2 Sử dụng bảng chữ cái Latinh
  • 2 Đặc điểm của văn học Maya
    • 2.1 Ngôn ngữ Maya
    • 2.2 Sử dụng chữ tượng hình
    • 2.3 Sử dụng tên trong công trình
  • 3 tác giả và tác phẩm
    • 3,1 Popol
    • 3.2 Sách của Chilam Balam
    • 3.3 Cuốn sách của Hội đồng Popol Vuh
    • 3,4 Bệnh viện
  • 4 tài liệu tham khảo

Nguồn gốc và lịch sử

Người ta tin rằng các khu định cư của người Maya đầu tiên được thành lập vào khoảng năm 1800 a. C. Điều này đã xảy ra ở khu vực Soconusco trên bờ biển Thái Bình Dương trong thời kỳ sơ khai.

Tuy nhiên, các nhà nghiên cứu duy trì rằng đó là vào thời Cổ điển (250 đến 900 sau Công nguyên) khi nhiều đặc điểm văn hóa của người Maya đạt đến đỉnh cao. Sự phát triển này tiếp tục trong suốt thời kỳ hậu lớp học cho đến khi người Tây Ban Nha xuất hiện vào những năm 1520.

Bắt đầu

Thuở ban đầu, văn học Maya là phương tiện để kể về cuộc sống hàng ngày và mối quan hệ giữa người Ấn Độ và các vị thần của họ. Với sự xuất hiện của những kẻ chinh phục, chủ đề này chịu đựng các biến thể.

Sau cuộc chinh phạt, các nhà lãnh đạo của các nhóm dân tộc bản địa đã yêu cầu chế độ quân chủ công nhận các danh hiệu cao quý của họ. Họ cũng yêu cầu ông cho phép họ giữ lãnh thổ của mình với cam kết đệ trình lên lãnh địa của tòa án Tây Ban Nha.

Do đó, các tác phẩm của thời đại nói lên gia phả của những người cai trị Maya và hậu duệ trực tiếp của họ từ các vị thần. Đó là một cách để gây ấn tượng với nhà vua Tây Ban Nha để cấp cho họ những gì họ yêu cầu.

Sử dụng bảng chữ cái Latinh

Sau đó, văn học Maya trình bày một sự thay đổi khác trong chủ đề của nó. Lần này, được thúc đẩy bởi sự phá hủy của những cuốn sách thiêng liêng. Sau đó, một số quý tộc Maya, được giáo dục bởi các tu sĩ Tây Ban Nha, bắt đầu viết bằng ngôn ngữ của họ bằng bảng chữ cái Latinh.

Họ đã cố gắng bảo tồn sự biến mất của truyền thống, lịch sử và tín ngưỡng tôn giáo của họ. Những cuốn sách mới này bắt đầu được đọc với sự chú ý lớn hơn trong tòa án Tây Ban Nha. Với điều này, văn học Maya cũng có được một khía cạnh chính trị, bên cạnh khía cạnh văn hóa và tôn giáo đã có.

Đặc điểm của văn học Maya

Ngôn ngữ Maya

Những gì được gọi là văn học Maya không phải là một sản phẩm được thực hiện trong một ngôn ngữ duy nhất. Trong lãnh thổ của người Maya, 27 ngôn ngữ Maya khác nhau được sử dụng.

Nhiều biến thể ngôn ngữ Maya khác nhau tiếp tục được sử dụng như ngôn ngữ chính ngày nay. Ngay cả "Rabinal Achí", một tác phẩm viết bằng ngôn ngữ của Q'eqchi, đã được UNESCO tuyên bố là một kiệt tác về di sản phi vật thể và phi vật thể của nhân loại.

Sử dụng chữ tượng hình

Nền văn minh Maya là nền văn hóa Mesoamerican duy nhất được biết đến với ngôn ngữ viết tự nhiên và được phát triển đầy đủ của châu Mỹ. Thực tế này đã giúp ích rất nhiều trong việc phát triển tài liệu này.

Hệ thống chữ viết của người Maya thường được gọi là chữ tượng hình vì nó giống với chữ viết của người Ai Cập. Tuy nhiên, đó là một quan niệm sai lầm, vì nó là sự kết hợp của các ký hiệu ngữ âm và chữ tượng hình.

Sử dụng tên trong công trình

Nhiều tài liệu của người Maya đã chỉ ra rằng nền văn minh này là một trong số ít các nghệ sĩ gán tên cho tác phẩm của họ. Những tác phẩm này đã được các tác giả của họ in bằng chữ khắc trên đá và gỗ.

Những cái tên này tô điểm cho các công trình kiến ​​trúc, các khối thạch cao hình chữ nhật và vẽ tranh như các yếu tố trang trí và sách làm bằng vỏ gỗ. Một ít sản phẩm nghệ thuật này đã sống sót qua thời gian và hành động phá hoại của những kẻ chinh phục.

Tác giả và tác phẩm

Sản xuất văn học Maya là rộng rãi. Nhiều tác phẩm trong số này được coi là kiệt tác. Đây là một số trong số này:

Popol Vuh

Popol Vuh là ví dụ quan trọng nhất của văn học Maya thời tiền Columbus sống sót sau cuộc chinh phạt của Tây Ban Nha. Tầm quan trọng của nó có thể được nhìn thấy trong nhiều phiên bản của văn bản đã được xuất bản.

Trong ba trăm năm qua, Popol Vuh đã được dịch khoảng ba mươi lần bằng bảy ngôn ngữ. Thật không may, hầu hết các bản dịch này không dựa trên văn bản Quiche-Maya gốc, mà dựa trên một số phiên bản tiếng Tây Ban Nha có nguồn gốc từ nó..

Theo nghĩa này, phiên bản viết đầu tiên của cuốn sách thiêng liêng này của người da đỏ Quiche-Maya có từ năm 1558. Nó được viết bởi một người bản địa đã học viết ngôn ngữ Maya bằng các ký tự Latinh. Bản thảo này được phát hiện sau đó vào năm 1701 bởi Cha Francisco Ximénez ở Chichicastenango, Guatemala. Sau đó, anh dịch nó sang tiếng Tây Ban Nha.

Chính nó, Popol Vuh mô tả sự sáng tạo của vũ trụ Maya. Kể câu chuyện về cặp song sinh siêu nhiên anh hùng chiến đấu chống lại chúa tể của thế giới ngầm.

Nó liên quan đến việc tạo ra người đàn ông ngô và số phận của con cháu ông đã sinh sống trên thế giới. Cuối cùng, nó liệt kê dòng của các vị vua của Quiché cho đến khi những người chinh phục Tây Ban Nha xuất hiện.

Sách của Chilam Balam

Các nguồn chính của các tác phẩm còn sót lại của các tác giả bản địa của Yucatan thuộc địa là những cuốn sách được rửa tội với tên của Chilam Balam hoặc "Người nói của Jaguar".

Đây là một nhà tiên tri Maya sống trong thời kỳ ngay trước và sau cuộc xâm lược của Tây Ban Nha. Mỗi trong số chín cuốn sách được viết trên giấy sản xuất tại châu Âu. Chúng được đặt theo tên của thành phố nơi nó được mua bởi một nhà sưu tập hoặc nơi vẫn còn nguyên bản.

Những cuốn sách nhận được nhiều sự chú ý nhất là của Mani, Chumayel, Tizimín và Kaua. Chủ đề của ông tập trung vào các sự kiện thần thoại, tiên tri và lịch sử.

Cuốn sách của Hội đồng Popol Vuh

Cuốn sách này mô tả việc giết người da đỏ theo lệnh của Tây Ban Nha Pedro de Alvarado. Đây là một trong những văn bản nổi tiếng nhất của văn học Maya.

Văn bản được chia thành ba phần: sáng tạo thế giới và nỗ lực tạo ra con người, cuộc chiến của các vị thần thực sự chống lại những kẻ giả dối và những cuộc hành hương và phả hệ của người Quiche.

Bệnh viện Achí

Đó là một vở kịch kể lại cuộc đấu tranh giữa hai chiến binh (Rabinal Achí và Quiché Achí). Nó được công nhận bởi sự phong phú của các cuộc đối thoại của nó.

Nó phản ánh mối quan hệ và quan niệm rằng nền văn minh này có liên quan đến thế giới xung quanh, cả trái đất và các vị thần.

Tài liệu tham khảo

  1. Nhà xuất bản Đại học California. (2010, ngày 11 tháng 1). Văn học Maya. Truy cập ngày 14 tháng 2 năm 2018, từ ucpress.edu.
  2. Đại học Wisconsin Oshkosh. (s / f). Văn học Maya. Truy cập ngày 14 tháng 2 năm 2018, từ uwosh.edu.
  3. Ivan, I. (s / f). Nguồn gốc của nền văn minh Maya. Truy cập vào ngày 14 tháng 2 năm 2018, từ Ancient-code.com.
  4. Liên kết tinh thể. (s / f). Chữ viết của người Maya. Truy cập ngày 14 tháng 2 năm 2018, từ crystalinks.com.
  5. Christenson, A. J. (2012). Popol Vuh: Cuốn sách thiêng liêng của người Maya. Oklahoma: Nhà in Đại học Oklahoma.
  6. Montejo, V. (2009). Popol Vuj: Một cuốn sách thiêng liêng của người Maya. Thành phố Mexico: Nghệ thuật Mexico và Thế giới S.A..
  7. Tedlock, D. (2011). 2000 năm văn học Maya. Berkeley: Nhà in Đại học California.
  8. Bách khoa toàn thư thế giới mới. (s / f). Văn minh Maya. newworldencyclopedia.org.