Quechua lịch sử văn học, đặc điểm, đại diện và tác phẩm



các Văn học Quechua là tên chỉ định một loạt các sự kiện văn học được tạo ra bằng ngôn ngữ Quechua kể từ trước khi những người chinh phục Tây Ban Nha đến hiện tại. Người da đỏ Quechua, hậu duệ trực tiếp của người Inca, luôn chiếm giữ những đỉnh cao của miền trung Andes.

Đế chế Inca tồn tại trong một thế kỷ trước khi người Tây Ban Nha xuất hiện và là một nền văn minh phát triển cao. Nó mở rộng ở phía bắc của nó từ Colombia hiện tại, đến Chile, ở phía nam của nó, chiếm diện tích 1.800.000 km².

Ngôn ngữ của họ, Quechua hoặc Runa Simi (ngôn ngữ của người dân), là ngôn ngữ chính. Song song với Quechua, khoảng 2.000 phương ngữ đã được nói khắp đế chế Tahugeinsuyo. Tuy nhiên, Quechua là ngôn ngữ phổ biến nhất trong Đế chế Inca.  

Mặt khác, những người chinh phạt Tây Ban Nha đã đến Nam Mỹ vào đầu thế kỷ 16. Khi họ gặp người Inca (khoảng năm 1527), họ có thể thấy mức độ phát triển cao của văn học của họ. Một loạt các hình thức trữ tình, sử thi, kể chuyện và kịch tính là một phần của mẫu văn hóa mà họ tìm thấy khi đến.

Lúc đầu, chinh phục những người lính, nhà thuyết giáo và quan chức thuộc địa (biên niên sử) đã biên soạn và viết nhiều sự kiện văn học này. Chúng được phát hành đầu tiên ở châu Âu. Hiện tại, chúng có sẵn cho phần còn lại của thế giới.

Chỉ số

  • 1 Nguồn gốc và lịch sử
    • 1.1 Nguồn gốc trên bờ biển
    • 1.2 Nguồn gốc Serrano và Amazon
  • 2 Đặc điểm của văn học Quechua
    • 2.1 uống
    • 2.2 Tình cảm và thân mật
    • 2.3 Sử dụng âm nhạc và điệu nhảy
    • 2.4 Tài liệu chính thức
  • 3 đại diện và công trình
    • 3.1 Thơ: Kusi Paukar
    • 3.2 Biên niên sử: Felipe Guaman Poma de Ayala
    • 3.3 Jesús Lara
    • Nhà hát 3,4
  • 4 tài liệu tham khảo

Nguồn gốc và lịch sử

Văn học Quechua có nguồn gốc và lịch sử giống như phương tiện phổ biến của nó, ngôn ngữ Quechua. Tuy nhiên, người ta không biết chắc chắn ngôn ngữ bắt nguồn như thế nào. Một số sinh viên của vấn đề đã đưa ra một số giả thuyết.

Nguồn gốc trên bờ biển

Năm 1911, có ý kiến ​​cho rằng bờ biển Peru là lãnh thổ nơi ngôn ngữ này bắt nguồn. Theo lý thuyết này, ngôn ngữ Quechua có sự mở rộng tiến bộ cho phép nó định cư ở những nơi khác nhau của địa lý Andean rộng, ví dụ như ở miền nam Peru.

Việc các phương ngữ được nói ở khu vực trung tâm Peru được bảo tồn nhiều hơn ủng hộ giả thuyết này.

Nguồn gốc Serrano và Amazonia

Các lý thuyết khác đã xuất hiện theo thời gian. Trong số đó nổi bật với nguồn gốc serrano và người Amazon, được nuôi dưỡng lần lượt vào năm 1950 và 1976. Nơi đầu tiên đặt thành phố Cuzco là trung tâm ban đầu của Quechua.

Giả thuyết thứ hai dựa trên thông tin khảo cổ và kiến ​​trúc. Điều này cho thấy nguồn gốc của Quechua diễn ra trong khu rừng rậm giữa Chachapoyas và Macas ở miền bắc Peru..

Trong mọi trường hợp, sự mở rộng của Đế chế Inca đóng một vai trò tiên quyết trong việc mở rộng ngôn ngữ và, do đó, trong văn học. Người ta tin rằng các vị vua Inca đã biến Quechua thành ngôn ngữ chính thức của họ.

Với cuộc chinh phạt Inca của Peru vào thế kỷ XIV, Quechua trở thành ngôn ngữ chung của đế chế. Mặc dù đế chế chỉ tồn tại khoảng 100 năm, Quechua đã lan sang Ecuador, Bolivia và Chile.

Đặc điểm của văn học Quechua

Uống

Văn học Quechua được truyền miệng, thường ở dạng bài hát và điệu nhảy. Khi người Tây Ban Nha đến, các tài liệu bằng văn bản đầu tiên bắt đầu được đăng ký.

Điều này dẫn đến nhiều người có thể biết các đặc điểm văn hóa của dân tộc này. Tuy nhiên, phần lớn các tài liệu đề cập đến hệ tư tưởng tôn giáo Quechua cổ đại. Điều này đã bị lên án, bị đàn áp và đôi khi, bị các giáo sĩ châu Âu phớt lờ vì nó trái ngược với đức tin Kitô giáo.

Tình cảm và thân mật

Nói chung, văn học Quechua đã được đặc trưng là tình cảm và thân mật, đặc biệt là thơ. Sự hóm hỉnh của anh ấy, và gần như khó chịu, đến từ thuyết phiếm thần phấn khích của anh ấy. Thuyết phiếm thần là một quan niệm về thế giới đánh đồng vũ trụ, thiên nhiên và Thiên Chúa.

Sử dụng âm nhạc và điệu nhảy

Mặt khác, các chuyên gia nhận ra một nền văn học phổ biến thể hiện cảm giác của mọi người. Điều này đã được phát sóng kèm theo một nhóm nhạc và với các điệu nhảy.

Trong cô những cảm xúc liên quan đến việc gieo hạt, mùa gặt và những trải nghiệm xung quanh cuộc sống hàng ngày của ayllu (cộng đồng) đã được thể hiện. Thể loại văn học này chịu trách nhiệm về harawicus (nhà thơ nổi tiếng).

Văn học chính thức

Ngoài ra, đã có văn học chính thức hướng đến triều đình. Trong cô niềm vui bởi các lễ kỷ niệm công nông và các lễ kỷ niệm tôn giáo đã được tôn cao.

Chiến công của những anh hùng huyền thoại cũng được tôn vinh và sự ngưỡng mộ được thể hiện cho các vị thần cai trị họ. Theo cùng một cách, họ đã sử dụng ca hát và nhảy múa và được biểu diễn bởi amautas (luật sư).

Đại diện và công trình

Quechua văn học là từ khởi đầu của nó nặc danh và bằng miệng. Do đó, tất cả các sản phẩm bằng văn bản có thể được tìm thấy tương ứng với các phần tổng hợp được thực hiện trong và sau thuộc địa. Bởi vì điều này, trong một số trường hợp, bạn có thể tìm thấy các phiên bản khác nhau của cùng một bài thơ.

Thơ: Kusi Paukar

Đối với những bài thơ, nổi bật Tiến sĩ César Guardia Mayorga (1906-1983). Với bút danh Kusi Paukar, Mayorga đã sản xuất một số lượng lớn các tác phẩm.

Trong số này, điều đáng nói là: Runap kutipakuynin (Cuộc biểu tình của người dân), Sonqup jarawiinin (Tiếng hát của trái tim) và Umapa Jamutaynin.

Biên niên sử: Felipe Guaman Poma de Ayala

Mặt khác, trong thể loại kinh niên, là tác phẩm của Felipe Guaman Poma de Ayala (1534-1615). Biên niên sử bản địa này về kỷ nguyên của người đẹp ở Peru đã viết, trong số những người khác, Vương miện mới đầu tiên và chính phủ tốt.

Nó mô tả sự bất công của chế độ thuộc địa. Tài liệu này được gửi đến vua Philip III của Tây Ban Nha, tuy nhiên, ông bị lạc trên đường.

Jesús Lara

Ngoài ra, trong số những nghệ sĩ gần đây nhất, có Jesús Lara (1898-1980), người đã phát triển một tác phẩm dữ dội ở Quechua. Ngoài việc là một nhà văn, dịch giả, nhà nhân học và nhà báo, Lara còn là một người lính Peru. Một số tác phẩm của ông bao gồm:

  • Thơ dân gian Quechua
  • Văn học của Quechuas
  • Thần thoại, truyền thuyết và những câu chuyện về Quechua
  • Từ điển Quechua-Tây Ban Nha-Quechua  

Nhà hát

Đối với nhà hát thể loại, các bộ phim sau đây nổi bật:

  • Người Inca Huáscar bất hạnh, tác giả Jose Lucas Caparó Muñiz
  • Usccja Mayta, bởi Mariano Rodríguez và San Pedro
  • Huillca Ccori, bởi Nemeio Zúñiga Cazorla
  • Yahuar Huacac, tác giả Jose Félix Silva Ayala
  • Huayna Ccahuiri, bởi Tobías Víctor Irrarázabal
  • Tiếng nói của người Ấn Độ, bởi Nicanor Jara
  • Catacha, bởi Nemeio Zúñiga Cazorla

Tài liệu tham khảo

  1. Junior Worldmark Encyclopedia of World Cultures. (s / f). Quechua Truy cập ngày 12 tháng 2 năm 2018, từ bách khoa toàn thư.com.
  2. Gonzalo Segura, R. (2009, ngày 15 tháng 12). Nguồn gốc và sự mở rộng của Quechua theo Alfredo Torero. Truy cập ngày 12 tháng 2 năm 2018, từ blog.pucp.edu.pe.
  3. Thompson, I. (2015, 29 tháng 4). Quechua Truy cập ngày 12 tháng 2 năm 2018, từ aboutworldlacular.com.
  4. Gutierrez Cuadros, G. A. (2009). Văn học Quechua tiền gốc Tây Ban Nha. Truy cập ngày 12 tháng 2 năm 2018, từ artedelapalabra.wordpress.com.
  5. Salazar Bondy, S. (s / f). Quechua thơ. Truy cập ngày 12 tháng 2 năm 2018, từ revistadelauniversidad.unam.mx.
  6. Husson, J. P. (2002). Văn học Quechua BIRA, số 29, trang. 387-522. Truy cập ngày 12 tháng 2 năm 2018, từ revistas.pucp.edu.pe.