Chia sẻ:
Tiểu sử và tác phẩm của San Juan de Ávila
San Juan de Ávila (1499-1569) là một linh mục và nhà văn quan trọng của Tây Ban Nha, người thông qua khả năng hùng biện và khả năng diễn thuyết đã thu hút đám đông sẵn sàng lắng nghe bài giảng của ông. Ngay từ nhỏ cô đã tỏ ra rất quan tâm đến việc sống một đời sống tâm linh, hợp nhất với Kitô giáo và một niềm tin mãnh liệt vào Thiên Chúa.
Ông là một người đàn ông có hành vi không thể chối cãi, người luôn tận tụy phục vụ người khác. Ngoài tài năng của mình cho nhà nguyện, ông còn nổi bật với bài viết của mình. Các tác phẩm của ông thuộc về những gì được gọi là văn học khổ hạnh, dựa trên công việc của tinh thần để đạt được đạo đức và đạo đức, từ sự hoàn hảo.
Đó là cách anh ta đi qua vùng đất, rằng thái độ luôn luôn tinh thần, yêu thương và tử tế của anh ta khiến anh ta xứng đáng được phong thánh. Đầu tiên, ông được Giáo hoàng Leo XIII phong chân phước, vào năm 1894, và sau đó được tuyên bố là người bảo trợ của Giáo hội Tây Ban Nha. Cuối cùng vào năm 1970, Paul VI đã phong thánh cho ông.
Chỉ số
- 1 Tiểu sử
- 1.1 Một đứa trẻ từ bi và tốt bụng
- 1.2 Chuẩn bị như một linh mục
- 1.3 Truyền giáo và truyền giáo
- 1.4 Bị tấn công bởi Toà án dị giáo
- 1.5 Những khía cạnh khác trong cuộc đời ông và cái chết của Juan de Ávila
- 1.6 Cái chết
- 2 công trình
- 2.1 Bản hùng ca tâm linh cho tất cả các quốc gia
- 2.2 Filia
- 2.3 Hiệp ước tình yêu của Thiên Chúa
- 2.4 Giáo lý hoặc Giáo lý Kitô giáo
- 3 San Juan de Ávila, một cha xứ của Chúa và thánh thư
- 4 tài liệu tham khảo
Tiểu sử
Linh mục Juan de Ávila sinh ra ở Toledo, Tây Ban Nha, cụ thể là ở Almodóvar del Campo, vào ngày 6 tháng 1 năm 1500. Ông xuất thân từ một gia đình có vị trí kinh tế tốt.
Cha của ông, người gốc Do Thái, là Alfonso de Ávila, chủ sở hữu của một số mỏ. Trong khi mẹ cô là Catalina Gijón, một phụ nữ nổi tiếng từ một gia đình nổi tiếng ở Tây Ban Nha.
Một đứa trẻ từ bi và tốt bụng
Khi còn nhỏ, cha mẹ anh thấm nhuần vào anh những giá trị tốt đẹp, cũng như tình yêu và sự tôn trọng dành cho người khác. Ông luôn được giáo dục từ các nguyên tắc Kitô giáo. Anh ta khác với những đứa trẻ khác vì thời gian dài anh ta cầu nguyện và thiền định, cũng như việc anh ta thường xuyên đến nhà thờ.
Ông cũng được biết đến với lòng sùng kính và đức tin của mình đối với Đức Trinh Nữ Maria. Những người đã nghiên cứu cuộc sống của anh ta đảm bảo rằng khi còn nhỏ, anh ta đã tách ra khỏi vật chất, và đưa cho những người nghèo khổ những gì anh ta có. Anh luôn hy sinh bản thân mình vì người khác; từ nhỏ anh đã cảm nhận được tiếng gọi của Chúa.
Chuẩn bị như một linh mục
Khi anh 14 tuổi, anh bắt đầu học luật tại Salamanca. Đó là năm 1514 trở lại. Tuy nhiên, ông đã nghỉ hưu một thời gian ngắn trước khi tốt nghiệp, bởi vì thiên hướng của ông là nhiều hơn cho chức tư tế. Anh trở về quê hương, và sống cùng bố mẹ. Lúc đó anh dành trọn đời sống đền tội và cầu nguyện.
Khi anh tròn 20 tuổi, năm 1520, anh rời nhà đi học thần học và nghệ thuật ở San Alcalá de Henares. Điều này mất sáu năm.
Đó là khoảng thời gian anh ta thấm nhuần nhiều kiến thức mới, trong số đó có "Erasmism". Ở đó, anh ta thực hiện việc học của mình thông qua Kinh thánh và kết bạn tốt.
Trong số những người bạn mà anh ấy đã thực hiện sau những bước đầu tiên chuẩn bị cho chức tư tế, có thể kể đến một vài người: Ignacio de Loyola, Teresa de Ávila, Luis de Granada và Juan de Dios. Tất cả đều dành riêng cho việc phục vụ Chúa và cho người khác. Đó là, đối với anh ta, một sự trao đổi kiến thức và học tập phong phú.
Vào năm 1526, ngài được thụ phong linh mục. Vào cùng ngày đó, cha mẹ anh qua đời, và Thánh lễ đầu tiên của anh ở vùng đất thấy anh được sinh ra, anh dành cho họ, để tôn vinh họ và tôn vinh họ. Họ nói rằng sau khi phục vụ, anh ta ngồi xuống bàn ăn với mười hai người nghèo, giống như Chúa Giêsu Kitô đã làm với các tông đồ..
Người truyền giáo và truyền giáo
Tất cả mọi thứ linh mục được thừa hưởng từ cha mẹ, ông đã quyên góp cho những người nghèo nhất trong dân tộc mình. Ở đó, tại Almodóvar del Campo, ông đã thực hiện các cuộc truyền giáo đầu tiên của mình. Sau đó, ông chuyển đến New Spain, sau khi dâng mình làm giáo sĩ cho Friar Julián Garcés, người đã từng là Giám mục mới của Tlascala tại thời điểm đó.
Trong thời gian làm giáo sĩ ở thành phố nói trên, anh sống với người bạn đồng hành Fernando de Tương phản. Họ đã có một cuộc sống cầu nguyện và hy sinh. Họ cùng nhau sống trong nghèo khó, tận tụy về thể xác và tâm hồn để rao giảng Lời Chúa và giúp đỡ những người thiếu thốn nhất.
Mặc dù lúc đầu, ông có ý định đi rao giảng ở Mỹ với Fray Garcés, nhưng ông đã từ bỏ ý nghĩ đó khi được Đức Hồng Y và Tổng Giám mục Seville Alonso Manrique de Lara mời, để truyền giáo Andalusia. Rất nhiều sự cống hiến của ông cho thành phố đó đến nỗi ông được gọi là "Tông đồ của Andalusia"
Chính trong cuộc sống ở Seville, những vấn đề của Avila đã đến với anh. Một đại diện của Giáo hoàng đã ngăn cản ông giảng đạo, điều này khiến ông gặp khó khăn trong việc đưa ra những con bò và tài liệu về các vấn đề chính trị và tôn giáo. Tuy nhiên, bất chấp những thăng trầm, nhiều người vẫn tiếp tục ủng hộ vị thánh tương lai, Juan de Ávila.
Trong lịch sử, người ta nói rằng ủy viên này, người đại diện cho Giáo hoàng, đã tát anh ta trước công chúng, và San Juan đã làm những gì anh ta làm là quỳ xuống và nói: "Trao cho tôi cái má khác, mà tôi xứng đáng hơn cho tội lỗi của mình". Sự kiện này đã mở đường cho Tòa án dị giáo nổi tiếng.
Bị tấn công bởi Toà án dị giáo
Trong 3 năm, từ 1530 đến 1533, Tòa án dị giáo bắt đầu tấn công Juan de Ávila. Kẻ thù của anh ta đã buộc tội anh ta không giải thích thỏa đáng về Kinh thánh và xem xét các vị tử đạo cho các thầy phù thủy và thầy phù thủy. Ngoài ra, Tòa án dị giáo bác bỏ sự thật rằng Juan de Ávila tuyên bố rằng thiên đường không dành cho người giàu.
Thêm vào danh sách những lời buộc tội chống lại vị thánh, ông nhấn mạnh rằng họ đổ lỗi cho ông là không có khả năng, bởi vì theo Juan de Ávila, thà giúp đỡ người nghèo còn hơn là xây dựng nhà thờ..
Mặt khác, có một thực tế là anh ta yên tâm, và vì vậy anh ta đã thực hành, rằng một lời cầu nguyện thân mật với Chúa tốt hơn là một lời cầu nguyện đầy đủ. Tất cả điều này khiến anh ta mất tự do, kể từ khi anh ta vào tù một năm.
Khi ở trong tù anh ta không tham gia để tự vệ, anh ta đã để mọi chuyện xảy ra. Đối với mỗi câu hỏi họ hỏi, anh trả lời với sự bình yên, thanh thản và trên hết là sự khiêm nhường. Sự tôn trọng của ông đối với Thiên Chúa và nhà thờ giữ cho ông vững chắc. Cuối cùng, những người tuyên bố ủng hộ anh ta là hơn năm mươi người đã buộc tội anh ta.
Đó là trong nhà tù nơi anh học sâu hơn cách hành động của Thiên Chúa; cũng ở đó, ông đã viết giai đoạn đầu tiên của Audi Filia. Mặc dù anh ta đã được thả ra, anh ta buộc phải chấp nhận những cáo buộc mà anh ta không phạm phải, và anh ta bị trục xuất và buộc phải chấp hành một bản án, anh ta phải "nhận ra" rằng anh ta đã giảng sai..
Những khía cạnh khác trong cuộc đời ông và cái chết của Juan de Ávila
Quá trình liên tục như một nhà văn bắt đầu vào năm 1556, với lời nhận xét mà ông đã đưa ra cho Thi thiên XLIV. Ấn phẩm này ban đầu là bí mật, và sau đó ấn phẩm của nó ở Madrid đã được ủy quyền.
Mục đích của công việc là thanh lọc tinh thần, bỏ qua những thú vui. Nhờ có cô mà cô có được sự ngưỡng mộ của Vua Felipe II.
Anh ấy đã thực hiện nhiều chuyến đi, trong một trong số đó, anh ấy đã gặp Fray Luis de Granada, người mà anh ấy đã tạo ra mối quan hệ tinh thần gần gũi. Trong năm 1535, ngài tận tâm giảng đạo khắp Córdoba. Ông thành lập một số trường, trong đó có San Pelagio và Asunción, nơi các sinh viên phải thuyết giảng nếu họ muốn có được danh hiệu giáo viên.
Chuyến đi của ông đến Granada được thực hiện bởi lời mời mà ông nhận được từ Đức Tổng Giám mục Gaspar de Ávalos. Tại thành phố đó, ông đã chứng kiến sự thay đổi cuộc sống của San Juan de Dios. Ông cũng chịu trách nhiệm đào tạo nhóm đệ tử đầu tiên của mình. Ông đi du lịch để lại trong sự thức tỉnh của mình, giảng dạy, giúp đỡ, trường học và tình yêu cho người khác.
Ông củng cố mình là một nhà truyền giáo vĩ đại về phúc âm của Chúa Giêsu Kitô. Sứ đồ thánh Phaolô là tấm gương của ông, lời rao giảng của ông sâu sắc, được định sẵn để biến đổi trái tim và lối sống. Anh mời liên tục cầu nguyện. Ông trở thành cố vấn của nhiều tính cách trong thời gian của mình.
Ông thành lập trường tư tế, theo các nguyên tắc của Hội Chúa Giêsu, mặc dù ông không tham gia vào nhóm này. Thuyết giảng, "điều chỉnh" cuộc sống và phong tục, sự kiên nhẫn, cầu nguyện và đền tội là mục tiêu chính của Công ty và các thành viên của công ty đều ủng hộ những gì đã được mô tả..
Cái chết
Cái chết đến với anh khi anh ở Montilla. Ông bị bệnh trong một thời gian dài, cho đến ngày 10 tháng 5 năm 1569, ông ngủ thiếp đi mãi mãi.
Trong cuộc sống, ông nói rõ rằng ông được chôn cất trong nhà thờ Dòng Tên, và nhiều Thánh lễ đã được cử hành. Hài cốt của anh vẫn yên nghỉ trong Công ty Dòng Tên, thành phố nơi anh qua đời.
Công trình
Các tác phẩm của San Juan de Ávila, cũng như cuộc đời ông, được dành riêng cho các tác phẩm hay. Một cuộc gặp gỡ gần gũi hơn với Thiên Chúa, cầu nguyện, bác ái, tình yêu và tách rời là những khía cạnh quan trọng nhất trong lời rao giảng của ông. Ngôn ngữ của ông rất rõ ràng, cụ thể và gần gũi với người đọc.
Người đọc và các sinh viên của tác phẩm của ông thường tìm thấy trong các văn bản của ông những từ hoặc cụm từ phổ biến, với đặc điểm sống.
Ông cũng dùng nhiều câu nói. Mặc dù anh ta đã sử dụng những yếu tố này để những người theo anh ta hiểu anh ta hơn, nhưng cũng đúng là vẻ đẹp biểu cảm đã đi cùng anh ta trong tất cả các tác phẩm của anh ta.
Tinh thần vũ trụ cho tất cả các quốc gia
Nó bao gồm một tập hợp các chữ cái dành cho tất cả mọi người nói chung. Nội dung của nó là khổ hạnh, nghĩa là, nó có nghĩa là mời mọi người đưa cuộc sống của họ lên một cấp độ tâm linh cao hơn. San Juan de Ávila đã viết văn bản này khi ông ở Madrid, vào năm 1578.
Những văn bản này được truyền đi, và vẫn còn làm cho đến ngày nay, một trí tuệ tuyệt vời thông qua trí thông minh, tài hùng biện và sự cảm thông của ông. Mặc dù chúng được gửi đến cả người nghèo và người giàu, nhưng bằng cách nào đó, chúng cho thấy tinh thần cao thượng của tác giả và mối quan hệ bền chặt của ông với Thiên Chúa. Dạy về chiêm niệm và niềm vui sống trong Chúa Giêsu Kitô, là mục tiêu chính của ông.
Audi Filia
Lúc đầu, đó là một sự cống hiến cho Sancha Carrillo, người mà vị thánh tương lai hướng dẫn về mặt tâm linh.
San Juan de Ávila đã được Thánh vịnh 44 của Kinh thánh truyền cảm hứng để thực hiện bản thảo này, và trong đó, ông đã nói về việc sống một cuộc sống tốt đẹp trong niềm tin vào Thiên Chúa. Tác phẩm được viết bằng tiếng Latinh và tiêu đề của nó được dịch là "Escucha hija".
Mảnh vỡ:
"Nghe này, con gái, nhìn kìa
và chú ý ...
Đừng nghe ngôn ngữ của thế giới;
đầy đủ là dối trá
bất cứ ai tin họ ...
Chỉ nghe Chúa,
mọi thứ trong Ngài đều là sự thật ... ".
Hiệp ước tình yêu của Thiên Chúa
Đó là một cuốn sách mô tả tình yêu của Chúa dành cho con cái của mình. Trong văn bản Juan de Ávila đã nói rõ rằng người đàn ông thể hiện tình yêu của mình với người cha trên trời thông qua sự vâng lời.
Anh tuyên bố rằng mặc dù Chúa Giêsu Kitô chịu đau khổ vì những người đàn ông trên thập giá, tình yêu của anh luôn lớn hơn nỗi đau của anh.
Tác giả đã viết tác phẩm này bằng ngôn ngữ đơn giản, để mọi người có thể hiểu thông điệp. Trong văn bản, ông đã đề cập đến cách Thiên Chúa yêu thương con cái mình, đến nền tảng của tình yêu đó, về sự vĩ đại của ông, và ngay cả khi Chúa Giêsu Kitô, sau khi bị đóng đinh, vẫn ở giữa dân tộc mình.
Mảnh vỡ:
"Đừng nghĩ rằng, vì anh ta đã leo lên thiên đàng, anh ta đã quên bạn, bởi vì anh ta không thể thương hại trong một tình yêu và sự lãng quên. Trang phục đẹp nhất anh để lại cho em khi anh đi lên đó, đó là tán của xác thịt quý giá của anh để tưởng nhớ đến tình yêu của anh ".
Giáo lý hay giáo lý Kitô giáo
Công việc này bắt đầu từ năm 1554. Với công việc này Ávila đã tìm kiếm, thông qua các công cụ giáo dục, để dạy cho những người nhỏ bé về thông điệp của Chúa Kitô.
Đồng thời, ông tìm kiếm trẻ em để tiếp cận với Thiên Chúa thông qua các tác phẩm Kinh thánh, và làm các công việc từ thiện, cũng như cống hiến cho việc cầu nguyện..
Các tác phẩm được mô tả ở trên chỉ là một số trong những tác phẩm nổi bật nhất của vị linh mục nổi tiếng này. Nhiều bài giảng của ông, trong đó ông thực hiện xuất sắc, đã biến mất trong suốt lịch sử.
Nhiều nhà sử học đồng ý rằng Juan de Ávila không bao giờ bận tâm đến việc chăm sóc họ, và một số thậm chí còn không viết chúng ra..
San Juan de Ávila, một cha xứ của Chúa và thánh thư
Cuối cùng, San Juan de Ávila, như được biết đến từ năm 1970 sau quá trình phong thánh của Giáo hoàng Paul VI, là một người hoàn toàn dành cho Thiên Chúa, và việc ông đi qua thế giới này đã không được chú ý. Cho dù là vì cuộc đời mà ông đã lãnh đạo hay cho các tác phẩm văn học của mình, ông đã để lại những dấu ấn không thể xóa nhòa.
Vào năm 2011, Giáo hoàng Benedict XVI đã báo cáo rằng theo yêu cầu của Hội nghị Giám mục Tây Ban Nha, ông sẽ được tuyên bố là Tiến sĩ của Giáo hội, điều này được công nhận và vinh dự chỉ dành cho những người có đức tin đứng vững trong suốt của lịch sử.
Hành động bổ nhiệm "Bác sĩ của Giáo hội" diễn ra một năm sau đó, vào ngày 7 tháng 10 năm 2012. Juan de Ávila đã đi vào lịch sử như một người đàn ông dành riêng cho Thiên Chúa, để biết anh ta sâu sắc, để giúp đỡ anh ta túng thiếu hơn, cũng như vì tình yêu và sự khiêm nhường vô song của họ.
Tài liệu tham khảo
- San Juan de Ávila (S. f.). (N / a): Trái tim. Lấy từ: Hearts.org
- San Juan de Ávila (2018). (N / a): EC Wiki: Từ điển bách khoa Công giáo trực tuyến. Lấy từ: ec.aciprensa.com
- Juan de Ávila (2018). (Tây Ban Nha): Wikipedia. Lấy từ: wikipedia.org
- San Juan de Ávila (2012). (N / a): Iglesia Actualidad. Lấy từ: iglesiaactualidad.wordpress.com
- San Juan de Ávila: Giám đốc truyền giáo của các linh hồn. (S. f.). (N / a): Niềm tin EWTN. Lấy từ: ewtn.com