Chia sẻ:
Tiểu sử Harriet Tubman
Harriet Tubman là một người theo chủ nghĩa bãi bỏ người Mỹ, sinh ra như một nô lệ và dành phần lớn cuộc đời của mình để giải cứu nô lệ ở Hoa Kỳ. Ông đã làm việc với một trong những phong trào chống nô lệ được công nhận nhất thời bấy giờ, được gọi là Đường sắt ngầm.
Các đường hầm và kết nối của nhóm này cho phép anh ta giải cứu hơn 70 nô lệ. Cô là một Cơ đốc nhân sùng đạo, người đã trải qua vô số khải tượng trong suốt cuộc đời mình; cô gán cho những khải tượng này cho Chúa.
Tuy nhiên, khi cô còn nhỏ, một chủ nô lệ đã ném một mảnh kim loại đập vào đầu cô. Điều này gây ra đau đớn và chóng mặt tái phát trong cuộc sống của mình.
Trong khi anh bắt đầu nhiệm vụ giải cứu để cứu bạn bè và gia đình, cuối cùng anh đã giải cứu được hàng chục nô lệ. Cô trở thành một biểu tượng tư tưởng của Hoa Kỳ và được coi là một trong những người phụ nữ có ảnh hưởng nhất đến màu sắc trong lịch sử Bắc Mỹ..
Chỉ số
- 1 Tiểu sử
- 1.1 Niềm tin và tầm nhìn
- 1.2 Đám cưới và trốn thoát
- 1.3 Lối thoát quyết định
- 1.4 Cuộc sống như một người giải cứu cho việc bãi bỏ
- 1.5 Phương pháp
- 1.6 Cuộc sống sau khi tiền chuộc của họ
- 1.7 Ngày qua
- 2 Tài liệu tham khảo
Tiểu sử
Ngày sinh của Harriet Tubman không được biết chính xác, nhưng người ta ước tính rằng anh ta sinh năm 1822. Cha mẹ anh ta là nô lệ của một gia đình sống ở Maryland, nơi Tubman sinh ra. Tên ban đầu của cô là Araminta Ross, sau này cô đổi thành mẹ của cô (Harriet) và lấy họ của chồng cô (John Tubman).
Nó được coi là một trong những lý do chính tại sao Harriet Tubman chọn ủng hộ tự do của nô lệ ở Hoa Kỳ là sự phản đối của mẹ mình để bán em trai của mình.
Khi Tubman chỉ là một cô gái, một người đàn ông đã cố gắng mua anh trai mình. Tuy nhiên, mẹ anh ta đe dọa anh ta rằng anh ta sẽ phá vỡ đầu của bất cứ ai vào nhà anh ta để tìm con trai mình. Sự kiện này đánh dấu Tubman, người có khuynh hướng cô đấu tranh cho tự do của nô lệ ở Hoa Kỳ.
Niềm tin và tầm nhìn
Người bãi bỏ không phải là một người biết chữ; cô không bao giờ học đọc khi còn nhỏ Khi cô còn nhỏ, mẹ cô đọc Kinh thánh, điều đó khiến cô tìm thấy niềm tin vào Chúa.
Ông nghiêng về niềm tin của Cựu Ước, điều này cho thấy một tầm nhìn tự do hơn và chống lại sự vâng lời của những người nô lệ. Niềm tin của cô vào Chúa rất mạnh mẽ từ khi còn là một cô bé và cô đã ở đó đến hết đời..
Tầm nhìn và những giấc mơ sáng suốt mà cô có trong suốt cuộc đời có lẽ là do một cú đánh mà cô phải chịu khi còn nhỏ.
Một lần, khi cô chỉ là một đứa trẻ, cô đã tìm thấy một nô lệ khác vắng mặt trong tài sản của chủ sở hữu mà không được phép. Khi chủ nhân chú ý, anh ta đã ném một vật nặng 3 kg, vô tình đâm vào Tubman.
Sau sự cố này, cô bắt đầu ngất đi không có lý do rõ ràng và có tầm nhìn mạnh mẽ, mà cô gán cho Chúa và hướng dẫn công việc cứu hộ của mình sau này trong cuộc sống..
Cưới và trốn thoát
Khi Tubman kết hôn với chồng John vào năm 1844, cô vẫn là một nô lệ. Chồng cô là một người đàn ông tự do, nhưng tình hình vẫn phức tạp vì một lý do: con cái của mọi cặp vợ chồng mà người phụ nữ là nô lệ cũng bị coi là nô lệ..
Tuy nhiên, ngay sau thời gian kết hôn, người phụ nữ đã đổi tên thành Harriet, người mà cô tôn kính mẹ mình. Người ta tin rằng một phần trong kế hoạch của chồng cô là mua sự tự do của cô, nhưng điều này không bao giờ xảy ra..
Năm 1849, ông lại bị bệnh. Điều này, kết hợp với các vấn đề đau đớn và ảo giác liên tục của anh ta vì cú đánh, đã làm giảm tính hữu dụng của nó đối với chủ nhân của nó. Anh ta đã cố gắng bán nó, nhưng rất khó để tìm được người mua một cách nhanh chóng, và trước khi anh ta có thể bán nó, chủ sở hữu của Tubman đã chết..
Trong khi người góa phụ đang tìm cách để thoát khỏi những nô lệ mà cô sở hữu, thì người bãi bỏ quyết định trốn thoát cùng với anh em của cô. Điều đó đã xảy ra cùng năm đó, vào năm 1849.
Ngay sau đó, anh em của anh quyết định trở về vì một trong số họ nghĩ rằng anh đã trở thành một người cha. Tubman trở lại với họ, nhưng ngay sau đó lại trốn thoát. Lần này, quyết định của cô là quyết định cuối cùng: cô trốn thoát một mình, bỏ lại cả gia đình (bao gồm cả chồng).
Lối thoát quyết định
Đó là trong lần trốn thoát thứ hai của anh ta khi anh ta lần đầu tiên sử dụng lối thoát nổi tiếng được gọi là Đường sắt ngầm. Điều này được lãnh đạo bởi một nhóm Quaker, nô lệ tôn giáo, tự do và da trắng ủng hộ việc xóa bỏ chế độ nô lệ.
Người ta tin rằng điểm dừng chân đầu tiên của anh sau khi rời khỏi ngôi nhà của những người chủ cũ của anh là một ngôi làng Quaker nhỏ gần đó. Họ giúp cô trốn và sau đó cô tiếp tục trên sông Choptank, đi qua bang Delwar và sau đó đến Pennsylvania, nơi cuối cùng cô đã có được tự do.
Cuộc sống như một người giải cứu cho việc bãi bỏ
Sau khi đến Pennsylvania, Tubman không còn cam kết nô lệ nữa. Tuy nhiên, anh cảm thấy một sự cô đơn to lớn: gia đình anh bị bỏ lại phía sau và anh không biết ai ở những vùng đất đó. Cô cảm thấy gia đình mình cũng nên được tự do và sau khi biết rằng một trong những cháu gái của mình sẽ bị bán, cô quay trở lại Maryland để giải cứu cô..
Tubman gia nhập nhóm điều hành Tàu điện ngầm, với nhiệm vụ chính là giải cứu gia đình. Anh ấy đã thực hiện một số chuyến đi đến Maryland, giải cứu một hoặc hai thành viên trong gia đình anh ấy trên mỗi chuyến đi. Điều này làm cho tất cả người thân và bản thân cô tràn đầy hy vọng, vì cô thậm chí còn giải cứu những nô lệ khác mỗi khi cô đi du lịch..
Ông đã giải cứu ba anh em của mình và vợ của họ, cũng như một số đứa con của ông. Cô đã cố gắng mang chồng John đi cùng, nhưng anh ta đã cưới một người phụ nữ khác.
Khi Tubman yêu cầu cô quay lại với cô, cô đã từ chối. Điều này khiến cô tức giận, nhưng nó không can thiệp vào mối quan hệ của cô với vợ. Ông tiếp tục cuộc sống của mình như một người giải cứu nô lệ.
Phương pháp
Trong suốt cuộc đời, Tubman duy trì một niềm tin mãnh liệt vào Chúa. Khi cô chuẩn bị thực hiện một nhiệm vụ giải cứu, tầm nhìn của cô gây ra bởi cú đánh mà cô có khi còn nhỏ khiến cô tin rằng mình đang nói chuyện với Chúa, điều này đã làm tăng thêm niềm tin của cô..
Cô thường để lại tín hiệu tôn giáo để hướng dẫn những nô lệ mà cô giúp đỡ để trốn thoát. Ngoài ra, nó thường hoạt động chủ yếu vào mùa đông, khi có ít hoạt động hơn về phía những người săn lùng nô lệ, những người tìm kiếm để nhận phần thưởng của những người trốn thoát.
Tubman đã đi hơn 13 lần, giải cứu khoảng 70 đến 80 nô lệ. Thêm vào con số này là khoảng 70 người nữa, người mà anh ta chỉ ra với những chỉ dẫn khá cụ thể về cách đi về phía bắc và tìm thấy sự tự do của mình.
Người ta nói rằng người phụ nữ mang theo một khẩu súng lục ổ quay và chính cô đã xác nhận thông tin đó. Anh ta dùng nó để bắn những kẻ săn nô lệ ẩn nấp trên tuyến đường sắt ngầm, nhưng anh ta cũng dùng nó để đe dọa những nô lệ muốn quay trở lại sau khi họ trốn thoát, vì sự thiếu quyết đoán của họ có nguy cơ giải cứu tất cả.
Cuộc sống sau khi tiền chuộc của họ
Một trong những người cuối cùng được Tubman giải cứu là một bé gái khoảng 6 tuổi. Cô gái này sống với một gia đình nô lệ tự do, vì vậy ban đầu cuộc giải cứu của cô có chút phi logic.
Tuy nhiên, có những ghi chép lịch sử đảm bảo rằng cô gái có những điểm tương đồng về thể chất với Tubman, và người ta cho rằng đó có lẽ là con gái của cô.
Sau đó, vào năm 1860, ông đã giải cứu hai con trai của người chị quá cố của mình. Với nhiệm vụ này, ông kết thúc cuộc đời của mình như một người giải cứu, nhưng dành phần còn lại của ngày để chiến đấu cho việc xóa bỏ chế độ nô lệ ở Hoa Kỳ. Nội chiến Hoa Kỳ là một sự kiện quan trọng trong thời gian của cô là một chiến binh ủng hộ bãi bỏ.
Ông chỉ trích quyết định của Tổng thống Abraham Lincoln khi đó không quyết định tự do của nô lệ ở miền nam cho đến khi chiến tranh kết thúc. Trong khi đó, anh dành hết tâm trí để chữa khỏi bệnh cho người mắc bệnh đậu mùa và kiết lỵ. Lúc này Tubman không mắc phải bất kỳ căn bệnh nào, nên tin đồn lan truyền rằng cô được Chúa ban phước.
Khi Lincoln ban hành Luật Giải phóng, Tubman đã cầm vũ khí và tham gia vào cuộc chiến chống lại Liên minh, những người ủng hộ chế độ nô lệ..
Những ngày qua
Chính phủ Hoa Kỳ và cùng một thường dân Mỹ đã không chính thức công nhận vai trò quan trọng mà Tubman đã đóng trong cuộc Nội chiến đối với các lực lượng Liên minh. Trên thực tế, ông đã không được cung cấp quyền hưởng lương hưu trong nhiều năm, cho đến khi chính phủ cuối cùng đã đồng ý vào năm 1899.
Như thể đó là không đủ, cô cũng không có tiền. Ông đã dành hầu hết mọi thứ cho việc chăm sóc những nô lệ được giải phóng và tài trợ cho các nhiệm vụ giải cứu của họ. Tuy nhiên, ông đã xoay sở để sống sót sau nhiều khó khăn cho đến khi chính phủ bắt đầu trả lương hưu.
Kể từ khi kết thúc Nội chiến, ông sống ở Auburn, nơi ông đấu tranh để phụ nữ bỏ phiếu trong các cuộc bầu cử sau khi chính thức bãi bỏ chế độ nô lệ. Ông thậm chí còn hiến một mảnh đất mà ông sở hữu cho Giáo hội, để khánh thành một ngôi nhà cho người già và người da màu.
Anh phải sống những ngày cuối đời ở đó, vì anh không có tiền. Chịu đựng đòn đau từ khi còn nhỏ, cô qua đời vì bệnh viêm phổi năm 1913. Cô được chôn cất tại nghĩa trang Fort Hill với danh dự quân sự và cô vẫn còn ở đó cho đến ngày nay.
Tài liệu tham khảo
- Tiểu sử Harriet Tubman, Trang web của Hiệp hội lịch sử Harriet Tubman, (n.d.). Lấy từ harriet-tubman.org
- Harriet Tubman, PBS trực tuyến, (ví dụ). Lấy từ pbs.org
- Harriet Tubman, Kênh Lịch sử Trực tuyến, (n.d.). Lấy từ history.com
- Harriet Tubman, Wikipedia en Español, ngày 24 tháng 3 năm 2018. Lấy từ wikipedia.org
- Harriet Tubman, Biên tập viên của Encylopedia Britannica, ngày 13 tháng 3 năm 2018. Lấy từ britannica.org
- Tiểu sử Harriet Tubman, (n.d.). Lấy từ tiểu sử.com