Tiểu sử, phong cách và tác phẩm của Ramón Pérez de Ayala



Ramón Pérez de Ayala (1880-1962) là một nhà báo và nhà văn Tây Ban Nha của thế kỷ 20. Công việc của ông được đặc trưng bởi các phẩm chất tượng trưng và trí tuệ của thời đại của ông, cũng như thiên hướng của ông để viết các bài tiểu luận. Khi bắt đầu công việc, anh dành hết tâm huyết để làm nên những câu chuyện tự truyện.

Công việc của nhà văn này đã được các học giả chia thành ba giai đoạn. Đầu tiên, liên kết với tuổi trẻ của mình, là một vị trí tiêu cực và bi quan trước hoàn cảnh của cuộc sống. Thứ hai được gắn liền với siêu việt của linh hồn, và biểu tượng đã trở thành hiện tại. Cái cuối cùng là phổ quát hơn.

Pérez de Ayala là một nhà văn có thể biểu diễn với kỹ năng trong tất cả các thể loại văn học, tuy nhiên ông đã không thành công trong việc viết kịch. Đối với tác phẩm thơ của ông, nó đủ triết lý, ý thức hệ và khái niệm, mà không làm mất nhịp điệu và cảm xúc của những câu thơ.

Chỉ số

  • 1 Tiểu sử
    • 1.1 Nghiên cứu của Pérez de Ayala
    • 1.2 Liên lạc với chủ nghĩa hiện đại
    • 1.3 Giữa các chuyến đi, giải thưởng và công việc   
    • 1.4 Một cuộc đời chính trị ngắn ngủi  
    • 1.5 Những ngày cuối cùng và cái chết của Pérez de Ayala
  • 2 Phong cách
  • 3 công trình
    • 3.1 Tường thuật
    • 3.2 Lyric
    • Kiểm tra 3.3
    • 3.4 Mô tả ngắn gọn về các tác phẩm tiêu biểu nhất 
  • 4 tài liệu tham khảo

Tiểu sử

Ramón Pérez de Ayala và Fernández del Portal được sinh ra vào ngày 9 tháng 8 năm 1880 tại thành phố Oviedo. Được biết, bố mẹ anh đặt tên anh là Cirilo và Luisa. Ngay từ nhỏ anh đã mồ côi làm mẹ, điều đó có nghĩa là cho anh một tuổi thơ đầy cô đơn và thiếu thốn tình cảm..

Các nghiên cứu về Pérez de Ayala

Những năm đầu tiên thành lập, nhà văn đã dành cho họ thực tập tại một số trường, như Viện thụ thai vô nhiễm và những người thuộc Dòng Tên. Tình cảm nhỏ bé đối với giáo viên của họ, tuy nhiên, Julio Cejador và Frauca đã tạo ra sự khác biệt.

Ngay từ khi còn nhỏ, Pérez de Ayala đã tiếp xúc với thế giới nhân văn và học mọi thứ có thể từ khu vực này. Sau đó anh vào trường đại học của quê hương để học luật, một thời gian sau anh đến Madrid và được liên kết với Tổ chức giáo dục miễn phí.

Từ thời đại học, anh cảm thông với học thuyết Kraus, bắt đầu từ ý tưởng rằng Chúa có thế giới ẩn chứa trong anh, mặc dù anh không ở trong đó. Đồng thời, anh ta đã bị thu hút bởi Regeneracurismo liên quan đến nghiên cứu về sự sụp đổ của Tây Ban Nha.

Liên lạc với chủ nghĩa hiện đại

Thời gian mà Ayala dành ở Madrid đã tận dụng nó để liên lạc với các đại diện chính của Chủ nghĩa hiện đại. Điều này là nhờ sự can thiệp của nhà báo Pedro González Blanco. Jacinto Benavente, Juan Ramón Jiménez, Azorín và Valle-Inclán là một số người bạn của ông trong thời điểm này.

Đó là thời điểm đó, năm 1902, khi nhà văn xuất bản cuốn tiểu thuyết đầu tiên của mình, Mười ba vị thần, dưới những đặc điểm của Chủ nghĩa hiện đại. Mối quan hệ của anh với phong trào thịnh hành đã đưa anh cùng với các đồng nghiệp khác đến tìm ra tạp chí văn học Helios lưu hành từ năm 1903 đến 1904.

Giữa các chuyến đi, giải thưởng và công việc   

Ramón ở lại thủ đô Tây Ban Nha phục vụ để đánh bóng anh ta trong nhiều lĩnh vực chuyên nghiệp. Trước khi rời London, vào năm 1907, ông đã viết như một người đóng góp cho các tờ báo ABCVô tư. Một năm sau và xa vùng đất của anh ta xuất hiện tin tức về việc cha anh ta tự sát..

Nhà văn trẻ đã thực hiện một chuyến đi dài qua một số quốc gia ở châu Âu, như Ý, Đức, Pháp và Anh. Ông cũng có cơ hội đến thăm Hoa Kỳ. Nhiều trong số những chuyến đi này là cho công việc, những người khác vì niềm vui và cũng để có được kiến ​​thức và học hỏi mới.

Công việc của ông là phóng viên trong Thế chiến thứ nhất, đã cho ông đủ tài liệu để viết Xiềng xích Hermann. Sự thể hiện của ông như một nhà văn hoàn hảo đã được công nhận, và năm 1927, ông đã giành giải thưởng quốc gia về văn học, trở thành thành viên của Học viện Hoàng gia Tây Ban Nha.

Khi trở về Tây Ban Nha, trong công ty của các đồng nghiệp của mình, ông Jose Ortega Gasset và Gregorio Marañón, ông bắt đầu công việc của cái gọi là Nhóm tại Dịch vụ Cộng hòa, hoàn toàn chống lại chế độ quân chủ. Người dân hoan nghênh sáng kiến ​​một cách phi thường.

Một cuộc đời chính trị ngắn ngủi  

Với việc thành lập Nhóm tại Dịch vụ Cộng hòa, Ayala được xã hội nhìn bằng con mắt tốt. Sau đó, Chính phủ Cộng hòa thứ hai bổ nhiệm ông, năm 1932, đại sứ tại London và giám đốc Bảo tàng Prado.

Trước khi Nội chiến Tây Ban Nha từ chức vị trí ngoại giao, định hướng chính trị của Tây Ban Nha không tạo được niềm tin.

Những ngày cuối cùng và cái chết của Pérez de Ayala

Vào năm 1936, khi Nội chiến Tây Ban Nha nổ ra, tiếng nói của những người trí thức muốn im lặng, và nhiều người trong số họ phải rời khỏi đất nước họ. Ramón bị lưu đày ở Pháp và sống một thời gian ở thành phố Buenos Aires.

Trong một khoảng thời gian ngắn anh ấy ở trong đất nước của mình, và sau đó anh ấy trở về Argentina. Tình hình Tây Ban Nha và một số sự kiện gia đình khiến anh rơi vào trầm cảm. Như bạn đã biết, hai đứa trẻ anh đã phải chịu hậu quả của việc chiến đấu trong chiến tranh.

Nhà văn đã dành hơn hai mươi năm bên ngoài Tây Ban Nha. Ông sống lưu vong những giai đoạn khó khăn nhất của cuộc đời. Sau cái chết của con trai cả, ông quyết định trở về vào năm 1954. Tám năm sau, ông qua đời tại Madrid, vào ngày 5 tháng 8 năm 1962.

Phong cách

Ông là một nhà văn đóng khung trong Chủ nghĩa Hiện đại và biểu tượng trí tuệ Tây Ban Nha. Công việc của Pérez de Ayala được đặc trưng bởi việc sử dụng một ngôn ngữ tốt và thanh lịch. Ông đã không tiết kiệm việc sử dụng các mối quan hệ giữa các văn bản, các từ liên quan đến tiếng Latin và tiếng Hy Lạp, tương tự như vậy, ông đã sử dụng các trích dẫn.

Trong hầu hết các tác phẩm của mình, ông đã thể hiện tầm nhìn đặc biệt của mình về mọi thứ, do đó chiếm một vị trí trong học thuyết triết học của chủ nghĩa quan điểm. Ngoài ra, ông đã sử dụng các phép loại suy để so sánh các quan điểm. Nó luôn luôn là của riêng mình để làm rõ trình độ trí tuệ cao của mình.

Trong trường hợp thơ, các học giả cho rằng nó rất trang trí công phu và hoạt động, mà không làm mất đi vẻ đẹp của nó. Đối với tác phẩm tự sự của mình, anh ấy đã in cá tính, một phong cách đủ khác biệt để lại dấu vết ở mức độ tâm lý.

Công trình

Tác phẩm của Ramón Pérez de Ayala được đóng khung trong những dòng hài hước mỉa mai và khiêu khích trước người đọc. Trong những cái đầu tiên là AMDG, một cuốn tiểu thuyết tự truyện trong đó ông đã vạch trần vị trí bị từ chối của mình trước nhà thờ, và Mười ba vị thần.

Tiếp theo các tác phẩm nổi bật nhất trong các thể loại văn học mà tác giả đã phát triển:

Tường thuật

- Cười lên (1909).

- Bóng tối trong hội nghị thượng đỉnh (1907).

- AMDG (1910, có tiêu đề dựa trên phương châm của Dòng Tên Ad maiorem Dei gloriam hoặc với vinh quang lớn hơn của Thiên Chúa trong tiếng Tây Ban Nha).

- Chân của con cáo (1911).

- Người chạy lúp xúp và vũ công (1913).

- Prometheus (1916).

- Sáng chủ nhật (1916).

- Sự sụp đổ của chanh (1916).

- Belarmino và Apolino (1921).

- Các tác phẩm của Urbano và Simona (1924).

- Dưới dấu hiệu của Artemis (1924).

- Rốn của thế giới (1924).

- Tigre Juan và người chữa lành danh dự (1926, một cuốn tiểu thuyết gồm hai tập)

Lyric

Tác phẩm trữ tình của Pérez de Ayala không sinh sôi nảy nở như lời kể. Tuy nhiên, nó đã không ngừng trở nên giàu có về chất lượng, vì lý do này, việc đề cập đến những điều sau đây là thuận lợi:

- Sự bình yên của con đường (1904).

- Con đường vô số (1916).

- Con đường đi bộ (1921).

Kiểm tra

Trong thể loại của bài tiểu luận, bị chi phối rất tốt bởi nhà văn nổi tiếng này, các tiêu đề sau nổi bật:

- Thoát vị trong chuỗi. Cuốn sách về tinh thần và nghệ thuật Ý (1917).

- Mặt nạ (1917-1919).

- Chính trị và bò đực (1918).

- Tình bạn và kỷ niệm (1961).

- Truyện ngụ ngôn và thành phố (1961).

- Chuyến đi thú vị đến đất nước giải trí (1975, công việc truy tặng của ông).

Mô tả ngắn gọn về các tác phẩm tiêu biểu nhất 

AMDG (1910)

Tác phẩm tự sự này của Pérez de Ayala đã được coi là một trong những thành công nhất trong sự nghiệp văn học của ông. Nền giáo dục, cũng như những kinh nghiệm sống trong các trường học của Hiệp hội Jesus, đã làm dấy lên sự quan tâm đến tác giả, vì vậy ông quyết định đưa chúng ra xã hội thông qua một bản thảo.

Trong cuốn tiểu thuyết, ông đã để lộ những gì theo ý kiến ​​của ông là sự thiếu thốn có các giáo viên của các tổ chức Dòng Tên. Ông cho rằng ở cấp độ sư phạm, họ không được chuẩn bị để dạy. Giáo hội Công giáo làm cho nó cảm thấy, và vụ bê bối đã cho nhà văn nổi tiếng hơn.

Mảnh vỡ

"... Sự thờ ơ rõ ràng của anh ấy rất lớn đến nỗi nó gây trở ngại cho các học sinh. Anh ta bước đi giữa hàng ngũ như thể mải mê với suy nghĩ của chính mình. Một đứa trẻ, tin rằng anh ta vắng mặt với những thứ bên ngoài, sẽ quay lại để nói bất kỳ paparrucha với một người bạn thân; anh ta đã không thốt ra ba từ, và đã có bàn tay xương xẩu của Mur trên má ... ".

Tigre Juan và người chữa lành danh dự (1926)

Đó là một cuốn tiểu thuyết mà nhà văn chia thành hai phần hoặc tập. Nó được coi là cuối cùng của thể loại tường thuật của nó. Đó là một câu chuyện về tình yêu và cái chết, nơi chỉ có tình yêu sâu sắc và sự tương hỗ của sự đầu hàng là con đường dẫn đến hạnh phúc trọn vẹn.

Tác phẩm văn học của Ramón Pérez de Ayala là một trong những tác phẩm xuất sắc nhất trong thời đại của ông, chất lượng của ông cạnh tranh với tác phẩm của Miguel de Unamuno. Các chủ đề anh ấy tranh luận, cũng như tính cách đánh dấu anh ấy, cho phép anh ấy tận hưởng sự độc đáo.

Tài sản của ngôn ngữ của họ, cũng như sự tỉnh táo, kết hợp hoàn hảo với giọng điệu mỉa mai và khôi hài của họ. Sự trớ trêu trong lời bài hát của ông đã thách thức người đọc xác định xem vị trí hoặc tầm nhìn của ông về một chủ đề nào đó là nghiêm trọng hay chỉ là một trò đùa. Anh ấy biết cách tạo ra sự khác biệt với phong cách đặc biệt của mình.

Tài liệu tham khảo

  1. Ramón Pérez de Ayala. (2019). Tây Ban Nha: Wikipedia. Lấy từ: wikipedia.org.
  2. Tamaro, E. (2004-2019). Tiểu sử của Ramón Pérez de Ayala (N / a): Biographies and Lives: bách khoa toàn thư tiểu sử trực tuyến. Phục hồi từ: biografiasyvidas.com.
  3. Fernández, J. (2019). Ramón Pérez de Ayala. Tây Ban Nha: Tây Ban Nha. Lấy từ: hispanoteca.eu.
  4. Ramón Pérez de Ayala. (2019). Cuba: Che đỏ. Lấy từ: ecured.cu.
  5. .