Chia sẻ:
Nhân học y học những gì nghiên cứu, lịch sử, hệ thống
các nhân học y tế, Nhân chủng học của y học, nhân chủng học về sức khỏe hoặc nhân chủng học của bệnh, là một lĩnh vực của nhân học vật lý điều tra nguồn gốc của các bệnh trong xã hội.
Nghiên cứu của ông bao gồm các nghiên cứu dân tộc học dựa trên các quan sát và nơi mọi người tương tác thông qua các cuộc phỏng vấn hoặc bảng câu hỏi. Những nghiên cứu này xác định cách một cộng đồng nhận thức được một số bệnh và cách xã hội, chính trị và môi trường ảnh hưởng đến sức khỏe của họ.
Chỉ số
- 1 anh ấy học gì??
- 2 Lịch sử nhân học y tế
- 3 Hệ thống nhân học y tế
- 3.1 Hệ thống thuê ngoài
- 3.2 Hệ thống nội bộ
- 4 Bệnh theo nhân học y tế là gì??
- 5 hội chứng cụ thể về văn hóa
- 6 tài liệu tham khảo
Anh ấy học gì?
Nhân chủng học y học nghiên cứu làm thế nào các bệnh phát sinh trong xã hội, sử dụng quan điểm của sinh thái y học để hiểu các kiểu bệnh của quần thể người như là thực thể văn hóa và sinh học.
Trong nhân học, thích ứng Đây là một thuật ngữ quan trọng. Thay đổi và sửa đổi ảnh hưởng đến cơ hội sống sót, sinh sản và hạnh phúc.
Áp dụng vào nhân học y tế, con người thích nghi nhờ thay đổi di truyền, sinh lý và với kiến thức và thực hành văn hóa.
Lịch sử nhân học y tế
Nguồn gốc của tên đến từ Hà Lan nhân học trung học được tạo ra bởi nhà sử học triết học Pedro Laín Entralgo, người đã đề cập đến ông trong một số tác phẩm của ông trong thế kỷ 19.
Trong năm 1978, các nhà nhân chủng học George M. Foster và Barbara Gallatin Anderson, đã theo dõi sự phát triển của nhân học y học theo bốn hướng chính: tiến hóa của con người và sự thích nghi của nó, quan tâm dân tộc học trong y học nguyên thủy, nghiên cứu các hiện tượng tâm thần trong trường phái văn hóa và tính cách và công tác nhân học trong y tế quốc tế.
Bắt đầu từ năm 1940, các nhà nhân chủng học đã giúp tìm hiểu hành vi về sức khỏe của người dân thông qua việc phân tích sự khác biệt về văn hóa.
Một trong những văn bản đầu tiên của nhân học y tế là Văn hóa và Cộng đồng: Các nghiên cứu về các trường hợp phản ứng cộng đồng đối với các chương trình y tế (1955), được viết bởi Benjamin D. Paufs Salud.
Các học giả, các nhà khoa học ứng dụng và bác sĩ lâm sàng đã làm việc chăm chỉ trong những năm 1960 để tổ chức các ngành khoa học xã hội mới nổi trong phong trào y tế tại các cuộc họp quốc gia của Hiệp hội Nhân học Hoa Kỳ (AAA) và Hiệp hội Nhân học Ứng dụng (SFAA). bằng tiếng Anh).
William Caudill (1953) là người đầu tiên xác định lĩnh vực này, tiếp theo là các bài viết đánh giá của Steven Polgar (1962) và Norman Scotch (1963)..
Hệ thống nhân học y tế
Mỗi nền văn hóa có các khái niệm riêng về bệnh và phương pháp điều trị cụ thể. Bộ kiến thức này được gọi là hệ thống y tế. Nổi tiếng nhất là y học phổ biến, y học bản địa và y sinh, và áp dụng cho nhân học y tế.
Các hệ thống này được chia thành một hệ thống bên ngoài và một hệ thống nội bộ. Mọi người thường dùng đến cả hai hệ thống để cải thiện sức khỏe của họ. Trong nhiều trường hợp, hệ thống thuê ngoài, tự dùng thuốc hoặc điều trị tại nhà được ưa thích do chi phí thấp.
Hệ thống thuê ngoài
Các hệ thống thuê ngoài được gọi là các hệ thống dân tộc học và xác định rằng cơ thể chịu ảnh hưởng của xã hội, thế giới tâm linh và tự nhiên, vì nó là một hệ thống mở.
Y học dân gian, y học bản địa, các hệ thống truyền thống của Trung Quốc và y học Ấn Độ là các hệ thống thuê ngoài.
Thuốc dân gian
Khái niệm y học dân gian, truyền thống hay dân gian, được giới thiệu vào giữa thế kỷ XX bởi các bác sĩ và nhà nhân chủng học. Điều này mô tả các hình thức và tài nguyên mà nông dân sử dụng để giải quyết các vấn đề sức khỏe.
Những phương pháp này tách biệt với các chuyên gia y tế hoặc thực hành của thổ dân. Nó cũng tính đến các nghi thức trị liệu phổ biến để xác định mối quan hệ giữa khoa học và tôn giáo.
Hệ thống nội bộ
Hệ thống nội bộ là cơ học, bởi vì cách tiếp cận của nó là sáng tác những gì bị hư hại. Trong hệ thống này là y sinh.
Y sinh
Y sinh có nguồn gốc từ hệ thống nội địa hóa, bởi vì trong khi xã hội phát triển phức tạp, cần phải tạo ra các chuyên ngành y tế làm cho nó trở thành hệ thống bên ngoài.
Còn được gọi là y học phương tây, y sinh là loại thuốc khoa học và phổ quát chiếm ưu thế trong xã hội hiện đại. Nó hoạt động thông qua các bệnh viện và phòng khám.
Nó được coi là một hệ thống y tế và là một hình thức văn hóa, bởi vì trong một cuộc tranh luận với y học và tâm thần học, những điều sau đây được xem xét:
- Ảnh hưởng của các yếu tố kiểu gen và kiểu hình liên quan đến bệnh lý.
- Ảnh hưởng của văn hóa trong việc xác định những gì được coi là bình thường hoặc bất thường.
- Xác định và mô tả các bệnh cụ thể chưa được xác định một cách khoa học. Ví dụ, các rối loạn sắc tộc và các hội chứng phân định văn hóa như mắt ác, chưa được chứng minh khoa học.
Bệnh theo nhân học y tế là gì??
Được hiểu bởi các nhà nhân chủng học y tế, một căn bệnh có bản chất ngữ nghĩa và do đó, bất kỳ thực hành nào có ý định chữa nó sẽ được diễn giải. Mỗi nền văn hóa trên thế giới đều có lời giải thích riêng về bệnh tật.
Khái niệm mạng về các bệnh ngữ nghĩa là mạng lưới các từ, tình huống, triệu chứng và cảm giác liên quan đến một căn bệnh có ý nghĩa đối với người mắc bệnh. Ngoài ra, thông thường để hiểu từ nhân học y tế rằng bệnh là quá trình cá nhân.
Theo cùng một cách, bất kỳ thông tin nào về một căn bệnh phải được sửa đổi theo thời gian theo bối cảnh lịch sử và xã hội nơi nó phát triển..
Hội chứng cụ thể về văn hóa
Các hội chứng cụ thể về mặt văn hóa là những căn bệnh không thể hiểu được nếu không có bối cảnh văn hóa. Kết quả là, nhân học y học nghiên cứu nguồn gốc của những căn bệnh được cho là này và đâu là cách để đối mặt với nó trong nhiều thế kỷ.
Về nguyên tắc, vào những năm 50, nó được gọi là Bệnh dân gian và nó đề cập đến sự khó chịu có cùng nguồn gốc, ảnh hưởng đến một cá nhân thường xuyên và luôn được phát triển theo cùng một cách.
Một ví dụ rất phổ biến ở Trung và Nam Mỹ là "susto", với các triệu chứng có thể là mất cảm giác ngon miệng, năng lượng, xanh xao, trầm cảm, nôn mửa, lo lắng, tiêu chảy và thậm chí tử vong. Theo mỗi cộng đồng, người chữa bệnh tìm kiếm phương thuốc lý tưởng.
Nguyên nhân của hội chứng này, đối với một số người Mỹ Latinh, là do mất linh hồn. Để phục hồi nó, bệnh nhân nên trải qua các nghi thức chữa bệnh.
Tài liệu tham khảo
- Arenas, P., Ladio, A. và Pochettino, M. (2010). Truyền thống & biến đổi trong Ethnobotany. "Susto": "hội chứng đặc trưng văn hóa" trong bối cảnh đa văn hóa. Một số cân nhắc về nguyên nhân và liệu pháp của nó ở Mexico và Argentina. Khoa Khoa học Tự nhiên và Bảo tàng CYTED, Argentina. Được phục hồi từ Naturalis.fcnym.unlp.edu.ar
- Baer, H. và Ca sĩ, M. (2007). Giới thiệu nhân học y tế: Một kỷ luật trong hành động. Lanham, MD: Báo chí AltaMira. Lấy từ sách.google.com.vn
- Levinson, D. và Ember, M. (1996) Bách khoa toàn thư nhân học văn hóa. Henry Holt, New York. Lấy từ web.archive.org
- Greifeld, K. (2004). Các khái niệm trong nhân học y tế: Các hội chứng đặc thù về văn hóa và hệ thống cân bằng các yếu tố. Bản tin của Nhân loại học Đại học de Antioquia, 18 (35), 361-375. Lấy từ redalyc.org
- Menéndez, E. (1985). Cách tiếp cận quan trọng để phát triển nhân học y tế ở Mỹ Latinh. Nhân chủng học mới, VII (28), 11-28. Lấy từ redalyc.org