Tâm lý so sánh là gì?

các tâm lý so sánh là nhánh của tâm lý học liên quan đến nghiên cứu hành vi của động vật.

Nghiên cứu hiện đại về hành vi của động vật bắt đầu với công trình của Charles Darwin và George Romanes, sau đó trở thành một khu vực đa ngành.

Ngày nay, các nhà sinh vật học, nhà tâm lý học, nhà nhân chủng học, nhà sinh thái học, nhà di truyền học và nhiều chuyên gia khác đóng góp vào nghiên cứu hành vi động vật.

Tâm lý học so sánh thường sử dụng phương pháp so sánh để nghiên cứu hành vi của động vật. Phương pháp này liên quan đến việc so sánh sự tương đồng và khác biệt giữa các loài để hiểu mối quan hệ tiến hóa. Phương pháp so sánh cũng được sử dụng để so sánh các loài động vật hiện đại với các loài cổ đại.

Tại sao phải nghiên cứu hành vi của động vật?

Hiệp hội Khoa học thần kinh hành vi và Tâm lý học so sánh, bộ phận thứ sáu của Hiệp hội Tâm lý học Hoa Kỳ (APA), cho rằng tìm kiếm sự tương đồng và khác biệt giữa hành vi của con người và động vật có thể hữu ích trong việc tìm hiểu quá trình tiến hóa và phát triển.

Một mục đích khác của nghiên cứu về hành vi của động vật là kỳ vọng rằng một số khám phá có thể được ngoại suy cho quần thể người. Trong lịch sử, các nghiên cứu trên động vật đã được sử dụng để đề xuất liệu một số loại thuốc có an toàn và phù hợp với con người hay liệu một số quy trình y tế có thể hoạt động ở người.

Hãy xem xét, ví dụ, công việc của các nhà tâm lý học về học tập và hành vi. Các nghiên cứu về điều hòa của Ivan Pavlov cho thấy động vật có thể được huấn luyện để tiết nước bọt bằng cách lắng nghe tiếng chuông. Công việc này sau đó đã được áp dụng vào các tình huống huấn luyện với con người.

Ngoài ra, các cuộc điều tra của B.F. Skinner với chuột và chim bồ câu cung cấp cái nhìn sâu sắc có giá trị về các quá trình điều hòa hoạt động mà sau này, có thể được áp dụng cho con người.

Tâm lý học so sánh, như chúng ta đã thấy, đã được sử dụng để nghiên cứu các quá trình tiến hóa và phát triển.

Trong các thí nghiệm nổi tiếng về dấu ấn di truyền của Konrad Lorenz, người ta đã phát hiện ra rằng ngỗng và vịt có một thời kỳ phát triển quan trọng, trong đó chúng phải hình thành một liên kết đính kèm với một hình dạng của cha mẹ, một hiện tượng được gọi là dấu ấn.

Lorenz phát hiện ra rằng những con chim có thể tạo ra dấu ấn đó với anh ta và rằng, nếu động vật không có cơ hội phát triển dấu ấn ở giai đoạn rất sớm của cuộc đời, chúng không thể làm như vậy sau đó..

Trong những năm 1950, nhà tâm lý học Harry Harlow đã tiến hành một loạt các thí nghiệm có phần đáng lo ngại liên quan đến sự thiếu thốn của người mẹ. Trong các thí nghiệm này, một số khỉ Rhesus con đã được tách ra khỏi mẹ của chúng.

Trong một số biến thể của thí nghiệm, những con khỉ được nhân giống bởi "mẹ" của dây. Một trong những "bà mẹ" được che bằng vải và người còn lại cung cấp thức ăn cho trẻ. Harlow phát hiện ra rằng những con khỉ tìm kiếm sự thoải mái trong "người mẹ" được bọc vải thường xuyên hơn là chúng tìm kiếm thức ăn trong dây "mẹ".

Trong tất cả các trường hợp được nghiên cứu trong các thí nghiệm của mình, Harlow nhận thấy rằng sự thiếu hụt chăm sóc bà mẹ ở độ tuổi sớm như vậy gây ra tổn thương cảm xúc nghiêm trọng và không thể đảo ngược..

Những con khỉ con này sau đó không thể hòa nhập với xã hội và hình thành mối liên kết gắn bó với những con khỉ khác, chịu đựng những rối loạn cảm xúc nghiêm trọng. Nghiên cứu của Harlow đã được sử dụng để đề xuất rằng trẻ em của con người cũng có một giai đoạn quan trọng trong sự phát triển của chúng để hình thành các chấp trước..

Khi bạn không có cơ hội hình thành những mối ràng buộc này trong những năm đầu của thời thơ ấu, về lâu dài có thể có những tổn thương về mặt cảm xúc.

Lịch sử tâm lý so sánh

Một số tác phẩm đầu tiên được viết trong lĩnh vực này là các nghiên cứu được thực hiện vào thế kỷ thứ chín bởi al-Jahiz, một học giả người Ả Rập. Công việc của ông phải làm với tổ chức xã hội về kiến ​​và giao tiếp giữa các loài động vật.

Sau đó, vào thế kỷ 11, nhà văn Ả Rập Ibn al-Haytham, được coi là một trong những nhà khoa học quan trọng nhất trong lịch sử, đã viết Chuyên luận về ảnh hưởng của giai điệu đối với linh hồn của động vật, một trong những tác phẩm đầu tiên đề cập đến tác động của âm nhạc đối với động vật.

Trong chuyên luận, nhà văn chứng minh làm thế nào việc vượt qua một con lạc đà có thể được tăng tốc hoặc làm chậm bằng cách sử dụng âm nhạc và cung cấp các ví dụ khác về cách âm nhạc ảnh hưởng đến hành vi của động vật trong các thí nghiệm của ông với ngựa, chim và bò sát..

Trong thế kỷ XIX, hầu hết các học giả ở thế giới phương Tây tiếp tục tin rằng âm nhạc là một hiện tượng phân biệt con người như một loài, nhưng các thí nghiệm khác tương tự như của Ibn al-Haytham đã xác minh tác dụng của âm nhạc đối với động vật.

Charles Darwin rất quan trọng trong việc phát triển tâm lý so sánh; Có khá nhiều học giả nghĩ rằng nên phân biệt giữa giai đoạn tâm lý "tiền Darwin" và giai đoạn "hậu Darwin", do ảnh hưởng lớn của những đóng góp của họ..

Lý thuyết của Darwin đã đưa ra một số giả thuyết, trong đó có giả thuyết khẳng định rằng các yếu tố phân biệt chúng ta với con người như một loài (như các khoa tâm thần, đạo đức và tâm linh) có thể được chứng minh bằng các nguyên tắc tiến hóa.  

Đáp lại sự phản đối nảy sinh trước khi các lý thuyết của Darwin xuất hiện "phong trào giai thoại", đứng đầu là George Romanes, mục tiêu của họ là chứng minh rằng động vật sở hữu một "tâm trí thô sơ của con người". Romanes nổi tiếng với hai thiếu sót lớn khi thực hiện nghiên cứu của mình: tầm quan trọng mà ông dành cho những quan sát giai thoại và một thuyết nhân hóa ăn sâu.

Gần cuối thế kỷ 19, một số nhà khoa học đã thực hiện nghiên cứu rất có ảnh hưởng. Douglas Alexander Spalding, được biết đến như là nhà sinh vật học thực nghiệm đầu tiên, tập trung công việc của mình vào các loài chim, nghiên cứu bản năng, dấu ấn và phát triển thị giác và thính giác. Jacques Loeb nhấn mạnh tầm quan trọng của việc nghiên cứu hành vi một cách khách quan, Sir John Lubbock có công sử dụng mê cung và câu đố để nghiên cứu học tập và người ta tin rằng Conwy Lloyd Morgan là nhà đạo đức học đầu tiên theo nghĩa chúng ta định nghĩa ngày nay từ.

Trong suốt lịch sử lâu dài của tâm lý học so sánh, một số nỗ lực đã được thực hiện để áp đặt một cách tiếp cận kỷ luật hơn trong lĩnh vực này, trong đó các nghiên cứu tương tự sẽ được thực hiện trên động vật thuộc các loài khác nhau..

Hệ sinh thái hành vi của những năm 1970 đã tạo ra một nền tảng kiến ​​thức vững chắc hơn cho sự phát triển của tâm lý học so sánh.

Một câu hỏi dai dẳng đối với các nhà tâm lý học trong lĩnh vực này có liên quan đến trí thông minh tương đối của các loài động vật khác nhau. Trong lịch sử ban đầu của tâm lý học so sánh, một số nghiên cứu đã được thực hiện để đánh giá hiệu suất của động vật thuộc các loài khác nhau trong các nhiệm vụ học tập..

Tuy nhiên, những nghiên cứu này không thành công lắm; nhìn nhận lại, có thể nói rằng họ không đủ tinh vi trong phân tích về yêu cầu của các nhiệm vụ khác nhau hoặc trong các loài được chọn để so sánh.

Một vấn đề cần lưu ý là định nghĩa về "trí thông minh" trong tâm lý học so sánh bị ảnh hưởng sâu sắc bởi thuyết nhân hóa, gây ra nhiều vấn đề lý thuyết và thực tiễn khác nhau.

Trong các tài liệu khoa học, trí thông minh được định nghĩa là thứ gần gũi nhất với hiệu suất của con người trong các nhiệm vụ và bỏ qua những hành vi nhất định mà con người không thể thực hiện, chẳng hạn như định vị bằng tiếng vang.

Cụ thể, các nhà nghiên cứu trong tâm lý học so sánh gặp phải các vấn đề liên quan đến sự khác biệt cá nhân, sự khác biệt về động lực, khả năng vận động và chức năng cảm giác..

Loài nghiên cứu

Tâm lý học đã so sánh đã nghiên cứu nhiều loài trong suốt lịch sử của nó, nhưng có một số loài đã chiếm ưu thế. Ví dụ gần nhất là những con chó của Ivan Pavlov trong các thí nghiệm điều hòa cổ điển của chúng và mèo của Thorndike trong các nghiên cứu về điều hòa hoạt động..

Các nhà tâm lý học Mỹ đã nhanh chóng thay đổi đối tượng nghiên cứu: họ bắt đầu điều tra bằng chuột, rẻ hơn. Những con chuột là động vật được sử dụng nhiều nhất trong các nghiên cứu của thế kỷ XX và ngày nay.

Skinner đã giới thiệu việc sử dụng chim bồ câu, vẫn còn quan trọng trong một số lĩnh vực nghiên cứu. Cũng luôn có hứng thú nghiên cứu các loài linh trưởng khác nhau; Như chúng ta đã thấy, Harry Harlow đã nghiên cứu về sự thiếu thốn của người mẹ với những chú khỉ Rhesus. Một số nghiên cứu liên con nuôi đã cho thấy sự tương đồng giữa con người và con tinh tinh.

Các loài linh trưởng không phải người cũng được sử dụng để thể hiện sự phát triển ngôn ngữ so với sự phát triển của con người.

Ví dụ, vào năm 1967, Gardner đã dạy thành công một con tinh tinh tên Washoe 350 từ trong ngôn ngữ ký hiệu của Mỹ. Washoe đã truyền một số bài học này cho con trai nuôi của mình, Loulis.

Những lời chỉ trích liên quan đến việc mua lại ngôn ngữ ký hiệu của Washoe tập trung vào câu hỏi con tinh tinh hiểu được những từ mà ông truyền đạt bằng dấu hiệu đến mức nào.

Có thể là anh ta đã học được các dấu hiệu chỉ như một phương tiện để nhận được phần thưởng, chẳng hạn như thực phẩm hoặc đồ chơi. Các nghiên cứu khác kết luận rằng loài vượn không hiểu loại giao tiếp này, nhưng có thể hình thành ý nghĩa có chủ ý của những gì đang được truyền đạt. Nó cho thấy rằng tất cả các loài vượn lớn có khả năng tạo ra các biểu tượng.

Sự quan tâm trong các nghiên cứu với các loài linh trưởng đã tăng lên với số lượng nghiên cứu lớn nhất về nhận thức động vật. Một số ví dụ bao gồm một số loài xác chết, vẹt (đặc biệt là vẹt xám châu Phi) và cá heo.

Alex là một nghiên cứu trường hợp nổi tiếng, được phát triển bởi Pepperberg, người đã phát hiện ra rằng chú vẹt xám châu Phi này không chỉ bắt chước cách phát âm mà còn hiểu các khái niệm "bằng" và "khác nhau" giữa các vật thể.

Nghiên cứu về động vật có vú không phải người cũng bao gồm nghiên cứu với chó, như chúng ta đã thấy. Do đặc tính nội địa và tính cách của chúng, chó luôn sống gần gũi với con người, đó là lý do tại sao chúng được công nhận và nghiên cứu trong nhiều vấn đề tương tự trong giao tiếp và hành vi nhận thức.

Joly-Mascheroni và các đồng nghiệp đã chứng minh vào năm 2008 rằng những con chó có thể phát hiện ra những cái ngáp của con người và gợi ý một mức độ đồng cảm nhất định ở những con vật này, một điểm thường được tranh luận. Pilley và Reid phát hiện ra rằng một collie biên giới tên là Chaser có thể xác định và thu thập thành công 1022 đồ chơi hoặc đồ vật khác nhau.

Điểm mạnh

Ở một số khía cạnh, con người tương tự như các loài khác. Ví dụ: chúng tôi chia sẻ đặc điểm của lãnh thổ, nghi thức tán tỉnh và một trật tự phân cấp.

Chúng tôi bảo vệ con cháu của chúng tôi, chúng tôi hung hăng khi phát hiện ra mối đe dọa, chúng tôi tham gia vào các trò chơi ... Rõ ràng là có thể tìm thấy nhiều điểm tương đồng giữa loài người và đặc biệt là các động vật có vú khác với các hình thức tổ chức xã hội phức tạp.

Nghiên cứu các loài khác tránh, nhiều lần, một số vấn đề đạo đức liên quan đến nghiên cứu với con người.

Ví dụ, sẽ không thích hợp khi điều tra các tác động của việc tước đoạt tình cảm của người mẹ với con người hoặc thực hiện các thí nghiệm cách ly với con người giống như cách mà nó đã được thực hiện với các loài khác.

Hạn chế

Mặc dù trong một số khía cạnh chúng ta giống với các loài khác, nhưng trong nhiều khía cạnh khác, chúng ta không như vậy. Ví dụ, con người có trí thông minh phức tạp và phức tạp hơn nhiều so với các loài khác và phần lớn hành vi của chúng ta là kết quả của một quyết định có ý thức, không phải là sự thúc đẩy hay bản năng..

Tương tự như vậy, chúng ta cũng phân biệt chính mình với phần còn lại của loài mà chúng ta là động vật duy nhất đã phát triển ngôn ngữ. Trong khi các động vật khác giao tiếp bằng dấu hiệu, chúng tôi sử dụng các biểu tượng.

Ngoài ra, ngôn ngữ của chúng tôi cho phép chúng tôi giao tiếp về các sự kiện xảy ra trong quá khứ và điều đó sẽ xảy ra trong tương lai, cũng như về các ý tưởng trừu tượng.

Nhiều người cho rằng các thí nghiệm trên động vật hoàn toàn đáng trách theo quan điểm đạo đức.

Bằng cách thử nghiệm với con người, ít nhất họ có thể đồng ý tham gia. Các động vật được sử dụng cho một số thí nghiệm khá đáng lo ngại không có tùy chọn để lựa chọn. Ngoài ra, không có kết quả cuối cùng nào được tìm thấy trong nhiều thí nghiệm này, vì vậy phương tiện không được chứng minh.

Tài liệu tham khảo

1. Tâm lý so sánh | Đơn giản là Tâm lý học. (2016). Simplypsychology.org. Truy cập ngày 10 tháng 12 năm 2016.
2. Tâm lý so sánh là gì? (2016). Rất khỏe. Truy cập ngày 10 tháng 12 năm 2016.
3. Tâm lý học và Đạo đức so sánh. (2016). http://www.apadiv Division.org. Truy cập ngày 11 tháng 12 năm 2016.
4. Tâm lý so sánh. (2016). Trên wikipedia.org Truy cập ngày 12 tháng 12 năm 2016.
5. Tâm lý so sánh. (2016). Bách khoa toàn thư Britannica. Truy cập ngày 12 tháng 12 năm 2016.
6. Định nghĩa của tâm lý so sánh. (2016). Từ điển.com. Truy cập ngày 12 tháng 12 năm 2016.