Văn học bản địa của Colombia Chủ đề, đặc điểm và phổ biến
các văn học bản địa hoặc thổ dân Colombia là một biểu hiện nghệ thuật trong đó các ấn tượng, phong tục, biểu thức thường được sử dụng bởi các tác giả của họ và mô tả về bản chất nơi các cộng đồng gốc được giải quyết được thu thập..
Văn học là một nghệ thuật cho phép thể hiện nội dung liên quan đến văn hóa của một khu vực và thời gian cụ thể, theo cách viết, thông qua việc sử dụng các tài nguyên biểu cảm như ẩn dụ, cường điệu, nhân cách hóa, onomatopoeia, trong số những người khác..
Nó có thể được tìm thấy trong một số bộ phận như Amazonas, La Guajira, Cesar, Chocó, Guaviare và được viết bằng ngôn ngữ tương ứng của họ (Quechuas, Camentsá, Wayuu) và bằng tiếng Tây Ban Nha..
Chủ đề của nó dựa trên tường thuật các phong tục của quá khứ và hiện tại, các điệu nhảy và truyền thống truyền miệng của nó. Những bài thơ phát sinh từ kết quả của việc lắng nghe người già từ các nhóm dân tộc khác nhau.
Chủ đề và đặc điểm của văn học bản địa Colombia
Có một quan niệm sai lầm rằng văn học bản địa có địa vị thấp, trong khi thực tế nó là một loại văn bản không được phổ biến rộng rãi, thể hiện sự đa dạng phong phú nhất giữa các dân tộc bản địa và những người đã đến từ thời thuộc địa đến trình bày với Colombia.
Những huyền thoại xuất hiện trong các nền văn hóa bản địa nói về sự khởi đầu của Thế giới bởi những sinh vật tối cao, người đã tạo ra ngày, đêm, nước, bùn, các loài động vật và cuối cùng, con người được tạo ra.
Nó có những điểm tương đồng với cuốn sách Genesis của Kinh thánh, nơi Thế giới được tạo ra dần dần, với các sinh vật (động vật và thực vật) kết thúc với con người. Ngoài ra các giai đoạn sáng tạo tương tự như các giai đoạn của Popol Vuh.
Thiên nhiên là chủ đề chính mà người dân bản địa Colombia thể hiện sự ngưỡng mộ và tôn trọng.
Truyền thống truyền miệng đang được ghi nhận với mục đích duy trì hiệu lực của hải quan đang bị đe dọa bởi những tiến bộ công nghệ và khai thác kinh tế mà không kiểm soát.
Các tác giả chính của văn học bản địa hoặc thổ dân muốn cho thấy tổ tiên của họ đã sống như thế nào trong các giai đoạn của thuộc địa và sự khởi đầu của Cộng hòa.
Họ yêu cầu sự hỗ trợ của Nhà nước để có thể phổ biến tài liệu này không chỉ trong lĩnh vực học viện đại học, mà trong các chương trình giáo dục ở cấp tiểu học và trung học. Trong số các tác giả được công nhận nhất có Hugo Jamioy, Wiñay Mallki, Fredy Chikangana.
Tài liệu về tính hợp lệ của các truyền thống là một hoạt động hy sinh lớn lao cho các nhà văn, những người tìm cách để lại tài liệu phản ánh nghệ thuật bản địa đa dạng, thông qua phiên âm, xây dựng các bài thơ và giải thích về bức tranh đá.
Theo cách này, người ta tìm cách cung cấp tài liệu trong đó gốc rễ của Colombia và sự tương tác của nó với dân số không phải là người bản địa được biết đến..
Nghiên cứu được thực hiện bởi Học viện đặt trong bối cảnh những khó khăn đã xảy ra và những đóng góp của dân số bản địa trong Lịch sử Colombia.
Dân tộc Yukpa đã tìm cách duy trì phong tục và chăm sóc thiên nhiên cho những người đi bộ đường dài đi qua Sierra de Perijá, ở cả hai bên biên giới Colombia-Venezuela. Dân tộc Wayuu sống trong điều kiện không thuận lợi, như nhiệt độ cao và vùng khô cằn ở biên giới nói trên.
Nó đã được viết về cách một số người dân bản địa nhìn thấy hình ảnh trên bầu trời và trên trái đất, được quy cho sức mạnh ma thuật, nhưng trong thực tế, đó là việc tiêu thụ thực vật, được điều chế bằng thuốc, có chức năng như ảo giác, như coca và những người khác.
Những potions tạo ra những biến dạng của thực tế. Thông qua phép ẩn dụ, đặc điểm này được chứng minh
Ví dụ
Tám mươi bốn người bản địa trên đất New Granada đã tự tổ chức để được công nhận là công dân có quyền, vì trong quá khứ họ bị gạt ra khỏi chính sách công, thiếu sự bao gồm của người bản địa trong hệ thống giáo dục..
Vào năm 1991, Quốc hội lập hiến đã tập hợp các đề xuất của Wayuu và các dân tộc bản địa khác. Dưới đây là một số ví dụ:
- Từ Dân tộc Uitoto, ông bà là những người truyền lại những câu chuyện cho các bạn nhỏ về nguồn gốc của Thế giới từ tầm nhìn của chính họ, về những nhân vật anh hùng đưa ra giải pháp, nghi lễ. Tất cả các khía cạnh này có thêm chi tiết được thêm vào với việc chuyển từ thế hệ này sang thế hệ khác.
- Từ Dân tộc Wayuu Nó giải thích nguồn gốc của Thế giới được tạo ra như thế nào, thông qua các yếu tố không khí, đất và nước, nóng và lạnh, ánh sáng và bóng tối. Phép ẩn dụ giúp giải thích làm thế nào thực tế trở thành một hành động hoặc hình ảnh gợi lên. Trong các điệu nhảy của cô, phụ nữ đóng vai trò chủ yếu đối với đàn ông.
- Từ Etnia Catmensá nó được truyền qua truyền khẩu về cách làm thuốc, nấu ăn, làm nghi thức, cảm xúc của con người và tầm quan trọng của thiên nhiên được ghi lại qua các bài thơ, bằng ngôn ngữ của họ và bằng tiếng Tây Ban Nha. Điều này tạo cơ hội cho độc giả không phải người bản địa biết đến văn hóa của dân tộc này.
Phát sóng
Nội dung của văn học bản địa hoặc thổ dân không tìm cách thay đổi thế giới, nhưng để trình bày những cách mà mỗi dân tộc đã nhìn thấy từng ngày, từng thế hệ.
Các tác giả đồng ý rằng các hành động phải có ý thức và những điều này có thể tạo ra những thay đổi cần thiết trong thực tế tương ứng của các cộng đồng, cho dù chúng cách xa nhau hay gần với các thành phố có ảnh hưởng quyết định..
Ở cấp độ biên tập, các cơ hội thú vị để thu hút tài năng đủ điều kiện cho việc chuẩn bị văn bản, bằng tiếng Tây Ban Nha và các ngôn ngữ khác nhau, có thể được phân phối trong tất cả các bộ của Cộng hòa Colombia..
Với sự hỗ trợ của cộng đồng bản địa, sẽ không chỉ chiếu cho họ mà còn cho các khu vực họ sinh sống.
Các tổ chức công cộng Colombia quan tâm đến việc phổ biến mọi thứ liên quan đến công việc của các nhà văn bản địa: cuộc sống của họ, cách họ sống ngày nay, có tính đến việc Colombia là một quốc gia đa dạng, có văn hóa và tín ngưỡng khác nhau làm phong phú thêm lịch sử.
Bộ Văn hóa, Bộ Nội vụ, Văn phòng Thị trưởng của Bogotá cùng với các trường đại học cam kết thực hiện mục tiêu quan trọng này là tạo ra thông tin về người bản địa.
Tài liệu tham khảo
- Browning, P. (2014). Vấn đề xác định 'Văn học bản địa:' Bài học từ Andes. Medellín, Tạp chí Văn hóa và Ngôn ngữ Íkala.
- Fidel, O. (1982). Văn học Colombia được nhìn thấy bởi các nhà văn Colombia. Medellín, UNAL.
- Huyền thoại về nguồn gốc của người bản địa Colombia. Lấy từ: Portalinfantil.mininterior.gov.co.
- Báo cáo thường niên về Colombia. Lấy từ: unicef.org.
- Rocha, M. (2010). Sách để gió. Bogotá, Thị trưởng của Bogotá.
- Sánchez, E., et al (2010). Hướng dẫn giới thiệu và Hướng dẫn đọc hoạt hình. Bogotá, Bộ Văn hóa.