Nguồn gốc tiểu thuyết Moorish, đặc điểm, đại diện và tác phẩm



các Tiểu thuyết Moorish là một thể loại văn học liên quan đến mối quan hệ giữa người Moors và Kitô hữu ở Tây Ban Nha của thế kỷ XVI và XVII. Thể loại tiểu thuyết này dựa trên những sự kiện có thật để kể những câu chuyện lý tưởng về mối quan hệ giữa những người Tây Ban Nha bị chia rẽ bởi niềm tin tôn giáo của họ.

Maurofilia hay islamofilia là sự ngưỡng mộ mọi thứ liên quan đến văn hóa Moorish, lý do tại sao thuật ngữ này thường liên quan đến tiểu thuyết Moorish: thông qua những câu chuyện này, nhân vật chính từng là người Hồi giáo, phẩm chất và giá trị của những người thực hành Đạo hồi.

Nhân vật hào hiệp và các chủ đề liên quan đến tôn giáo và tình yêu, làm cho tiểu thuyết Moorish trở thành một phần của thời đại văn học Tây Ban Nha.

Chỉ số

  • 1 Xuất xứ
  • 2 Đặc điểm
  • 3 đại diện và công trình
    • 3.1 Ginés Pérez de Hita
    • 3.2 Mateo Alemán
    • 3.3 Lịch sử của Abencerraje và Jarifa xinh đẹp
  • 4 tài liệu tham khảo

Nguồn gốc

Câu chuyện Moorish ra đời vào thời kỳ sau của cái gọi là Reconquista Tây Ban Nha (thế kỷ thứ 8 đến thế kỷ 15), trong đó các vị vua Công giáo Tây Ban Nha đã phục hồi lãnh thổ bán đảo bị người Moors chinh phục vào thế kỷ thứ 8..

Trong quá trình Reconquista này, Toà án dị giáo cũng được sinh ra, qua đó người Hồi giáo, người Do Thái và những kẻ dị giáo bị bắt bớ và tra tấn..

Do hậu quả của những cuộc chiến tranh và đàn áp này, tại Granada (vương quốc Hồi giáo cuối cùng được tái lập) có một nhận thức tiêu cực về tất cả văn hóa Moorish trị vì trong tám thế kỷ, tạo ra rằng mối quan hệ giữa người Công giáo và Hồi giáo cùng tồn tại là cùng nhau.

Lúc này người Hồi giáo buộc phải chuyển sang Cơ đốc giáo, phải lưu vong hoặc thực hành đức tin của họ trong những điều kiện được thiết lập bởi những người cai trị.

Trước tình hình này và sự nổi lên của tiểu thuyết kỵ binh vào thời điểm đó, tiểu thuyết Moorish có nguồn gốc là những câu chuyện lãng mạn và hào hiệp được đặt trong thực tế này, nhưng với các nhân vật Hồi giáo hư cấu được ban cho sự can đảm và dũng cảm.

Tính năng

-Khi pha trộn các nhân vật Kitô giáo và người Moors, đặc điểm chính của tiểu thuyết Moorish là nhân vật chính của nó là người Hồi giáo.

-Nó tìm cách thể hiện một lý tưởng về sự chung sống hòa bình giữa những người có tín ngưỡng tôn giáo khác nhau và làm sạch hình ảnh của người Hồi giáo, mô tả nhân vật chính của họ là những người đáng kính và đáng ngưỡng mộ.

-Mặc dù nó là duy tâm và cả nhân vật và câu chuyện của nó đều là hư cấu, nhưng nó có đặc điểm của một cuốn tiểu thuyết lịch sử bởi vì bối cảnh của nó là những sự kiện có thật diễn ra trong cuộc chinh phục Hồi giáo và Reconquista của Tây Ban Nha.

-Những câu chuyện được kể rất ngắn, chúng thường không dài lắm vì chúng thường được tìm thấy trong một cuốn tiểu thuyết dài khác.

-Trong những tiểu thuyết này, môi trường hoặc trang trí của nơi diễn ra các sự kiện được mô tả rất chi tiết.

Đại diện và công trình

Giné Pérez de Hita

Một trong những số mũ chính của tiểu thuyết Moorish là người Tây Ban Nha Ginés Pérez de Hita, người sống trực tiếp xã hội và chiến tranh giữa người Moors và Kitô hữu.

Có những ghi chép về cuộc sống của anh ta ở thị trấn Lorca và Murcia. Vì buôn bán như một thợ đóng giày, anh đã tham gia với các chuyên gia Hồi giáo trong khu vực, đồng thời, phải chiến đấu chống lại họ trong các trận chiến cho cuộc nổi dậy của người Moor.

Tác phẩm của ông đã được các nhà sử học và văn học nghiên cứu, vì nó kể lại những tình huống mâu thuẫn mà ông tham gia, đến mức đưa ra giá trị tài liệu cho một số câu chuyện của ông và gây khó khăn cho việc phân biệt giữa thực và tưởng tượng của ông.

Pérez de Hita minh họa một sự chung sống hòa bình với quyền bình đẳng cho tất cả mọi người, biểu thị sự tôn trọng cao đối với người Hồi giáo và các giá trị của họ. Những tác phẩm nổi tiếng nhất của ông là như sau:

- Lịch sử của các ban nhạc Zegríes và Abencerrajes. Phần đầu tiên của cuộc chiến tranh thành phố Granada, Zaragoza.

- Mười và bảy cuốn sách của Daris del Bello Troyano.

- Phần thứ hai của cuộc nội chiến ở Granada, Lưu vực.

- Cuốn sách về dân số của thành phố Lorca rất cao quý và trung thành.

Mateo Alemán

Mateo Alemán là một thương nhân và kế toán người Tây Ban Nha, vì công việc của mình, đã có cơ hội đi qua các tỉnh khác nhau của Tây Ban Nha để thực hiện kiểm tra kinh doanh.

Trong các cuộc kiểm tra này, anh ta đã có thể liên lạc với các công nhân hoặc nô lệ Moorish và anh ta đã viết các sự kiện được thuật lại bởi họ. Sau khi nghỉ hưu, ông đã có thể hoàn thành việc viết và xuất bản tiểu thuyết dựa trên những giai thoại được thu thập trong các chuyến đi và kiểm tra.

Khác với Pérez de Hita, trong tác phẩm chính của mình Lịch sử của Ozmín và Daraja -chứa trong cuốn sách của bạn Phần đầu tiên của Guzmán de Alfarache- Alemán không trình bày văn hóa Hồi giáo là đáng ngưỡng mộ và làm theo.

Tuy nhiên, nó đề nghị tôn trọng quyền lợi của họ bằng cách tường thuật những khó khăn mà nhân vật chính của họ gặp phải bởi thực tế duy nhất là người Hồi giáo.

Lịch sử của Abencerraje và Jarifa xinh đẹp

Mặc dù tác giả của nó chưa được biết, tác phẩm này là đại diện tối đa của tiểu thuyết Moorish, bên cạnh việc được coi là tác phẩm đầu tiên được biết đến theo phong cách này, theo thuật ngữ thời gian.

Nội dung của nó được coi là một ảnh hưởng đối với Cervantes, Lope de Vega, Pérez de Hita và các tác giả khác nhau từ Tây Ban Nha và Châu Âu.

Kể câu chuyện tình yêu giữa Abindarráez và Jarifa. Abindarráez là một người Moor rơi vào tù nhân và kể cho người bắt giữ Cơ đốc giáo của mình (Don Rodrigo de Narváez) câu chuyện về tình yêu của anh ta dành cho Jarifa và cách anh ta hứa sẽ cưới cô ta và chạy trốn.

Narvaez, cảm động trước nỗi đau của Abindarráez, giải thoát anh ta để gặp Jarifa với lời hứa sẽ quay trở lại 3 ngày trong tù.

Abindarráez tìm Jarifa và cùng cô trở lại nhà tù. Thấy Abindarráez giữ lời, Narváez thả anh ra. Cặp đôi cố gắng thưởng cho Narváez về tài chính, nhưng anh từ chối.

Abencerrajes, gia đình mà Abindarráez đến và Don Rodrigo de Narváez tồn tại trong đời thực, nhưng không có bằng chứng về sự tồn tại của câu chuyện tình yêu này.

Tính hai mặt này là một trong những đặc điểm chính của tiểu thuyết Moorish và điều này, thêm vào giai điệu hào hiệp và tình bạn nảy sinh giữa người bắt giữ và tù nhân của các tôn giáo khác nhau, biến tác phẩm này thành một trong những tài liệu tham khảo tốt nhất của nó.

Tài liệu tham khảo

  1. Guerrero Salazar, S. "Văn học Tây Ban Nha II: thế kỷ vàng" (s.f.) tại Đại học Malaga. Truy cập ngày 16 tháng 3 năm 2019 từ Đại học Málaga: uma.es
  2. "Tiểu thuyết Moorish: đặc điểm và tác phẩm tiêu biểu" (s.f.) trong Life Persona. Truy cập vào ngày 16 tháng 3 năm 2019 từ Life Persona: lifepersona.com
  3. Martín Corrales, E. "Maurofobia / Islamophobia và Maurophilia / Islamophilia ở thế kỷ 21 Tây Ban Nha" (2004) tại Fundació CIDOB. Được truy xuất vào ngày 16 tháng 3 năm 2019 từ Tạp chí CIDOB bởi công cụ điện tử quốc tế, không. 66-67, tr. 39-51: cidob.org
  4. "The Reconquista Tây Ban Nha" (s.f.) trong Nhà sử học. Truy cập ngày 16 tháng 3 năm 2019 từ El Historiador: elhistoriador.com.ar
  5. Carrasco Urgoiti, M. "Bối cảnh xã hội của tiểu thuyết Moorish của thế kỷ XVI" (2010) trong Thư viện ảo của Miguel de Cervantes. Truy cập vào ngày 16 tháng 3 năm 2019 từ Thư viện ảo Miguel de Cervantes: cervantesvirtual.com
  6. Carrasco Urgoiti, M. "Menéndez Pelayo trước maurofilia của thế kỷ XVI: bình luận về chương VII của" Nguồn gốc của tiểu thuyết "" (2010) trong Thư viện ảo của Miguel de Cervantes. Truy cập vào ngày 16 tháng 3 năm 2019 từ Thư viện ảo của Miguel de Cervantes: cervantesvirtual.com
  7. Gallardo, D. "El Renacimiento" (s.f.) trong Trang web của Google. Truy cập vào ngày 16 tháng 3 năm 2019 từ Trang web Google: sites.google.com
  8. Sanz Cabrerizo, A. "Chiếu tiểu thuyết Moorish của Tây Ban Nha (thế kỷ XVI và XVII) trong tường thuật hào hiệp của Pháp (1670-1710)" (1991) tại Đại học Complutense Madrid. Truy cập ngày 16 tháng 3 năm 2019 từ Thư viện của Đại học Khiếu nại Madrid: webs.ucm.es
  9. Gil Sanjuan, J. "Ginés Pérez de Hita" (s.f.) trong Real Academia de Historia. Truy cập ngày 16 tháng 3 năm 2019 từ Học viện Lịch sử Hoàng gia: dbe.rah.es
  10. Cavillac, M. "Mateo Alemán" (s.f.) trong Real Academia de Historia. Truy cập ngày 16 tháng 3 năm 2019 từ Học viện Lịch sử Hoàng gia: dbe.rah.es
  11. Geli, C. "Bài học về sự cùng tồn tại và đối thoại của" El Abencerraje "" (2017) của El País. Truy cập ngày 17 tháng 3 năm 2019 từ El País: elpais.com