Lịch sử văn hóa Inga, đặc điểm, kinh tế và hải quan



các Văn hóa Inga hoặc ingano là một nhóm dân tộc đến từ Quechua và có nguồn gốc từ thời kỳ tiền gốc Tây Ban Nha của Mỹ. Theo các nhà khảo cổ và các nhà nghiên cứu, văn hóa Inga có sự khởi đầu của nó ở Quito, Ecuador. Tuy nhiên, khu định cư lớn nhất của nó đã diễn ra tại bộ phận của Putumayo, Colombia.

Ngôn ngữ của nó là "Quichua Inga" được đóng khung trong miền bắc Quechua và cũng được sử dụng bởi hầu hết các nhóm bản địa của Argentina, Peru, Ecuador, Bolivia và Chile..

Văn hóa Inga có trung tâm sống và phát triển lớn nhất của nó ở Ecuador, trong giáo xứ Tumbaco và trên sườn của ngọn núi lửa đã tuyệt chủng "Ilaló". Trong lãnh thổ này, sự phát triển nông nghiệp và thủ công của nó đã được báo trước.

Hiện tại, sự tráng lệ của Inga tập trung ở "Trung tâm khảo cổ Inga", một trong những lâu đời nhất ở Ecuador. Ở cùng một nơi với Trung tâm Khảo cổ học có một xưởng Inga ở thời kỳ Paleo-Ấn Độ. Một phần tốt của triển lãm thủ công mỹ nghệ và công cụ làm việc đã có trong lãnh thổ.

Ingas đã phát triển một trong những hệ thống nông nghiệp tiên tiến nhất của thời kỳ Paleo-Ấn Độ. Ngoài các hoạt động nông nghiệp, họ còn được đặc trưng là nông dân và nhà kinh tế, đặc biệt là chăn nuôi gà tây.

Văn hóa Inga được biết đến với các hoạt động của y học lưu động, ở Ecuador, họ được biết đến như là pháp sư và phù thủy. Trong hệ thống kinh tế của nó bao gồm việc thu hoạch và bán các loại thảo mộc được coi là dược liệu. 

Nền văn hóa này bắt nguồn từ Ecuador và là một trong những nơi để lại nhiều bằng chứng hơn. Điều này đã cho phép nghiên cứu nhân học và khảo cổ học.

Chỉ số

  • 1 Lịch sử văn hóa Inga
  • 2 Đặc điểm
    • 2.1 Vị trí
    • 2.2 Hoạt động kinh tế
    • 2.3 Văn hóa chiến binh
    • 2.4 Người chữa bệnh
    • 2.5 Cuộc sống gia đình
  • 3 nền kinh tế
  • 4 Phong tục và tín ngưỡng
  • 5 pháp sư
  • 6 tài liệu tham khảo

Lịch sử văn hóa Inga

Các nhà sử học và các nhà nghiên cứu đã đề xuất rằng nguồn gốc của Inga nằm trong Đế chế Inca vĩ đại, trong thời kỳ tiền Tây Ban Nha. Theo cách tiếp cận này, Inga là những người chăm sóc biên giới để bảo vệ lãnh thổ và ngăn chặn sự nổi dậy của các bộ lạc do người Inca đệ trình.

Vào cuối thế kỷ 15, họ được gửi đến Thung lũng Sibundo để tránh sự nổi loạn của Kwaiker ở Nariño, Colombia. Ở đó, họ bị cô lập với các nhóm Quechua khác. Ở lại của anh ấy đã tạo ra một sự pha trộn văn hóa của anh ấy với những người hiện có trong khu vực.

Truyền thống chiến binh của Inga là một trong những yếu tố quyết định cho sự di cư liên tục của nó, trên thực tế, gần một ngàn Ingas từ Alto de Putumayo chuyển đến Venezuela.

Địa điểm bảo tồn Inga lớn nhất nằm trong Trung tâm Khảo cổ Inga, ở Ecuador. Trung tâm được hàng ngàn khách du lịch ghé thăm hàng năm và quan tâm đến nhân chủng học Inga. Các yếu tố của gỗ, da, đất sét, sừng và đá nổi bật trong triển lãm bài viết.

Bằng chứng cho thấy nơi này được sử dụng để tìm kiếm phương tiện sinh hoạt và sản xuất, theo cách thức thô sơ, vũ khí và đồ dùng.

Tính năng

Địa điểm

Người Inga được đặc trưng bởi liên tục vượt qua biên giới của các quốc gia, nhưng họ không bao giờ rời Nam Mỹ như các nền văn hóa khác.

Hoạt động kinh tế

Nền kinh tế Inga dựa trên nền nông nghiệp của ngô, đậu, bí và ớt. Họ cũng tận tâm nuôi chim và bán thuốc chữa bệnh.

Văn hóa chiến binh

Inga được biết đến là một trong những nền văn hóa mạnh nhất và chiến binh của thời kỳ tiền gốc Tây Ban Nha, trên thực tế, nhiều người nghĩ rằng họ là những người chăm sóc chính của Đế chế Inca.

Người chữa bệnh

Họ là những bác sĩ thời đó. Có bằng chứng về những câu chuyện về những người đã được họ chữa khỏi và hiện tại, một phần thiết yếu trong nền kinh tế của họ là một nhóm là bán các sản phẩm này.

Cuộc sống gia đình

Đối với Inga, cuộc sống gia đình được nuôi dưỡng từng ngày. Không gian hội họp tự nhiên của nó là nơi lửa, nơi họ tụ tập để nói về truyền thống và bảo tồn văn hóa của họ.

Văn hóa Inga đã được đánh dấu bởi truyền thống di cư và trao đổi liên tục của đời sống văn hóa. Bằng chứng về điều này là các thế hệ Ingas mới sinh ra ở các thành phố và dân cư đô thị.

Kinh tế

Nền kinh tế Inga được đặc trưng bởi việc trồng ngô, ớt, Sikh, đậu phộng và bí ngô. Họ cũng phát triển các kỹ thuật săn bắn và câu cá quan trọng để bổ sung vào chế độ ăn uống của họ. Họ cũng là những người tiên phong trong niềm tin của gà tây và các loài gia cầm khác.

Văn hóa Inga trải qua những sửa đổi trong truyền thống và nền kinh tế của nó do hoạt động di cư. Ở Colombia có hội đồng thị trấn Ingas với sự công nhận và thẩm quyền pháp lý. 

Nền kinh tế Inga hiện tại dựa trên các sản phẩm tôn giáo ma thuật hứa hẹn sẽ chữa khỏi một số bệnh. Một phần khác của Inga được dành riêng cho việc thương mại hóa hàng thủ công và nhạc cụ.

Hiện tại, có nhiều ingas ở hầu hết các thành phố của Colombia. Họ đã đạt được một mức độ đáng kể của sự gắn kết xã hội bên trong và bên ngoài, Inga đã phát triển ở giữa nền kinh tế phi chính thức như là những người chữa bệnh và bán rong các dược liệu.

Phong tục và tín ngưỡng

Ingas là những người đa thần, nghĩa là họ có nhiều vị thần. Trong sự tôn thờ của họ, họ tôn vinh thiên nhiên, đặc biệt là các loài thực vật mà họ cho là đã được các vị thần của họ để làm dịu cơn đau của họ.

Inga kiến ​​thức về các tính chất dược liệu của cây rất lớn. Đối với họ "yagé" là một cây thiêng liêng, được sử dụng để tiết lộ thế giới tâm linh và trần thế của con người, cũng như để hợp nhất họ trong hôn nhân.

Đối với Inga, gia đình có một nhân vật thiết yếu trong cuộc sống, không gian bảo tồn của nó là xung quanh bếp lò. Nhà của họ là loại hình chữ nhật với hai hoặc ba phòng.

Pháp sư

Inga là bác sĩ của thời kỳ tiền Tây Ban Nha. Thực hành y học lưu hành của ông bao gồm trồng trọt, trao đổi và bán các cây thuốc chỉ hoạt động sau các nghi thức kỳ diệu tiếp tục sau khi thu hoạch.

Các pháp sư thông thái được gọi là "sinchi"Hoặc "Curacas", Nhà máy chính của nó là" banisteriopsis caapi "hoặc" yagé ". Những gì chúng ta biết ngày nay có tác dụng hướng tâm thần.

Đối với văn hóa Inga, cây này là nguồn gốc để chữa bệnh và là phương tiện tiếp xúc với các vị thần và tổ tiên của họ.

Việc chuẩn bị "Sinchi"Hoặc những người chữa bệnh khôn ngoan bắt đầu từ thời thơ ấu, khi họ được các nhà hiền triết khác chọn để được giáo dục về các tính chất của thực vật tự nhiên và do đó bảo tồn ma thuật và thuốc inga.".

Tài liệu tham khảo

  1. Blogtravel (2015) Đặc điểm và lịch sử văn hóa Inga của Ecuador. Lấy từ: blogitravel.com.
  2. Cộng tác viên Wikipedia (2017) Inga. Lấy từ: en.wikipedia.org.
  3. (2013) Pichincha Inga. Lấy từ: Thoátoadventure.com.
  4. Eugene, R. (1965) Nghiên cứu khảo cổ trên trang web của El Inga. Biên tập Casa de la Cultura Chefforiana. Ecuador.
  5. Ortega de la Torre, F. (1995)) Của inga hoặc mandinga... Biên tập Casa de la Cultura Chefforiana. Ecuador.
  6. Gutiérrez, A. (2002) Các vị thần, biểu tượng và thức ăn ở Andes: mối quan hệ giữa người và động vật ở Ecuador. Biên tập Abya Yala. Ê-kíp.
  7. Vázquez, M. (2014) Văn hóa Inga. Lấy từ: es.scribed.com.